這位真臘賢臣總是天真的認為，一切事情都可以談，認為改革能夠解決一切，如果不能，那就慢慢改，慢慢談，邊改邊談。
　　
　　當初舍渠站在葉天一方，只是希望接借大周之助，讓真臘完成改革，成為一個強國，如今真臘沒有振興的勢頭，反而因為葉天的“一意孤行”要陷入內戰(zhàn)的炮火中，他才會認為葉天背叛了之前的承諾，才會憤然離去。
　　
　　如果將真臘比喻成晚晴，那么奎澤曇就是洋務派，認為保留真臘傳統(tǒng)，學習外國先進科技，建立起一支強大軍隊就能救國。
　　
　　而舍渠則很想晚晴的維新派，認為依靠自上而下的改革，就可以救國，可以讓真臘富強起來，舍渠和奎澤曇都出自高門，自幼接受忠君思想，對真臘國主還保留著很大的忠誠，國主昏聵，廢立一個新國主已經(jīng)是他們的極限。
　　
　　所以在看到葉天將真臘國主架空后才會不滿。所以在看到真臘即將爆發(fā)內戰(zhàn)才會反對，所以在看到大周想要讓真臘淪為附庸才會憤怒。
　　
　　出身寒門，經(jīng)過大起大落的南國明則是革命派，認為真臘不可救藥，只要讓百姓們過上好日子，哪怕推翻了真臘朝廷也在所不惜。
　　
　　三人出身不同，思維理念不同，做出的決定自然也不同，對于三人的各自選擇，葉天也沒太大關注，天要下雨娘要嫁人，這是無法改變的，有勸說他們的功夫，還不如和董茜梅好好商議一下接下來的經(jīng)濟計劃，談談如何用行政和經(jīng)濟手段摧毀真臘手工業(yè)，讓其徹底成為大周的商品傾銷地。
　　
　　圣旨在拉虛城內四處張貼，同時發(fā)往真臘全國，出乎很多人預料的是，拉虛城內的權貴們出奇的配合，不僅悉數(shù)釋放了家中奴隸，還派人主動拆除了修建的河壩和水車，真臘國內其他地區(qū)的權貴們雖然沒有執(zhí)行圣旨，可也沒人叫囂，一切都出奇的平靜。
　　
　　明眼人都知道，這是暴風雨來臨前最后的寧靜，對于外地權貴豪強們來說，他們已經(jīng)不認為此事可以通過談判來協(xié)商解決了，戰(zhàn)爭已經(jīng)無可避免，既然要戰(zhàn)，那無謂的叫囂也沒就必要了，各個家族都在急于串聯(lián)，準備來一次席卷全國的大叛亂。
　　
　　而拉虛城內的權貴們也意識到了這一點，他們在大周刀鋒之下，自然不敢妄動，唯一能做的就是服從葉天的所有命令，力求自保，等大周軍隊調出拉虛城前往平叛后，在根據(jù)形勢的發(fā)展確定自己下一步的行動。
　　
　　葉天自然知道他們的小算盤，也沒心思搭理，因為拉虛城的經(jīng)濟建設迎來了一個嶄新的高峰期。
　　
　　拉虛城內的權貴是整個真臘最為頂級的一批人，家中豢養(yǎng)的奴隸自然不少，葉天發(fā)布廢奴令后，一共釋放了二十多萬男女奴隸。
　　
　　這些奴隸身無余財，被世釋放后衣食無著，現(xiàn)在拉虛城實行廢奴令，他們也無法再次賣身為奴，想要活下去，不是乞討就是偷雞摸狗。
　　
　　權貴們顯然知道這一點，這才十分配合的釋放奴隸，就等著看大周的笑話，可他們無論如何都想不到，數(shù)量如此龐大的奴隸剛被釋放，就被大周商人消化一空。