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男女插逼的動態(tài)圖 李存孝擁有和大

    李存孝擁有和大娃一樣的天生神力,但特性卻略有不同。

    和易天一樣,三個主動的神級天賦,讓李存孝擁有更多特性。

    天地人三種特殊天賦拉滿。

    易天第一次召喚出擁有格斗之神、橫煉玄體、天輕云體這種特制的猛將。

    現(xiàn)在的李存孝,擁有天驕至尊的戰(zhàn)斗力。

    “李存孝拜見領(lǐng)主?!?br/>
    懷著復(fù)雜的心情,李存孝向易天一拜。

    前世死前太痛苦了,被挑斷手筋腳筋,五馬分尸。

    更痛苦的還是含冤而死!

    以至于復(fù)活以后,腦海里全部是前世的一幕幕。

    那手持畢燕撾與禹王槊的飛虎將軍,驍勇絕倫,名冠天下。

    在那陰云密布的下午,隨著馬匹的嘶吼,終成一捧黃土。

    “飛虎將軍的大名,我如雷貫耳啊!”易天將李存孝扶起來。

    李存孝,是最好的先鋒大將。

    無論李存孝在哪一支軍隊,都會使那支軍隊成為超級軍隊,在各種加持之下,斬殺頂級的天驕至尊。

    韓信軍中有武圣關(guān)羽!

    白起軍中有鬼神呂布。

    孫武軍中有人祖蚩尤。

    易天決定將李存孝,安排到王翦的軍中,成為第一副統(tǒng)領(lǐng),先鋒大將。

    因為王翦對麾下的加成,直接且暴力。

    領(lǐng)地內(nèi)孫武掌握天道兵章,王翦在向?qū)O武請教以后,統(tǒng)兵實力,會更上一層樓。

    在易天的領(lǐng)地,統(tǒng)領(lǐng)與先鋒大將地位差不多。

    這個世界以強(qiáng)者為尊,統(tǒng)領(lǐng)的實力不如副統(tǒng)領(lǐng),雖可以驅(qū)使,但不能不敬。

    “我前世愚蠢,是我應(yīng)有的結(jié)局。得幸因領(lǐng)主再生,今生一切為領(lǐng)主而戰(zhàn),不為他想,不重蹈覆轍。蒼天為證,日月為鑒?!?br/>
    李存孝再次向易天一拜,他臉上有一股執(zhí)念,說出的話,猶如誓言。

    “飛虎將軍不必如此。在這大爭之世,天地為局,眾生為棋,正是我華夏好男兒超脫的機(jī)會。有飛虎將軍這樣的臂膀相助,我也是榮幸的?!币滋煸俅畏銎鹄畲嫘?,動情地說道。

    召喚的華夏英靈,經(jīng)過生死的洗禮,與眾不同。

    關(guān)羽能放下高傲;韓信能改變孤僻;霍去病依然果敢堅毅,卻收斂了意氣;呂布變得讓人親近……

    所有華夏英靈在全心修武的同時,取長補(bǔ)短。

    在與李存孝暢談一個小時左右,天色已黑。

    而最后一個天圣召喚門有了動靜。

    七彩繽紛的顏色散盡。

    一名身材高大的中年男子從天圣召喚門內(nèi)走出。

    在他出現(xiàn)的那一刻,天圣傳送門消失。

    此人額頭寬闊,眉毛濃密,留著胡須,一雙眼睛炯炯有神,且富有智慧。

    長著武將的身軀,卻有著一股先天儒雅,和一種智慧。

    在他出現(xiàn)的那一刻,領(lǐng)地似乎響起不知名樂器的聲音。

    領(lǐng)地天靈氣濃郁度和靈氣濃郁度,明顯提升一大截。

    而且領(lǐng)地在冥冥之中,多了些什么。

    易天隱隱猜出此人的身份。

    姓名:孔丘。

    種族:人族。

    忠誠度:100。

    力量:199999。

    體質(zhì):199999。

    敏捷:199999。

    靈力:199999。

    精神力:199999。

    天賦:浩然天體,神級。浩然正氣,蘊氣于絳宮之中,威力以儒學(xué)者而定。特性:剛正,浩然正氣威力提升50%,特性:誅邪,浩然正氣面對邪魔,威力提升100%。特性:春秋,通過閱歷與傳播學(xué)識,學(xué)習(xí)知識,增長浩然正氣。

    天賦:古圣神眼,神級。擁有古圣神眼,孔丘過目的知識,萬古不忘,并且可以追根溯源,知曉天地,一葉知秋。配合時間奧義與空間奧義,古圣神眼可洞穿古今。

    特殊天賦:至圣先師,孔丘效忠的領(lǐng)地,領(lǐng)地運勢+1000%,圣道之氣+100%,文史之氣+500%。

    特殊天賦:天木之鐸??浊鹦е业念I(lǐng)地,受天道規(guī)則青睞,靈氣濃郁度+2000%,天靈氣濃郁度+20%。

    特殊天賦:萬世師表。受孔丘教導(dǎo)者,體內(nèi)誕生浩然正氣。

    特殊天賦:天縱之圣,孔丘可借助天地之勢,靈力攻擊力提升100%,靈力防御力提升100%。

    特殊天賦:無劍無我,使用劍威力提升50%。

    神通:正氣之源圓滿,運行正氣之源,靈力提升80%。

    神通:儒道長河圓滿。釋放儒道長河,靈力威力提升2800%。特效:厚德載物,儒道長河威力提升50%,儒道長河圓滿方可加持。

    神通:方圓蒼生圓滿,可在方圓蒼生內(nèi),塑造屬于自己的意志鏡像,靈力威力提升2800%,可攻可守。特效:心意融合,方圓蒼生攻擊力和防御力提升50%。方圓蒼生圓滿方可加持。

    精神神通:天命神術(shù)圓滿……

    術(shù)法:古言術(shù)宗師,儒劍術(shù),儒道之龍宗師,九云術(shù)宗師……

    技能:大道天靈奧義LV.70,劍道精通LV.70,空間奧義后期。陣法師【宗師】,推演師【宗師】,文師【宗師】。

    天不生仲尼,萬古如長夜。

    這是華夏歷史上影響最深遠(yuǎn)的人物,平民教育的推創(chuàng)造,因材施教的首創(chuàng)造。他留下的文化與思想,是華夏民族的瑰寶,他教導(dǎo)世人仁義禮智信,忠孝廉恥勇。

    說實話,易天最希望的就是孔子能夠出現(xiàn),為領(lǐng)地統(tǒng)一思想。

    畢竟領(lǐng)地將擁有近億人。

    這些人,大多沒有教化,道德在最基本觀念。

    一言不合,就刀兵相向。為領(lǐng)地惹來矛盾。

    道德是法律的底線。

    人光是畏懼法律是不夠的。還要以道德輔助,法律為主。

    人一旦陷入欲望的深淵,就無法自拔。

    人一旦釋放心中內(nèi)野獸,就會變得殘暴,是非不分。

    這些易天都知道,但他更知道,一個國家的發(fā)展,建立道德思想秩序與律法秩序是必須的。

    總會有禽獸和被欲望蒙蔽雙眼的人出現(xiàn)。

    總會有弱智被偏執(zhí)所困,以為“世人皆醉我獨醒”。

    這無法避免!

    但兩種秩序建立后,會將這種人限制到最低。

    只要易天手下的親信能大公無私地管理領(lǐng)地,領(lǐng)地的道德法律,就會超過杜甫的理想“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”和孔子主張的“大道之行也,天下為公”。

    孔子雖然實力也很強(qiáng)橫,還有易天不太懂的浩然正氣,但易天關(guān)心的不是這些。

    而是孔子對領(lǐng)地的種種加成。

    為領(lǐng)地增加運勢1000%,這是前所未有的增加幅度。

    現(xiàn)在領(lǐng)地運勢有3500%。

    這還是軒轅劍沒升華,頂級登龍臺沒建筑好的情況下。

    幸虧延遲開真神寶箱,不然易天要后悔死。

    領(lǐng)地靈氣濃郁度+2000%,現(xiàn)在領(lǐng)地靈氣濃郁度11900%。

    領(lǐng)地天靈氣濃郁度+20%。

    轉(zhuǎn)靈天塔轉(zhuǎn)換新獲得的靈氣濃郁度,使天靈氣濃郁度+2%。

    之前領(lǐng)地種植神樹,和神級天材地寶,為領(lǐng)地增加9.2%的天靈氣濃郁度。

    現(xiàn)領(lǐng)地天靈氣濃郁度,145.3%。

    杜甫只為領(lǐng)地提供10%的圣道之氣,孔老夫子一下提供100%。

    按照晉級皇朝的要求,10%的圣道之氣,就夠晉級皇朝。

    文史之氣更濃厚,代表領(lǐng)地以后會自主衍生頂級的文人。

    這東西有說法的,如華夏古代,不同的時代,文人總是在一個地方扎堆,如漢唐的洛陽、長安,宋代的江西地區(qū),明清的江南地區(qū)。

    “子姓孔丘,拜見領(lǐng)主?!?br/>
    孔夫子在接受天道規(guī)則的記憶后,向易天長揖一禮。

    他猶記得在生命即將走到盡頭的時候,子貢前來看望他。

    他夢見自己坐在兩楹之間祭奠。

    夏朝人死時在東階殯葬,周朝人死時在西階殯葬。商朝人葬在兩楹之間。

    而孔子是子姓,正是商朝的后人。

    那個夢,預(yù)示著他大限將至。

    他拄著拐杖,在風(fēng)中發(fā)抖,他沒有力氣了。

    在子貢的攙扶中,又起來走一遭。

    三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳順,七十從心所欲,不逾矩。

    回顧自己的一生,只是遺憾沒人能采納自己的主張。

    他死后,天下是怎么樣,他不知道。

    再次誕生意識,卻是一個與眾不同的世界。

    “夫子不必多禮,你是先人與哲人,我可是沐浴著你的思想長大的?!?br/>
    對于孔夫子,易天是崇敬的。

    縱然地球上有許多人對“孔老二”犀利批判。

    但卻不影響,華夏人從小到大,都學(xué)習(xí)孔夫子的思想,塑造仁義禮智信,忠孝廉恥勇的價值觀。

    用杜甫的詩來回應(yīng)批判者:“爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流”。

    “孔丘哪是什么哲人??!領(lǐng)主將我復(fù)生,見證大千世界的瑰麗,與萬法萬物的有玄奇。如有輪回之說,領(lǐng)主為孔丘之父母,微軀有薄力,自盡心侍奉?!?br/>
    在孔丘的觀念中,他能復(fù)生,雖是天道規(guī)則創(chuàng)造,卻是易天賦予。包括他現(xiàn)在可以毀天滅地的力量。

    “在此方領(lǐng)地上,泰山不會崩塌,梁柱不會腐朽,有學(xué)問的人不會枯萎腐爛。大世到來,所以夫子這樣的哲人出現(xiàn)。領(lǐng)地的生靈雖孔武有力,卻多有蒙昧,正缺少夫子的教化。領(lǐng)地人與人之間有隔閡,族與族之間有因果,還需要夫子的有教無類?!?br/>
    “我是夫子的后人,忠孝禮儀,我也一直踐行。我在歷史長河中,看到您的思想開花,迸發(fā)。智慧的人,以忠恕一以貫之,盡忠待人,推己及人;那些別有用心的小人,早已埋沒在黃沙之中?!?br/>
    “所以,夫子當(dāng)我是領(lǐng)主即可,過多的,就不必再多說了。我也希望,夫子能在這個世界,成為教化眾生的圣人?!?br/>
    易天語重心長地向孔子說道。

    這比呂布拜他義父,還要恐怖,他受不起。

    “領(lǐng)主言此,孔丘受教了。”孔丘再行一禮。

    “我們追求易與極,術(shù)與道。我們想看得更遠(yuǎn),追求不朽。這些都需要夫子的幫助?!币滋煊窒蚍蜃诱f道。

    “我接受的記憶,有層層云霧,我用神眼去分析,依然晦澀難懂。像是有冥冥中力量吸引著,去探索未知的奧妙。在意識起時,用推演之道,顯得猶如皮毛?!?br/>
    “天道是不可測的,天道世界的天道,就是宇宙的天道。它大公無私,又有自己的意識。我好似感受到天道被不知名的力量所重創(chuàng)。天道是一方宇宙的核心。當(dāng)那股力量卷土重來的時候,我們這方世界就危險了。所以領(lǐng)主時代誕生!”

    孔子堅定心思,借此告訴易天他推斷出的信息。

    “有這種事情?”

    易天光聽起來,就心驚肉跳。

    天道重創(chuàng),難道不能恢復(fù)嗎?宇宙的資源,天道一念用之。

    但仔細(xì)一想,那種層次的力量,不可揣摩。

    易天第一時間,想到燹族。

    他通過這段時間的經(jīng)歷,得知燹族曾經(jīng)入侵過宇宙。

    “領(lǐng)主,我只在誕生意識的時候,產(chǎn)生這樣的感覺?,F(xiàn)在已經(jīng)感覺不到了。來龍去脈,已不可查。除非修為變得更強(qiáng)大?!笨鬃踊卮鹨滋?。

    “這也是合理的,夫子在復(fù)生的時候,是距離天道最近的時候?!币滋禳c頭。

    而后,易天介紹旁邊的李存孝給孔子認(rèn)識。

    易天準(zhǔn)備建立國師殿,由孔子擔(dān)任國師,教化領(lǐng)地生靈。

    在易天的領(lǐng)地,國師不是玩法術(shù),信仰,祭祀。而是傳播思想,教導(dǎo)領(lǐng)地生靈。

    同一時間,由諸葛亮建立執(zhí)政殿,成為領(lǐng)地首席宰相。

    領(lǐng)地還要建立起天罰殿。

    在這個世界,管理煉氣士、煉體者、修仙者,律法非常重要。

    必須有一個強(qiáng)有力的機(jī)構(gòu)。

    執(zhí)政殿,天罰殿,國師殿,組成領(lǐng)地的核心。

    其后,丹閣,器閣,陣閣,符閣,傀儡閣,機(jī)關(guān)閣,醫(yī)閣,天機(jī)閣,地閣,星象閣,藏經(jīng)閣,農(nóng)閣,積分樓,銀河集團(tuán),學(xué)宮等,獨立于三殿之外的機(jī)構(gòu),閣主聽從易天的調(diào)遣。

    煉體者軍隊,四象軍,飛虎軍團(tuán),以后的修仙者大軍,還要再次進(jìn)行改變。

    易天親自在星夜之下,帶孔子在主城走走。

    他有很多問題想問孔子,比如魯哀公逮到麒麟,是真的假的?

    孔子和南子見面后干了什么,為什么太史公會有“環(huán)佩玉聲璆然”,這種讓人浮想翩翩的曖昧寫法。

    一直到將近子時的時候,易天為孔子和李存孝,安排在戰(zhàn)爭莊園北面的別墅內(nèi)。

    這些別墅,早就被領(lǐng)地成員布置過。

    在易天回到浮空島時,發(fā)現(xiàn)軒轅神劍,已經(jīng)強(qiáng)化完畢。

    “四星神劍,軒轅劍。領(lǐng)地之主或國家之主佩戴軒轅劍時,威勢+300%,運勢+300%。韌性+1000%,鋒利+1000%?!?br/>
    (本章完)
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