第270章完善大羅修行體系，又一條準(zhǔn)圣之路
　　
　　伴隨著玄源講道聲的不斷傳出，東海龍宮附近，玄源的宮殿門前聽道的龍族陣營修士越來越多。
　　
　　也就是有著空間之法的存在，不然玄源大殿門前的空地根本無法聚集這么多人。
　　
　　玄源的講道越來越深入，能夠聽懂的修士也越來越少。
　　
　　而在玄源的特殊關(guān)照下，哪怕是聽不懂自己講道的修士，也不會被道韻所沖擊，甚至可以通過四周的道韻，幫助自己更好的梳理自己未來的路。
　　
　　在講道之前，玄源也以為自己將精氣神三位一體的修行體系講完之后，或許在深入的講一些自己新的領(lǐng)悟就會停止。
　　
　　沒想到在這種特殊的氛圍之中，玄源的思路猶如河水一般，濤濤不絕。
　　
　　再加上龍族氣運(yùn)的加持，玄源原本不太清晰的思路也在玄源講道的過程之中不斷理順，變得更加的符合玄源之前總結(jié)的修行體系。
　　
　　而這樣的結(jié)果，就是玄源所講的道已經(jīng)能夠真真正正的幫助到大羅金仙的修行了。
　　
　　雖然在這些大羅金仙各自的大道追求之中，玄源并不能夠給他們指點(diǎn)思路，可玄源的精氣神三位一體的修行體系，本身就是一種基礎(chǔ)的積累。
　　
　　原本大羅金仙之境，已經(jīng)將自己各方面的狀態(tài)調(diào)整成符合自己大羅之道的載體。
　　
　　可在這個(gè)基礎(chǔ)上，并不意味著自己的各方面狀態(tài)就已經(jīng)真的進(jìn)無可進(jìn)了。
　　
　　大羅金仙的大道尚且需要不斷的進(jìn)行調(diào)整，更何況是用來繼承自己大道的道體。
　　
　　如果說大羅金仙們對于自己的道體的修行是被動的，需要不斷的根基自己對大道法則的調(diào)整而調(diào)整。
　　
　　那玄源總結(jié)之后的，精氣神三位一體的修行體系在大羅之境的運(yùn)用，就是一種修煉自己道體，同時(shí)還不會影響到自己的道體對于自己大道法則的承載。
　　
　　甚至玄源后面所講的內(nèi)容，已經(jīng)可以幫助自己更好的掌控自己的狀態(tài)，在未來自己大道法則調(diào)整之時(shí)，能夠第一時(shí)間調(diào)整自己的道體。
　　
　　這樣的手段，對于準(zhǔn)圣之境來說不過是一個(gè)念頭的事情，可對于在場的大羅金仙來說，特別是初入大羅金仙的修士來說，算得上是一種不錯(cuò)的神通。
　　
　　能夠節(jié)省不少的時(shí)間。
　　
　　甚至說，當(dāng)修士的道體足夠圓滿的時(shí)候，甚至能夠反哺自己的大道修行。
　　
　　畢竟修行不是獨(dú)立存在的，它同樣需要各方面的配合。
　　
　　沒有載體的大道注定沒有未來，只有承載大道法則的道體足夠完美，才會擁有更加樂觀的未來。
　　
　　隨著時(shí)間的不斷推移，玄源在講道的同時(shí)，也將自己的精氣神三位一體的修行體系在大羅金仙之境的應(yīng)用不斷的完善。
　　
　　漸漸的，一個(gè)相對完成的體系出現(xiàn)了，并且還在以驚人的速度不斷的完善。
　　
　　玄源的講道也變得越來越緩慢，有時(shí)候要過好長一段時(shí)間才會重新說上那么一句。
　　
　　可奇怪的是，現(xiàn)場的聽眾們，之前玄源將得快的時(shí)候還能夠勉強(qiáng)跟上，可當(dāng)玄源放慢講道的速度的時(shí)候，他們卻有點(diǎn)跟不上的感覺。
　　
　　總覺得自己的思路沒有辦法在第一時(shí)間明白玄源想要表達(dá)的東西。
　　
　　其實(shí)，這也是一種必然的事情，當(dāng)玄源把這套適用于大羅金仙的體系完善到后面的階段的時(shí)候，哪怕玄源的修為已經(jīng)是準(zhǔn)圣第五重天，又有著龍族氣運(yùn)的加持，都越發(fā)的感到吃力。
　　
　　因?yàn)椋降胶竺嫦胍晟圃诫y。
　　
　　而玄源現(xiàn)在不斷補(bǔ)充的部分，并非是這套體系的漏洞，而是這套系統(tǒng)繼續(xù)拔高的部分。
　　
　　所以玄源后面每一次的開口，都是在憑借自己的智慧，硬生生的將這套原本只是適用于金仙之境，或許對大羅又些啟發(fā)的體系，拔高到玄源之前不敢想象的事情。
　　
　　而且玄源有預(yù)感，一旦自己選擇停下的話，或許在未來的很長一段時(shí)間里，再也無法繼續(xù)推演下去。
　　
　　也就是現(xiàn)在借助天時(shí)地利人和，玄源才能夠在自己的極限之上繼續(xù)向前。
　　
　　要知道，大羅之境和金仙之境根本就是兩個(gè)完全不同的層次，這兩個(gè)層次的差距，大道難以想象。
　　
　　在金仙之時(shí)，玄源的精氣神三位一體的修行體系，可以從某種程度上說是道盡了金仙之境的奧秘。
　　
　　而現(xiàn)在，玄源又想要故技重施，將大羅金仙之境的玄妙徹底的暴露在洪荒世界眾多修士的面前。
　　
　　這個(gè)難度可想而知。
　　
　　玄源不斷的推進(jìn)，不斷的推演這套體系，可越到后面，玄源越感覺自己目前是修為的不足，以及對大羅金仙之境的認(rèn)知的淺薄。
　　
　　并不是說玄源已經(jīng)是準(zhǔn)圣之境，就肯定對大羅金仙之境全知全能。
　　
　　原本玄源也是這樣認(rèn)為的，可到了現(xiàn)在，玄源才發(fā)現(xiàn)自己在大羅金仙之境，有太多知其然不知其所以然的地方了。
　　
　　正是自己對這些地方的認(rèn)知的不足，才造成自己現(xiàn)在推演的這么艱難。
　　
　　當(dāng)玄源以為自己到了極限，已經(jīng)無法繼續(xù)的時(shí)候，玄源突然有了新的靈感。
　　
　　如果說玄源推演到這個(gè)程度，已經(jīng)很接近這套體系在大羅金仙階段的圓滿，無法繼續(xù)進(jìn)行。
　　
　　可玄源在這個(gè)時(shí)候，突然想起了自己之前對于先天符文的參悟。
　　
　　自己或許無法繼續(xù)推演下去，可自己可以憑借著自己對于精氣神三位一體的了解，采用先天符文的方式，將自己的這套體系重新書寫出來。
　　
　　想到這，玄源沒有任何猶豫，直接轉(zhuǎn)變思路。
　　
　　在這個(gè)過程的初期，玄源的思路十分順暢，在很短的時(shí)間里，就已經(jīng)用先天符文推演出自己大部分的領(lǐng)悟。
　　
　　而在外界眾人的眼中，玄源一反常態(tài)，不在緩慢的講道。
　　
　　而是以一種十分快速的方式，講出了他梳理的先天符文的音符。
　　
　　在一息的時(shí)間里，有時(shí)候，玄源甚至可以發(fā)出近萬個(gè)先天符文的音符，并且這些音符互不干擾。
　　
　　在這同時(shí)，這些被玄源將出來的音符，并沒有直接消散，而是變成了一個(gè)個(gè)虛幻的先天符文圍繞在玄源的四周。
　　
　　同時(shí)，這些先天符文身上也不斷的響起它們各種的音符。