第470章地祇的完善，洪荒世界的反應(yīng)（補(bǔ)更）
當(dāng)玄源在天庭之上，當(dāng)眾敕封多種地祇，并且分配相應(yīng)的神靈符箓之后。
天庭在地祇方面的布局也算是達(dá)成了基本目標(biāo)。
關(guān)于地祇方面，玄源和青鸞對(duì)于他們其實(shí)還有著更高的要求。
不過眼下，地祇畢竟只是初成，還無法讓玄源和青鸞到達(dá)他們的目標(biāo)。
總歸是要讓這一眾地祇有一段過渡的時(shí)間。
同時(shí)，也是給天庭的眾神一個(gè)緩沖的時(shí)間。
畢竟眼下，距離地祇在洪荒世界的全面鋪開，仍然有著不小的距離。
在達(dá)成這個(gè)大方向上的目標(biāo)之期，玄源和青鸞是不會(huì)暴露出他們的想法的。
因?yàn)橐坏┳尯榛氖澜绲钠溆嘈奘棵靼?，天庭在地祇上還有更多的野心。
那地祇想要全面鋪開的阻力就會(huì)變得越大。
距離真正實(shí)現(xiàn)的那天也就會(huì)越遠(yuǎn)。
循序漸進(jìn)的道理，玄源和青鸞當(dāng)然清楚。
他們?cè)诘氐o上的野望，將會(huì)在未來地祇在洪荒世界全面鋪開之后再開始嘗試。
并且這個(gè)過程會(huì)像是溫水煮青蛙一樣，讓洪荒世界的眾多生靈，在不知不覺之中，就已經(jīng)被天庭達(dá)成目標(biāo)。
當(dāng)然了，按照玄源和青鸞的一向慣例，哪怕這件事情會(huì)在未來去做。
可他們也會(huì)在這之前做好完全的準(zhǔn)備。
等到未來時(shí)機(jī)合適之時(shí)，就可以隨時(shí)將其提升日程。
準(zhǔn)備工作做在前頭，一直都是玄源在天庭事務(wù)上的宗旨。
盡管眼下天庭的地祇政策還有諸多不完美的的地方，可它對(duì)于洪荒世界眾生的沖擊，也遠(yuǎn)不止表面上這么簡(jiǎn)單。
……
昆侖山。
三清注視著玄源代表天庭敕封眾多地祇。
他們的臉上波瀾不驚，實(shí)則內(nèi)心波濤洶涌。
靈寶有些無奈道：“不愧為天帝，今日之后，天庭對(duì)于洪荒世界的掌控力又有了新的突破?？峙挛磥砗榛氖澜绲娜魏物L(fēng)吹草動(dòng)，都無法躲過天庭的眼睛?！?br/>
元始有些深沉的回道：“天庭如此做法，將天庭的權(quán)力下沉到洪荒大地之上，天庭的天羅地網(wǎng)更盛一分。對(duì)于普通生靈來說這是好事，可是對(duì)于修行之人就未必如此了。”
“在未來，所以的修士的修行，都必須遵守天庭的規(guī)定，不然不需要天庭有什么大動(dòng)作，這些地祇就能夠出面解決?！?br/>
太上則是淡淡的道：“這不僅僅是權(quán)力的下沉，也是權(quán)力的下放?！?br/>
“再加上天帝和天后已經(jīng)多年沒有出面。”
“哪怕未來天帝和天后不再出面，天庭也能夠按照既有的規(guī)則運(yùn)轉(zhuǎn)，這才是天庭的可怕之處。”
太上的話，總是這么一針見血。
是啊，一旦天庭的體系能夠在沒有天帝和天后的情況下仍然正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
那未來哪怕天帝和天后不出面，天庭也仍然可以按照他們制定的規(guī)則運(yùn)轉(zhuǎn)下去。
甚至整個(gè)洪荒世界也會(huì)按照這個(gè)規(guī)則繼續(xù)發(fā)展下去。
到了那時(shí)，天庭在洪荒世界的地位，恐怕和天道沒什么兩樣了。
元始倒是有些憂慮：“也不知道天帝對(duì)于天庭的權(quán)力平衡是否有所準(zhǔn)備，如果天庭的權(quán)力可以保持平衡的話，那天庭之法確實(shí)可以一直持續(xù)下去?！?br/>
靈寶補(bǔ)充道：“不僅如此，一旦天庭真的能夠做到如此，那未來哪怕天帝和天后離開，哪怕我等，恐怕也無法改變天庭的局面?！?br/>
靈寶的話，對(duì)于三清而言才是最為致命的信息。
因?yàn)檫@就意味著，哪怕玄源和青鸞有一天超脫洪荒世界，他們都未必能夠掌控玄源他們離開之后的洪荒格局。
玄源和青鸞打造的天庭，并非是玄源和青鸞的天庭，也不是天庭之人的天庭。
而是洪荒世界的天庭。
這樣一來，天庭的規(guī)則就會(huì)成為天道一樣的存在。
變成了洪荒世界運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。
就像是五行、陰陽一樣，再也無法從洪荒世界之中剝離開來。
這樣的天庭，將無法被從外部撼動(dòng)。
至于從里面撼動(dòng)的方法當(dāng)然也有，不過三清未必能夠拿出相應(yīng)的利益。
畢竟執(zhí)掌天庭的權(quán)力，和臣服于圣人相比，怎么看都不是一個(gè)層面的東西。
沒有人放棄到手的權(quán)力。
天庭眾神亦是如此。
看著天庭層出不窮的手段，三清確實(shí)有些郁悶。
因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)無論他們?cè)趺床倏睾榛氖澜绲奶斓卮髣?shì)，天庭總是能夠在最后獲取相應(yīng)的利益。
如果只是一次還好，可次次如此，就意味著這不是巧合。
而三清本身又無法看穿這背后的情況。
這或許也就意味著，哪怕他們證道成圣，可是在真正的混元面前，仍然差了不止一籌。
甚至就連同臺(tái)競(jìng)技的資格都沒有。
不然玄源和青鸞又怎么會(huì)一次又一次的坐視他們的動(dòng)作。
這恰恰說明了玄源和青鸞在某種程度上對(duì)他們的無視。
這才是最讓他們難受的地方。
無視，有時(shí)候比起自己的嘲諷更加傷人。
太上難得的情緒出現(xiàn)的大的波動(dòng)：“混元之境面前，圣人又如何？”
聽到了太上的感慨之后，元始和靈寶也不由得默然。
實(shí)在是玄源每一次的手段都如同羚羊掛角一般。
無跡可尋，可卻總是能夠在關(guān)鍵的時(shí)候打破三清的布局，打破三清的計(jì)劃。
偏偏每次事發(fā)之前，三清都沒有察覺到任何異常。
這樣的差距，讓三清都有些喘不過氣來。
要知道，玄源和青鸞鎮(zhèn)守天庭的這段時(shí)間，正是三清成圣意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候。
也是他們?cè)诤榛氖澜绲谝淮芜@么直接的發(fā)出自己的聲音的時(shí)候。
志得意滿之際，被玄源的幾次手段打得頭破血流，哪怕身為圣人，又怎么可能真正做到泰然處之。
所謂的圣人心境，那是在面對(duì)比他們?nèi)跣〉拇嬖诘臅r(shí)候的心境。
當(dāng)面對(duì)各方面都明顯強(qiáng)于他們的的存在之時(shí)。
他們同以往大羅之境時(shí)看待準(zhǔn)圣的時(shí)候沒有什么不同。
一樣無法摸透對(duì)方的心思，一樣無法在對(duì)方手上占到便宜。
……
西方靈山。
接引和準(zhǔn)提同樣在感慨玄源和青鸞的手段。
只是他們同三清想相比，沒有那么強(qiáng)的傲氣，也沒有那么好勝。
因?yàn)樗麄儗?duì)于他們眼下的處境看得比三清更加的現(xiàn)實(shí)。
他們的身上背負(fù)著比起三清更加重的負(fù)擔(dān)。
他們自然也就比起三清更加注重實(shí)際。
眼下他們的目光，大部分都放在如何償還成圣因果上。