第461章玄源的快速提升,神農(nóng)嘗百草種五谷
在完善了周天星辰大陣之后,玄源和青鸞當(dāng)場勉力的一番天庭的眾多星神。
并且給予他們一段休息的假期。
雖然這些星神在這段假期里,大概率會選擇閉關(guān)參悟周天星辰大陣。
因為他們在之前推演周天星辰大陣的后半段時間里,顯然無法跟上玄源和青鸞的節(jié)奏。
后面的周天星辰大陣,已經(jīng)是混元層次的存在了。
這些星神能夠懂多少,就靠他們的悟性了。
玄源和青鸞也不可能一點一點的教會他們?nèi)俊?br/>
只需要讓他們清楚他們各自所在的陣眼的信息就足以支撐起整個周天星辰大陣的部署了。
事實上,之前妖族的周天星辰大陣也是如此布下的。
天庭自然也不會例外。
不過相比起妖族來說,天庭的一眾星神在前期的參與程度更高,擁有的天庭正神的權(quán)限也更加玄妙。
這讓他們參悟起周天星辰大陣來說,會更加的直觀和清晰。
這算是天庭的福利之一吧。
在和一眾星神交代完之后,玄源和青鸞也就直接回到了三十六重天之中。
至于河圖洛書,也被玄源和青鸞一并帶回來了。
雖然這樣一來,會讓周天星辰大陣喪失一部分威能,不過影響并沒有那么大。
因為周天星辰大陣并不需要全力運(yùn)轉(zhuǎn),而是維持在一個相對合理,對大陣消耗相對均衡的層次。
而河圖洛書影響的是周天星辰大陣的上限更多一點。
對下限的影響相對較小。
在權(quán)衡之下,玄源和青鸞也就就沒有選擇將河圖洛書一直留下。
這也是為何天庭的一眾星神能夠有將假期的緣故。
唯有等到天庭的重要時刻,周天星辰大陣才會全力運(yùn)轉(zhuǎn)。
到了那時,不僅僅是河圖洛書和一眾星神,就算是玄源和青鸞都可以作為主陣之人加入其中。
這也是周天星辰大陣的最佳狀態(tài)。
不過這個狀態(tài)大概率是用不到了。
因為玄源和青鸞自己都無法解決的敵人,那加上周天星辰大陣能夠解決的概率也不高。
回到宮殿后,玄源和青鸞同樣選擇了再次體悟周天星辰大陣的玄妙。
周天星辰大陣之精深,哪怕他們之前已經(jīng)推演完成了。
可其中許多細(xì)節(jié)的地方,依然值得反復(fù)推敲和回味。
有些領(lǐng)悟,甚至能夠融入到他們的大道之中。
特別是對于玄源來說,漫天星辰在世界之中的運(yùn)轉(zhuǎn)情況,也是世界之道的重要的一環(huán)。
玄源之前雖然對于星辰之道的領(lǐng)悟并不低,可顯然無法與完善之后的周天星辰大陣相媲美。
甚至可以說有不小的差距。
青鸞也是如此,這種層次的陣法,觸類旁通之下,青鸞也會有不小的收獲。
……
時光匆匆如水。
經(jīng)過一段時間之后,玄源參悟完周天星辰大陣,又無縫進(jìn)入到了河圖洛書的推演之中。
可以說,在推演完周天星辰大陣之后,玄源對于河圖洛書的了解已經(jīng)到了一個聽高的層次了。
所以,在參悟完周天星辰大陣之后,他在一瞬間就進(jìn)入到了修行的狀態(tài)之中。
可以說,河圖洛書的存在,帶動了玄源星辰之道、陣法之道、天空之道、海陸空之道、世界之道、陰陽之道、五行之道、光暗之道等等大道的提升。
而這些大道都是玄源大道法則框架的基礎(chǔ)法則。
所以,不過短短百萬年時光,玄源多年沒有太大提升的大道法則有了驚人的提升。
這也從側(cè)面帶動了玄源大道法則整體的提升。
如果非要有個衡量標(biāo)準(zhǔn)的話,玄源的大道法則方面至少提升的百分之十。
別看這百分之十并不多。
可要知道,玄源證道混元以來,他在大道法則上的提升也不過如此而已。
這還是在玄源水磨工夫的情況下,才將將做到百分之十。
而越往上,修為提升越慢。
這百分之十的提升,帶給玄源綜合實力的提升遠(yuǎn)不止百分之十。
至于這百分之十如何而來,并非單純是玄源的大道法則框架的基礎(chǔ)法則的提升帶來的。
而是有了河圖洛書之上的信息之后,玄源在不同法則的運(yùn)轉(zhuǎn)之間變得更加流暢。
這些提升正是這種運(yùn)轉(zhuǎn)之間的轉(zhuǎn)變帶來的。
河圖洛書之上記載的信息,乃是洪荒世界的運(yùn)轉(zhuǎn)情況。
對于洪荒世界適用,對于一路學(xué)習(xí)洪荒世界自然的玄源就更加適用了。
這樣的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)則上的提升,更像是效率的提升。
比方說,原本能源的利用率只有百分九十,在運(yùn)轉(zhuǎn)情況上得到提升之后,在能源不變的情況下,將他的利用率提升到百分之九十九。
這增加的百分之十,就仿佛是憑空出現(xiàn)的一樣。
而這一個發(fā)現(xiàn),也讓玄源開始重新審視自己的修行。
因為除了不斷提升修為之外,顯然還有提升自己的大道運(yùn)轉(zhuǎn)效率,修為運(yùn)轉(zhuǎn)效率的方向需要注意。
當(dāng)然,玄源不會因噎廢食,總的來說,提升修為才是最正統(tǒng)的方向。
……
在玄源閉關(guān)修行的同時,洪荒世界的人族在經(jīng)歷短暫的和平時期之后,開始逐漸動蕩起來。
原本伏羲設(shè)立的人族的高層架構(gòu),在人族之中的威嚴(yán)也在不斷衰弱。
到了現(xiàn)在,人族高層架構(gòu)對于人族的統(tǒng)治已經(jīng)名存實亡了。
除了靠近人族高層架構(gòu)的部落,其他的部落對已經(jīng)不在完全聽從人族高層架構(gòu)的命令了。
在偏遠(yuǎn)地區(qū),更是連聽調(diào)不聽宣都做不到。
他們頂多在名義上尊重人族高層架構(gòu)而已。
其實這也很正常。
可以說,之前的人族的管理層,完全就是伏羲一人在支撐。
也正是因為伏羲在人族之中的種種貢獻(xiàn),才使得人族的各個部落聽從伏羲的領(lǐng)袖。
而現(xiàn)在,人族的管理層之中,并沒有出現(xiàn)向伏羲一樣,能夠在威望和實力上都能鎮(zhèn)壓人族的存在。
所以,人族的各個部落自然也就慢慢的無視了人族管理層的命令。
再加上洪荒世界太過廣袤,人族的管理層也沒有辦法看住所以的人族部落。
在有部落帶頭之后,大量的部落都隨之跟上。
人族管理層的掌控力自然也就一天一天的下滑。