第319章閉關(guān)苦修，穩(wěn)定增進(jìn)
　　
　　時(shí)光飛逝，不以修士的意志為轉(zhuǎn)移。
　　
　　玄源和青鸞在玄源的恒源山脈小世界之中悠然自得。
　　
　　在修行的過程之中，仿佛有無窮樂趣在吸引著玄源和青鸞。
　　
　　事實(shí)也是如此，對于修士來說，沒有什么事情比起修行更加能夠產(chǎn)生滿足感。
　　
　　特別是在修行能夠帶來自己帶來明確提升的情況下。
　　
　　青鸞的感受玄源或許不太清楚，可玄源自己在這些年推演先天符文之道上，確實(shí)是在源源不斷的獲得收獲，獲得喜悅。
　　
　　從一開始的時(shí)候，玄源在先天符文上面的修行，雖然離不開那靈光一閃般的靈感。
　　
　　可更多的，還是在踏踏實(shí)實(shí)的推演。
　　
　　因?yàn)楹榛氖澜缰?，對于玄源來說隨處可見的先天符文，就已經(jīng)足夠讓玄源不斷去參悟和學(xué)習(xí)了。
　　
　　所以，在先天符文的學(xué)習(xí)上，玄源一開始就是從不斷的參悟洪荒世界之中現(xiàn)有的先天符文入手的。
　　
　　等到了玄源參悟足夠多的先天符文，并且將自身大道法則框架的基礎(chǔ)法則的先天符文幾乎全部參悟完之后。
　　
　　玄源才開始嘗試自己創(chuàng)造先天符文。
　　
　　而在這個(gè)過程之中，玄源確實(shí)仿佛發(fā)現(xiàn)了新的大陸一樣。
　　
　　在先天符文之道上突飛猛進(jìn)。
　　
　　當(dāng)這條路上走到接近自己當(dāng)時(shí)的極致的時(shí)候，玄源又將各種同屬性的先天符歸納總結(jié)出它們各自的象征。
　　
　　而這條路，玄源也在之前的歲月之中，將其走到了自己目前能夠做到的極限。
　　
　　再后來，玄源又在太陽星上，察覺到不同排列方式的先天符文，可以得出不同的先天符文的象征。
　　
　　這對于玄源來說，想要進(jìn)一步的修行，又需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。
　　
　　而五行推演之道，正是玄源想到的解決這個(gè)問題的工具之一。
　　
　　所以說，玄源在先天符文之道上的修行，是腳踏實(shí)地的，其中也擁有自己的考量。
　　
　　或許玄源對于先天符文之道的參悟并非是最優(yōu)解，可確實(shí)是當(dāng)時(shí)的玄源能夠看見未來的、最適合玄源自己的方案。
　　
　　所以，在自己道場之中修行的這些年里，玄源一直都在往這個(gè)方向前進(jìn)。
　　
　　而所謂的先天符文的不同排列方式，對于玄源來說那靈光一閃般的靈感并不適合玄源，玄源采用的依舊是不斷的嘗試，不斷的試錯(cuò)。
　　
　　當(dāng)然了，玄源也不可能一直都是如此。
　　
　　因?yàn)橄忍旆臒o窮無盡，可以組成排列的方式更是永無盡頭。
　　
　　在這個(gè)過程之中，玄源當(dāng)然也在不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，得出屬于自己并且適合自己的方法。
　　
　　可以說，玄源歸納出來的經(jīng)驗(yàn)是成功的，哪怕它并沒有那么的完善。
　　
　　可對于目前的玄源來說，也已經(jīng)勉強(qiáng)夠用了。
　　
　　或許等到未來的某一天，玄源在先天符文之道上擁有更大的野心，擁有更全面的視角。
　　
　　那玄源確實(shí)需要總結(jié)出一套完整的完美的方法。
　　
　　至于現(xiàn)在來說，想要得出這個(gè)結(jié)論，并非是短時(shí)間里能夠完成的，下一次的天地大劫期間也肯定完成不了。
　　
　　對于務(wù)實(shí)的玄源來說，這個(gè)選擇當(dāng)然是被暫時(shí)放在腦后了。
　　
　　而在這些年里，玄源在先天符文上面確實(shí)有了巨大的收獲。
　　
　　至少玄源已經(jīng)能夠在同一種屬性之中，歸納出成千上萬種不同的象征。
　　
　　而在不同屬性的先天符文的象征之中融合的過程之中，適用的先天符文的象征也不盡相同。
　　
　　不過，這個(gè)發(fā)現(xiàn)并沒有打消玄源在先天符文之道上的信心。
　　
　　因?yàn)樵驹谛纯磥黼y以融合不同屬性的先天符文，確實(shí)擁有了融合的可能。
　　
　　當(dāng)然了，同樣一種屬性上，第一種先天符文的象征能夠和一種屬性的先天符文象征融合，可是在和另外一種屬性的先天符文象征融合時(shí)，又只能用第二種先天符文的象征去融合。
　　
　　所以，玄源又面臨了和直接類似的問題。
　　
　　好在比起之前，至少玄源有了實(shí)實(shí)在在的突破。
　　
　　或許等到未來的某一天，玄源就能發(fā)現(xiàn)能夠在自身大道法則框架基礎(chǔ)法則之中，能夠完美融合的象征。
　　
　　而這一天，玄源感覺越來越近了。
　　
　　這也是玄源修行了多年的先天符文之道后，能夠?qū)崒?shí)在在的看見未來的一次。
　　
　　玄源甚至開始暢想未來，自己真正的利用先天符文之道重構(gòu)自身大道法則之后，能夠給自己帶來什么樣的變化。
　　
　　或許到了那時(shí)，自己就可以真正的觸摸混元之道了吧？
　　
　　至于直接到達(dá)混元之境，玄源并沒有那么樂觀。
　　
　　或許在最初之時(shí)玄源是樂觀的，可在有了自己對于混元之境的猜測之后，玄源明白了混元之境不是那么容易達(dá)成的。
　　
　　單單的先天符文之道，可無法讓玄源達(dá)成自己對于混元之境的猜測。
　　
　　當(dāng)然了，如果能夠利用先天符文之道重構(gòu)自身的大道法則，那玄源的大道法則應(yīng)該已經(jīng)能夠到達(dá)混元之境前的極限了。
　　
　　接下來，玄源需要考慮的，或許就是混元之道的最后一步了。
　　
　　也就是混元的本質(zhì)。
　　
　　在這段時(shí)間的修行之中，玄源和青鸞當(dāng)然也有停下來休息的時(shí)候。
　　
　　到了這時(shí)，玄源還是會選擇躺在青鸞的大腿上，讓她幫自己按摩頭部。
　　
　　這也是這段時(shí)間的修行之中，玄源修行之外的點(diǎn)綴，讓玄源能夠在修行的間隙，忘記修行的種種束縛，得到真正的休息。
　　
　　而青鸞在這個(gè)過程之中，同樣也得到了她自己想要的安寧。
　　
　　雖然說修行對于玄源來說并不是一件苦差事，反而一直在享受修行的快感。
　　
　　可長時(shí)間的修行，確實(shí)也會給玄源帶來一定的疲勞感。
　　
　　哪怕玄源已經(jīng)到了準(zhǔn)圣第七重天，也不會例外。
　　
　　所以，這短暫的和青鸞嬉戲的時(shí)光，確實(shí)能夠讓玄源得到滿足，轉(zhuǎn)換一下腦袋。
　　
　　神奇的是，每次停下來和青鸞休息之后，繼續(xù)修行的時(shí)候，玄源總是能夠更加高效的投入到修行之中。
　　
　　這或許就是所謂的勞逸結(jié)合吧。
　　
　　到了后面，玄源和青鸞甚至慢慢養(yǎng)成了一段固定的時(shí)間之后，就停下了休息的習(xí)慣。
　　
　　就如同上課的學(xué)生，總會有課間時(shí)間一樣。
　　
　　在這短暫的課間時(shí)間里，能夠讓玄源和青鸞輕松愉快的生活。
　　
　　有時(shí)候，玄源也會和青鸞交流自己這段時(shí)間里的收獲，或者是這段時(shí)間里修行遇到的難題。