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我的洪荒太過艱難 第462章 神農(nóng)氏封禪,天羅地網(wǎng)的發(fā)布

第462章神農(nóng)氏封禪,天羅地網(wǎng)的發(fā)布
  
  神農(nóng)氏的成功,和之前伏羲一樣順利。
  
  哪怕在這個階段,人族之中的眾多修士見證了伏羲的成功之后,對于人皇之位都有無窮的欲望。
  
  可身處人族之中,他們始終還是認同貢獻大者為人皇這個簡單和樸素的道理。
  
  所以,在神農(nóng)氏嘗百草和種植五谷這兩項眾大的貢獻出來之后,他們也就沒有了繼續(xù)競爭的想法。
  
  哪怕有些人還想要掙扎一番,可隨著神農(nóng)氏的大勢一成,他們明白自己徹底沒有了機會之后,也就死了這條心。
  
  很快就選擇的擁護神農(nóng)氏共主的地位。
  
  當(dāng)然,這也和他們都清楚人族眼下的局勢有關(guān)。
  
  身為大羅之境的存在,他們當(dāng)然明白人族眼下的處境并不樂觀。
  
  雖然說他們都擁有無窮的野心。
  
  可這個野心有一個前提,那就是人族的利益。
  
  如果人族的利益遭受到巨大的損失,那他們哪怕成功了,又有什么資格成為人皇呢?
  
  正是在這種心態(tài)之下,這些人在伏羲時代才會共尊伏羲為人皇。
  
  而在眼下,他們也因此而共尊神農(nóng)氏為人皇。
  
  可以說,神農(nóng)氏的地位,在他做下那些功績之時就已經(jīng)注定了。
  
  哪怕他在人族之中,只能夠算是后起之秀,有大量的修士的修為還在神農(nóng)氏之上。
  
  可對于人皇來說,修為雖然重要,可卻并非是絕對的。
  
  因為伏羲的例子擺在眼前。
  
  只要成為我人皇,修為的增長速度就會以一種驚人的方式提升。
  
  別看神農(nóng)氏眼下的修為不足,不過是初入大羅之境沒多久。
  
  可一旦他坐上人皇之中,有很大概率會成為人族的第二位準圣之境。
  
  這其中也有人族的一眾修士會被困在準圣之境的門檻有關(guān)。
  
  畢竟準圣之境,已經(jīng)開始觸及到混元的范疇了。
  
  并非是堆時間就能夠成就的。
  
  如果沒有悟性、沒有機緣,哪怕時間再長,都無法到達。
  
  ……
  
  在神農(nóng)氏乘勢而起的同時,無論是六位圣人還是天庭都始終對其保持著關(guān)注。
  
  因為神農(nóng)氏的起勢太快,他之前又太過平凡。
  
  所以外人并沒有提前壓對寶。
  
  不過神農(nóng)氏的崛起也沒有影響到他們在人族之中的利益就是了。
  
  因為在伏羲退位之后,圣人道統(tǒng)在人族之中的聲望一直身上與日俱增的。
  
  在伏羲離開之后,人族的眾人對于圣人道統(tǒng)的依賴更盛。
  
  所以,諸位圣人在人族之中的地位已經(jīng)基本可以穩(wěn)坐釣魚臺了。
  
  哪怕人皇換了,影響也不大。
  
  他們?nèi)匀豢梢岳^續(xù)采用迂回的方式來影響人皇。
  
  比方說,在神農(nóng)氏起勢的最初之時,在圣人的影響下,這些圣人道統(tǒng)門下的人族就在第一時間投奔了神農(nóng)氏。
  
  因為把握住了這個最初時機的緣故,圣人道統(tǒng)門下的人族修士,一下子就在神農(nóng)氏所形成的人族管理層中占據(jù)了重要的地位。
  
  雖然不至于說整個神農(nóng)氏的管理層都被圣人門下占據(jù)。
  
  可至少也有三分之一的位置被他們占據(jù)了。
  
  而且他們都是真心的想要輔佐神農(nóng)氏,幫助神農(nóng)氏帶領(lǐng)人族走得更遠。
  
  并非是圣人們在神農(nóng)氏周圍安插的臥底。
  
  這是兩種截然不同的選擇,也擁有截然不同的心態(tài)。
  
  他們頂多在輔佐神農(nóng)氏的同時,在不影響人族發(fā)展的同時,給予圣人道統(tǒng)一些幫助。
  
  對于眼下的人族來說,這樣的舉動無關(guān)輕重。
  
  因為人族本身就是六位圣人扶持起來的勢力。
  
  關(guān)于這一點,人族的有識之士都清楚,神農(nóng)氏也不會例外。
  
  甚至可以說,圣人道統(tǒng)在人族之中的位置越穩(wěn)固,人族天地主角的位置就越穩(wěn)固。
  
  這樣的交易十分公平,甚至可以說人族在這個過程之中得到的更多。
  
  而除了六位圣人之外,天庭的一眾神靈也都在關(guān)注著人族的變化。
  
  畢竟人族乃眼下整個洪荒世界之中,對天庭貢獻香火最多的族群。
  
  可以說,人族的存在,切身的關(guān)乎著天庭眾神的利益。
  
  而在天庭的眾神的注視下,人族在神農(nóng)氏的帶領(lǐng)下,開始大面積的種植五谷。
  
  種植五谷之后,人族比起以往的任何時候,更加受天氣和氣候的影響。
  
  天氣和氣候又受到了天庭的操縱。
  
  所以,這樣一來,人族也就更加離不開天庭的統(tǒng)治。
  
  人族的一眾普通生靈,帶給天庭眾神的香火也越來越旺盛。
  
  甚至于,在這個過程之中,天庭在人族普通修士的心中的地位也在一天比一天增加。
  
  畢竟一次耕種,需要一年的時間才能夠有所收獲。
  
  而天氣和氣候的好壞,決定了人族一年的收成。
  
  沒有誰會想要浪費一年的勞作。
  
  因為天庭主導(dǎo)的四季的變化在洪荒世界之中已經(jīng)根深蒂固。
  
  四季變化帶來的氣候變化也都被洪荒世界的有心人掌握了。
  
  這也是天庭退出四季輪轉(zhuǎn)的重要原因。
  
  那就是讓洪荒事實的氣候變化形成規(guī)律之后,能夠被更多的人知曉。
  
  這樣一來,風(fēng)雨再無常,也不會對洪荒世界眾多的生靈造成太大的傷害。
  
  對于人族的變化,以及天庭眾神的側(cè)重,玄源和青鸞也同樣心里有數(shù)。
  
  眼下,玄源和青鸞都正處于深層次的閉關(guān)之中。
  
  除了天庭例行的朝會之外,玄源和青鸞已經(jīng)基本把天庭的權(quán)利下放給天庭的眾多部門。
  
  可以說,眼下的玄源和青鸞是真正的垂拱而治。
  
  只要天庭的發(fā)展不受影響,玄源和青鸞都不會主動出面。
  
  這也是天帝和天后最好的狀態(tài)。
  
  在這段時間里,玄源在參悟完河圖洛書之后,便把河圖洛書交給了青鸞,讓青鸞細細感悟一番。
  
  而玄源自己,則是開始推演河圖洛書在天地領(lǐng)域神通之中的妙用。
  
  時光匆匆走過。
  
  不知道過了多久,玄源在閉關(guān)之中,突然聽到了人族的禱告聲。
  
  按理說,這樣的禱告聲早就被玄源給屏蔽了,不應(yīng)該傳到他的耳朵里。
  
  可這一次的禱告聲并非是尋常的禱告聲,而是神農(nóng)氏的禱告聲。
  
  原來在玄源閉關(guān)的這段時間里,神農(nóng)氏真真正正的坐穩(wěn)了人皇之位。
  
  到了這時,擺在他面前的也就只剩下最后一步。
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