自楚玉樓第一次闖進(jìn)星垂老人的藏書室，便驚訝得張大了嘴巴，說不上話來。

    這是他平生所看到過最多的書籍。各種卷軸書簡帛圖，雜亂無序地堆滿了足有正堂大小的藏書室，而星垂老人就坐在那張巨大的書桌前，對著壁上掛著的一張星空圖輿出神，渾忘了手中的煙槍已經(jīng)燃盡了煙草。

    楚玉樓隨手撿起一本書，只見扉頁上寫著“金元氣之秘要”，著者殘劍。楚玉樓從小便熟讀群書，也知曉御氣術(shù)一界的典故傳說，殘劍乃是五百多年前最負(fù)盛名的御氣神羅。他隨手翻了幾頁，全是講敘一些金元氣的修煉要門。

    楚玉樓在七絕劍宗的藏書室，也見到過類似的書籍。御氣術(shù)在七陸世界，并不算什么秘密，一個人成就大小，關(guān)鍵是看個人的天賦，悟xing與勤奮，與其所學(xué)習(xí)的書籍秘本，并無大太的區(qū)別。

    星垂老人發(fā)現(xiàn)他進(jìn)了藏書室，也不攔阻，只是將他當(dāng)成了不存在，伸出粗如樹根的手指，在那墻壁上的星空圖上，虛指劃來劃去，凝神思索，嘴里也念念有辭。

    楚玉樓不敢打擾他，又拿起一本書，卻是《九重夢境解析》，著者步飛煙，乃是二百多年前的女御氣地羅，極負(fù)盛名，據(jù)說是那個時代最厲害的召靈師。

    楚玉樓雖然習(xí)不得御氣術(shù)，但他對其中典故，與御氣術(shù)的基本法則，也還是懂的。

    元氣，存在于宇宙萬物之中，按屬xing分為金、木、水、火、土、風(fēng)及心靈七行。七陸世界的修煉者，在五歲時便檢測元脈是否蘇醒，其元脈的屬xing為何，然后根據(jù)屬xing，選定一行元氣進(jìn)行修習(xí)。

    隨著元氣的吸納于藏蘊，體內(nèi)萬脈之中的元氣，越來越深厚，對元氣的本質(zhì)及御使，也了解越來越多，御氣士們便開始朝著更高一級的星階邁進(jìn)。

    元氣修習(xí)，從低到高，可分為一星階到十二星階。而修煉之士又按照星階的不同，分為御氣者，御氣師，大御氣師，巨御氣師，御氣地羅，御氣神羅六個稱號。除了御氣者與御氣師外，其他四個稱號，都需由七塊大陸各自的統(tǒng)治者賜封。

    當(dāng)然，楚玉樓曾聽師兄弟們暗中說過，在御氣神羅之上，似乎更有更高的存在，那便是傳說與神話才會有的御氣天羅！如果說每百年一代，都會出現(xiàn)一掌之?dāng)?shù)的御氣神羅，成為這百年之中，最負(fù)盛名的超級強者，那千年不逢的御氣天羅，便是神話中才會存在的至高了。

    而楚玉樓手中這本九重夢境解析的作者，乃是一位召靈師。召靈師只是一種獨特的稱謂，基實也是屬于御氣之士。這類召靈師御使的是七行元氣中最難捉摸，修煉者也最稀少的心靈元氣。這種召靈師，可施展幻術(shù)，迷術(shù)，制造夢境，千里之外以意念傷敵，但在御氣界，一百個御氣師中，才會出現(xiàn)一個召靈師，實屬罕有。

    楚玉樓初步估計，這藏書室中包括卷軸圖輿書簡紙本書籍，至少有一萬余冊，又涉及歷史，地理，人文，星象，世俗，地氣，秘聞諸般，不一而足，當(dāng)真包羅萬象，無奇不有。

    楚玉樓給自己制定了一個jing細(xì)的計劃，花二個月的時間，制定一個大書柜，然后按門分類，整理圖書。他現(xiàn)在算是星宿宗的門人了，這藏書室自然他負(fù)有管理責(zé)任。即使這老頭不愿意，那也由不得他，因為這里面的書籍，有些很有年份了，全是幾百年前留下來的古卷，也不屬于星垂老人私有。

    當(dāng)楚玉樓從角落里撿起一本書的時候，他立刻被真正吸引住了。這是一本手抄本，書面發(fā)chao，已有霉跡，但扉頁上的字跡，仍看得很清楚：元脈說，著者星垂子！

    楚玉樓捧著那書，心中驚喜交加。驚的是這星垂子不但上知天文，下曉地理，連自己未修御氣術(shù)，竟對元脈知識也通曉，喜的是，這本書正對自己胃口。

    他不敢驚擾了星垂老人，便坐在一角，開始細(xì)心翻閱。書本字跡極其潦草，連全書結(jié)構(gòu)也全無章法可言，只是以星垂老人自己的見解，對元脈一說的起源，發(fā)展，以及御氣術(shù)，元脈解構(gòu)，進(jìn)行闡述。但是這些知識和見解，在七陸世界各宗各派所教授的元脈知識，卻頗有不同，甚至是有些標(biāo)新立異。

    在書中記載了一個關(guān)于元脈淬煉的秘法，吸引了楚玉樓的興趣。這是一種熬制煉骨洗髓湯的法門，而按星垂老人的注解，此法乃其對元脈知識的解構(gòu)與推理而產(chǎn)生，當(dāng)世并無任何使用記錄和經(jīng)驗。

    在法門之后，星垂老人又以朱筆記注，以煉骨洗髓湯每ri浸泡身體，修煉元氣，可使元脈增長變粗，然需以外功淬煉筋骨，使其jing壯。以湯藥浴之，元脈增長有若空中樓閣，不筑根基，長久以往，終致崩坍，需知河壩攔水，壩基若不充實堅固，則河水透之，不ri則潰。此法頗有拔苗助長之功，效果未知，慎之慎之。

    楚玉樓忍不住拿起書本去問星垂老人：“長老，您所記載的這個煉骨洗髓湯，當(dāng)用哪些藥物煉制？”

    星垂老人只覷了一眼，冷冷道：“老夫也沒有煉過，我怎么知道？”

    楚玉樓對他的冷嘲熱諷也不生氣。這煉骨洗髓湯并沒有注明藥方，但提到了一種叫做魂藏的藥引，并注明，若本身具有深厚的御氣術(shù)，可以掌心吸取魂藏，單獨煉化于體內(nèi)。若御氣術(shù)不到家，則需煉骨洗髓湯，用其他藥物伴服，減緩魂藏之力，免傷身體。

    楚玉樓自小便博覽群書，于醫(yī)道，御氣術(shù)等書籍，都有所涉及，卻不知醫(yī)典中有魂藏一藥，只知道御氣術(shù)有十二星階，而御氣師為第四星階到第六星階，魂藏正是第六星階。

    楚玉樓忍不住又想去問這怪老頭，但又恐怕他會報以白眼，當(dāng)下便在藏書室中翻了許久，找到了本最厚的藥典《草石錄》，于篇中最不起眼的地方，找到了魂藏的記載。

    魂藏，有靈之生物，吸納天地萬物之元氣，經(jīng)ri月時光的淬化，便可將靈魂藏于身體某器官或某部位，稱為魂藏。御氣之士修及御氣師第六星階，可將靈魂潛藏于身體隱秘一角，不為人知，可稱魂藏。取得魂藏，逆脈而入，可為藥引。

    可是上哪兒去找這個魂藏呢？拿人當(dāng)藥引，那自然有些太過邪門，但上哪兒去找如人一般有靈之生物呢？而且即使找到了這種生物，也不知道它們將魂藏于何處。看來這煉骨洗髓湯，當(dāng)真是可遇不可求。

    楚玉樓心知若按照這太玄心法修習(xí)，或有一ri，可進(jìn)至御氣師，但自己年紀(jì)已大，元脈纖細(xì)，潛力終究有限，這與前師慕容龍淵的差距，只會越拉越大。如果想要吐氣揚眉，一雪前恥，別無他法，他必需要靠自己的力量，超越整個神龍八宗！

    楚玉樓心意已決，便開始尋找關(guān)于魂藏的記載，看是否可以找到一些蛛絲馬跡。

    當(dāng)然，對于他來說，還有一個秘法，那就是進(jìn)入百花天城，向老頑童周伯通和一燈大師請教，如何增長元脈?？上У氖莾蓚€世界的規(guī)則不同，自己所修習(xí)的太玄心法，可將真氣聚于丹田，可是在七陸世界，御氣師們連丹田氣海也沒有。

    此時離十一月之末的試劍大會，尚有五個月。他決不能再浪費自己的時間，每一個時辰對自己都極其重要。

    楚玉樓制定了嚴(yán)格的作息時間，每ri只睡四個時辰，修習(xí)太玄真氣四個時辰，做雜務(wù)一個時辰，看書一個時辰，整理藏書室，制作書柜一個時辰，還有一個時辰，那便繞島跑步，強身健體。

    按照他的計劃，如此修習(xí)太玄真氣，拔取體內(nèi)的九昧真火，只需要一個月，即可成功。到那時，自己的體質(zhì)，當(dāng)有巨大的飛躍了。