第396章帝俊的野心，巫妖之戰(zhàn)的征兆
　　
　　洪荒世界。
　　
　　在妖族成立妖庭之后，終于迎來了一段時間的寧靜。
　　
　　因為妖族成員都忙于搬遷到天庭之中修行，妖族的高層也都在消化之前成立妖庭的收獲。
　　
　　這天。
　　
　　一道聲音從不周山腳下傳出。
　　
　　“今我巫族成立盤古殿。統(tǒng)領(lǐng)天下群巫?！?br/>　　
　　雖然沒有妖族成立妖庭那樣聲勢浩大，可洪荒世界之中的大神通者都能夠接收到這道聲音。
　　
　　和妖族成立妖庭一樣，巫族成立盤古殿乃一樣是為了統(tǒng)領(lǐng)巫族。
　　
　　不同的是，或許是因為沒有天庭的加持，巫族的動作雖然也有一部分天地異象，可卻沒有妖族那樣矚目，也沒有妖族那么大的動靜。
　　
　　雖然說天地異象并不代表著什么，可在一部分人的心中，這也是一種實力的象征。
　　
　　對于這個結(jié)果，巫族的眾人雖然不滿意，可也沒有辦法做什么。
　　
　　巫族的動作在洪荒世界的大神通者的眼中，是巫妖之爭的開始，也是下一次天地大劫的征兆。
　　
　　雖然洪荒世界之中，仍然沒有劫氣彌漫仍然沒有真正開啟天地大劫。
　　
　　可包括巫族和妖族在內(nèi)的所有修士都有所感應(yīng)。
　　
　　天地大劫不遠(yuǎn)了。
　　
　　至于天地大劫什么時候開啟，或許是巫妖二族之間發(fā)生正面沖突之時。
　　
　　就連正在閉關(guān)修行之中的玄源，都被巫族的動作所驚醒。
　　
　　不過巫妖二族的動作無關(guān)玄源的利益，玄源也就沒有過多的關(guān)注，而是選擇繼續(xù)閉關(guān)。
　　
　　要說洪荒世界之中，對于巫族的動作反應(yīng)最大的，當(dāng)然是妖族了。
　　
　　特別是作為妖族領(lǐng)袖的帝俊，他心中的感受更深。
　　
　　本來他只是在閉關(guān)修行之時，隱隱感覺到天庭之主的權(quán)力和責(zé)任，對于這一位置的認(rèn)知并不深刻。
　　
　　可當(dāng)巫族宣布成立盤古殿之時，帝俊突然明白了巫族將會是他闊不過去的門檻。
　　
　　因為巫族存在一天，不服天庭管教一天，他就擁有無法履行天庭之主的責(zé)任和義務(wù)，就要承受一分天庭之主帶來的反噬。
　　
　　到了這時，帝俊哪里還不清楚天庭的真正作用。
　　
　　居住在天庭之中的天庭之主，就是洪荒世界的天帝。
　　
　　天帝一職事關(guān)重大，并非是坐上去就能夠坐穩(wěn)的。
　　
　　并不是坐上去了就是天帝。
　　
　　而是有了天帝的實力和氣量才能夠坐上去。
　　
　　帝俊自己在誤打誤撞之間，以妖皇之身登天帝之位。
　　
　　不是說不行，可也只是滿足了部分要求罷了。
　　
　　當(dāng)?shù)劭氐浊宄焱ブ鞯男钪?，不僅不為自己的舉止后悔，反而覺得他就是天命的天庭之主，天命的天帝。
　　
　　因為他和太一在創(chuàng)立妖族之時，就曾想過將洪荒世界一切生靈囊括其中。
　　
　　哪怕現(xiàn)在他還無法做到，可這確實是他的最高追求，他的最高理想。
　　
　　所以，天帝之位的權(quán)責(zé)，其實就是帝俊自身的大道修行方向。
　　
　　是帝俊心中的混元之路。
　　
　　這樣一來，天庭之主的責(zé)任，對于他來說就不再是負(fù)擔(dān)，而是他修行提升的催化劑。
　　
　　因為如果他的行為契合天帝之位的話，那天帝之外也能夠帶給他相應(yīng)的反饋。
　　
　　也就是說，坐上這個位置之后，他既能夠踐行他的理念，修行他的大道，還能夠獲得相應(yīng)的加持。
　　
　　一時之間，帝俊豪情萬丈，仿佛天帝之位觸手可及，仿佛混元之境就在前方。
　　
　　而在這豪情之后，帝俊心中也難免多了幾分陰霾。
　　
　　因為哪怕他真的戰(zhàn)勝巫族，即將成為所謂的天帝，可在他的頭上始終有種兩座大山。
　　
　　玄源和鴻鈞是他始終無法繞過的存在。
　　
　　特別是之前他和太一的混沌之行并沒有獲得玄源和鴻鈞的任何反饋。
　　
　　這讓帝俊的心中更是不安。
　　
　　不過帝俊畢竟是做大事的人。
　　
　　心中的顧慮雖然一直存在，可這并不會影響到他的決策和行動。
　　
　　既然天帝之位是他的修行理念和大道方向，哪怕前方的困難在大，他也會一往無前。
　　
　　這是求道者對于大道的執(zhí)著，也是作為一位生靈踐行自己的理念的勇氣和毅力。
　　
　　從這方面來說，帝俊確實是一位天生的帝皇。
　　
　　或許，這也是為何天庭會找上帝俊的緣故。
　　
　　或許在天庭的感知之中，帝俊是最適合天帝之位的那個。
　　
　　哪怕玄源證道混元，都不是天庭的最佳選擇。
　　
　　不然何以解釋為何帝俊能夠成為天庭的那個有緣人。
　　
　　而天庭本身的選擇，就是能夠繞開玄源和鴻鈞的存在。
　　
　　這也是玄源為什么在帝俊發(fā)現(xiàn)天庭之后，找不到任何背后的玄機(jī)的緣故。
　　
　　因為事情比想象之中還要簡單。
　　
　　天庭本身認(rèn)為的有緣人就是帝俊，帝俊什么時候到達(dá)不周山之巔，就是天庭出世之時。
　　
　　其實帝俊建立妖族的理念本身并沒有什么錯。
　　
　　在妖族成立之前，天下的生靈之間充斥著各種爭斗。
　　
　　有些爭斗是為了生存，有些爭斗是為了修行。
　　
　　可很多爭斗是無意義的爭斗，是單純的爭斗。
　　
　　帝俊在游歷洪荒之際，發(fā)現(xiàn)了洪荒世界的這個現(xiàn)狀。
　　
　　有感于眾生修行之苦，于是想要建立一個新的種族，將洪荒世界一切生靈囊括其中，去除不必要的爭斗。
　　
　　讓洪荒生靈擺脫各自之前族群的影響，不再以族群為聚集單位。
　　
　　并且在妖族之中，能夠讓各類妖族成員，獲得他們想要的東西，以更加和諧的手段來分配資源。
　　
　　讓天地眾生，擁有更加良好的修行和生存環(huán)境。
　　
　　洪荒世界之中，能夠像帝俊這樣心懷天下有情眾生的大神通者屈指可數(shù)。
　　
　　哪怕這其中有著帝俊自己的野心，可如果沒有這份對于天下蒼生的大愛的話，他有怎么可能真的拉起妖族這只龐大的隊伍。
　　
　　單純的武力威懾根本做不到這點。
　　
　　從之前妖族成立妖庭之時一眾妖族修士的狂熱來看帝俊根本就不是單純的以武力來服人。
　　
　　或許在妖族壯大的過程之中，難免會使用到武力。
　　
　　可最終帝俊都會以他的胸懷和他的理想將其化解。
　　
　　讓一眾妖族成為和他一起，為了一個共同的目標(biāo)而努力，共同的事業(yè)而奮斗。
　　
　　至于帝俊的修為、帝俊的御下之術(shù)，不過是在成就帝皇之路上的必備手段罷了。
　　
　　不過在玄源看來，帝俊的理想或許是好的，可是他的修為和他的手段確實不夠。