第132章人前顯圣
隨著青鸞開始講起大羅之道后，玄源變得格外專心。
因?yàn)榍帑[直接從空間大道入手，一下子就把玄源的注意力全部吸引住了，要知道玄源對(duì)于空間大道的理解同樣十分深刻。
青鸞一開口之后，玄源就發(fā)現(xiàn)青鸞在空間大道上的理解并不遜色自己，甚至由于青鸞和玄源在空間大道上的側(cè)重不同，在很多空間大道的分支上比起玄源強(qiáng)了不止一星半點(diǎn)。
這也是玄源第一次同一位實(shí)力差不多的大羅道果交流空間之道，玄源當(dāng)然更想要了解并掌握青鸞所說(shuō)的一切關(guān)于空間大道的領(lǐng)悟。
說(shuō)起來(lái)，空間大道博大精深，玄源也沒(méi)有想過(guò)在兼修空間大道的同時(shí)將其完全掌握，當(dāng)然，未來(lái)的玄源或許能夠做到，可現(xiàn)在的玄源不過(guò)是大羅道果的修為，自身的大道法則還不是特別完善。
對(duì)于現(xiàn)階段的玄源來(lái)說(shuō)，自身的大道法則的完善比起其他的選擇來(lái)說(shuō)更為重要，所以玄源對(duì)于空間大道的領(lǐng)悟，基本集中在和世界空間相關(guān)的部分。
這也是玄源自身的大道法則的根基，除此之外，玄源對(duì)于空間大道的運(yùn)用不過(guò)是依靠天地圖內(nèi)部的空間來(lái)收藏東西罷了。
要知道玄源在很早之前就能夠在自己的恒源山脈福地小世界之中借用小世界的力量進(jìn)行空間挪移。
那時(shí)候的玄源對(duì)于空間大道的領(lǐng)悟遠(yuǎn)不如現(xiàn)在，借用小世界的力量才勉強(qiáng)可以做到。
而現(xiàn)在的玄源整體修為相比之前強(qiáng)了不知道多少，對(duì)于空間大道的領(lǐng)悟也是突飛猛進(jìn)，可直到現(xiàn)在，玄源在洪荒世界的空間之中，依然不能做到空間挪移。
并非是玄源做不到，只不過(guò)玄源沒(méi)有把精力花費(fèi)在空間大道之上，自然在空間挪移之上沒(méi)有突破。
主要是玄源無(wú)論是騰云駕霧還是五行遁術(shù)都十分精通，在飛行速度上在同等級(jí)的強(qiáng)者之中不算慢。
而空間挪移在趕路之時(shí)，恐怕還不如玄源的騰云駕霧，畢竟以洪荒天地空間的穩(wěn)固程度來(lái)說(shuō)，想要進(jìn)行小范圍的挪移已經(jīng)很艱難了，想要大范圍的挪移以玄源目前的修為和空間大道的掌握程度來(lái)說(shuō)，哪怕花費(fèi)更多的時(shí)間，都并不一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
玄源自然不會(huì)在自身實(shí)力還處于急速上升期的時(shí)候，花費(fèi)大量精力來(lái)做這種吃力不討好的事。
更何況如果進(jìn)行空間挪移，玄源也不能像飛行那樣，既能夠保證速度，又不會(huì)錯(cuò)過(guò)沿途可能存在的自然造化和可以交流的同道中人。
而現(xiàn)在，青鸞在她的分享的空間大道之中，側(cè)重的正是運(yùn)用空間大道穿梭空間的手段，相比玄源利用空間進(jìn)行儲(chǔ)物來(lái)說(shuō)，正好是玄源對(duì)于空間大道忽視的部分。
在聽了青鸞分享的空間穿梭的經(jīng)驗(yàn)之后，再配合上玄源之前對(duì)于空間大道的領(lǐng)悟，已經(jīng)在小世界之中對(duì)于空間挪移的經(jīng)驗(yàn)，玄源很快就對(duì)如何在洪荒天地之中進(jìn)行空間穿梭有了一定的領(lǐng)悟。
如果不是青鸞還在講道之中，并且在鳳族族地之中由不得玄源放肆，玄源恨不得馬上試驗(yàn)一番。
一旦玄源掌握了空間穿梭的手段之后，或許長(zhǎng)途趕路依舊不行，可在戰(zhàn)斗之中，玄源能夠做到的就太多了。
畢竟小范圍的挪移，更適合在戰(zhàn)斗之中使用，不只是躲避敵人的攻擊，還能夠通過(guò)空間挪移的手段來(lái)說(shuō)對(duì)敵人進(jìn)行攻擊。
這和兇獸大劫之中獸皇神逆無(wú)處不在的特性有點(diǎn)相似，雖然相比起神逆的手段來(lái)說(shuō)還顯得稚嫩，對(duì)付修為比玄源更高的存在或許不會(huì)有太大用處。
可如果是在和同層次的對(duì)手交手之時(shí)，這樣的手段可以稱得上神出鬼沒(méi)。
如果是對(duì)付修為比自己更低的人來(lái)說(shuō)，就更加方便了，這簡(jiǎn)直是一種強(qiáng)大的虐菜神通，這樣的手段修為低的人根本難以抵抗。
當(dāng)然，這樣的收獲不過(guò)只是附帶的，對(duì)于空間大道本身的掌握才是玄源最大的收獲。
盡管青鸞對(duì)于空間大道的講解十分深入，花費(fèi)的時(shí)間同樣不少，可在這樣的機(jī)會(huì)之中，玄源專心致志，恨不得時(shí)間永遠(yuǎn)停下，所以在玄源感覺(jué)意猶未盡之時(shí)，青鸞就已經(jīng)結(jié)束了她的講道。
和玄源之前分享完金仙到大羅之間的修行完畢之后一樣，現(xiàn)場(chǎng)又一次陷入了沉寂，眾人都還沉浸在青鸞所講的空間大道的玄妙之中。
在大家都消化的差不多之后，接下來(lái)講道的并不是玄源，而是鳳族之中的大羅金仙。
玄源講完金仙到大羅之間的修行之后，鳳族中人對(duì)于玄源更加的尊敬，自然不會(huì)像之前那樣，因?yàn)樵囂蕉屝吹诙€(gè)講道。
這也是對(duì)于玄源的大羅道果修為的尊重。
總不能在講完大羅道果之后再回過(guò)頭去聽大羅金仙講的大羅之道吧，除了青鸞要給在場(chǎng)的人開個(gè)好頭之外，大家默契的按照修為的高低順序來(lái)講道。
以玄源大羅道果的修為，自然被排到了后面。
對(duì)于這些細(xì)節(jié)，玄源自無(wú)不可，畢竟玄源乃是真心的來(lái)鳳族和鳳族中人論道交流，順序之類的其實(shí)并沒(méi)有什么影響，自然聽之任之了。
在場(chǎng)的鳳族大羅金仙同樣沒(méi)有讓玄源失望，鳳族畢竟是洪荒之中的頂尖大族，所以鳳族之中的大羅金仙自然也不算易于之輩。
相比起同時(shí)代的先天神魔來(lái)說(shuō)，就算拋開鳳族的身份來(lái)說(shuō)，他們個(gè)人的能力依舊足夠強(qiáng)勁，哪怕是鳳族之中高手如云，也不能掩蓋他們的光輝。
事實(shí)就是這樣，這個(gè)時(shí)代的每一位先天神魔都有足夠的底蘊(yùn)和智慧，在鳳族的光輝之中，不止沒(méi)有將他們掩蓋，甚至由于鳳族的加持，他們更加的突出。
每一位大羅金仙都是一道之祖，每一位大羅金仙都是大道的開辟者，所以每一位大羅金仙的大道都有自己獨(dú)特的色彩。
玄源靜坐在高臺(tái)之中，認(rèn)真的聆聽這些鳳族大羅金仙的講道，受益無(wú)窮。
就如同有數(shù)十條不同的大道極其大道方向展示在玄源面前一樣，哪怕玄源并不走這一條路，都對(duì)玄源自身的大道法則極其方式有了不小的完善。
這些方向和智慧，正是每一位大羅金仙最為寶貴的東西，甚至遠(yuǎn)比他們分享的法則更加珍貴。