當(dāng)初少昊在人間為天子時(shí),庚辰就是天子麾下的禁衛(wèi)將軍,亦是天子出巡途中的隨行護(hù)衛(wèi)。庚辰今日現(xiàn)身,當(dāng)然不是為了保護(hù)少昊天帝。瑤池仙界中的眾仙家,只有他曾見過玄源,若說在人間曾有緣法牽連者,今日恰好還有一位來“做客”的倉頡,此刻都已在亭閣中。
見到這個(gè)場(chǎng)面,玄源心下多少有些黯然。她當(dāng)初成為赤望丘傳人時(shí),赤望丘已在巴原傳承三百年了,到如今更是已有四百多年。赤望丘歷代弟子中倒是出過不少高人,每一代都有大成修士主持宗門,至今卻無一人飛升登天,因此在瑤池仙界中一位祖師都見不到。
玄源是第一位,而且她不是拋卻凡蛻飛升的九境地仙。但玄源能夠修成真仙,說實(shí)話,雖有赤望丘傳承為根基,但更大的緣法卻在于虎娃。
少昊天帝擺手道:“如今我已非少昊,只是瑤池金母。赤望丘傳承雖是我所留,但你之登天緣法并非得自于我,亦非從登天之徑而來。我今日且受你拜見,但往后就不必再叫我祖師了?!边@不是矯情也不是謙虛客氣,在這帝鄉(xiāng)神土中,天帝言出法隨,就是她的心境。
玄源起身,雙手奉上一物道:“這是我身為赤望丘傳人獻(xiàn)上的禮物,為我夫君親手煉制。夫君說,以天帝的手段,在帝鄉(xiāng)神土中或可插枝而植。”
玄源帶來的禮物,是一根樹苗,或者說是一棵小樹,已有三尺多高,根葉俱全,插在另一件神器中。此神器就是大道寶瓶。
這根樹苗也是神器,而且居然是“活”的。煉制這樣的神器可太不簡(jiǎn)單了,太乙也幫著打下手了,就在虎娃送蔣有基去昆侖仙境之時(shí)?;⑼蘧ǖ妮既A訣、大器訣、靈樞訣,在煉制這件神器時(shí)都用上了,也算是對(duì)早年自悟修行經(jīng)歷的總結(jié)。
虎娃門下的高人雖多,甚至已有真仙,但能幫上忙的只有太乙。太乙的原身就是一棵樹,他當(dāng)年曾天真地想將原身修成參天建木那般,由此打開登天之徑。這當(dāng)然是不可能的,后來他修煉出了偏差,若不是遇到了虎娃,差一點(diǎn)就殞落了。
這種一味修煉原身之法,自然不可能將青岡橡修成登天之徑,但如果讓他闖通了另一條路,說不定可以將原身修成一件神器——活的神器。所謂“活”的神器,虎娃也親眼見過,就是祿終。祿終所修的蚩尤神功,就是把自身爐鼎修成了相當(dāng)于神器一般。
虎娃這根樹苗,是以種子在大道寶瓶中培育而成。想當(dāng)初,太乙脫胎換骨成功后,時(shí)?;癁樵碓诟鞯?,其實(shí)就是扎根于大道寶瓶中。大道寶瓶有此妙用,而且這種妙用是經(jīng)過不斷的祭煉而成,并非刻意。
樹苗的種子,就是服常果的果核,但這根樹苗卻未必是服常樹?;⑼拊鞠胗貌逯χㄅ嘤Y(jié)果未能成功,于是就換為在大道寶瓶中育種,然后得到了這樣一根樹苗?;⑼拊秒x珠果的果核培育出植株,但培育出的是朱果而非離珠。
一系列機(jī)緣巧合,虎娃才培育出這樣一根樹苗,假如換一個(gè)人,恐是斷斷做不到的。這根樹苗是服常果核發(fā)芽而成,若開花后結(jié)的是什么果,虎娃如今也說不清楚。他將之煉制成為一件活的神器,交給玄源獻(xiàn)給少昊天帝,如今應(yīng)稱之為瑤池金母。
瑤池金母接過大道寶瓶,看著瓶中的樹苗良久無語,倉頡也是一臉震驚之色。沒有他們這等修為,恐很難真正體會(huì)這根樹苗所展示的境界是多么驚人,而且意味著某種未知的境界。
飛升無邊玄妙方廣,凡物是帶不走的,能帶走的只有融于形神中的神器,因?yàn)槟窍喈?dāng)于仙家自身形神的一部分。而帝鄉(xiāng)神土中的東西,若是天帝造化之物同樣也帶不出去,比如瑤池仙界中的奇花異草。
瑤池金母當(dāng)然也會(huì)打造神器,比如她親手打造的神器,若能造化出相應(yīng)的天材地寶,并不惜耗費(fèi)修為法力,理論上可以造化出無數(shù)件同樣的,然后賜給瑤池仙界中的眾仙家或生靈。但在瑤池仙界之外,這并無意義,因?yàn)閹Р怀鋈ァ?br/>
除非此神器的所有材質(zhì),皆是別人帶進(jìn)來的,天帝只是憑著自己的修為法力去打造,這樣的東西是能帶走的。能帶進(jìn)來的東西本身已是神器,用神器為材質(zhì)再去打造神器,這并不容易,但也并非不可能,比如軒轅天帝煉制的息壤神珠就是這等來歷。
但如今的息壤神珠已經(jīng)不在昆侖仙界了,或者說已不是當(dāng)初的息壤神珠了,又經(jīng)歷了非常玄妙的重新凝煉過程,最終好像是被仙童句芒拿走了。
如今虎娃讓玄源送來了一根樹苗,如果瑤池金母能將它成功移栽于帝鄉(xiāng)神土中,并以仙家形神所蘊(yùn)含的修為法力培育其長(zhǎng)成大樹、開花結(jié)果,所結(jié)的仙果卻是有可能被帶出瑤池仙界的。
那將是一種什么樣的仙果、有怎樣的靈效,如今還不清楚,要看瑤池金母怎么去培育、能否培育成功。但估計(jì)這樣的仙果如果帶到人間,也是一般人服用不了的,因?yàn)樗旧砭拖喈?dāng)于一件神器,凡人又怎能“吃掉”一件神器并煉化吸收其靈效?
不論此仙果的靈效如何,只要這種事情發(fā)生了,其意義便超出想象。虎娃為何會(huì)以這樣一根樹苗為禮物,因?yàn)楫?dāng)初他在人間所得的最后一種不死神藥玗琪,就是伯羿所贈(zèng)。而伯羿手中的玗琪,是少昊天帝所賜,其中自有緣法。
但少昊天帝賜給伯羿的玗琪,和這根樹苗可不一樣。玗琪并非少昊天帝所培育,乃是天地自然造化所生,蘊(yùn)含某種大道玄理。眼前大道寶瓶中的樹苗,可是虎娃親手種出來的。
虎娃還托玄源轉(zhuǎn)告少昊天帝,此樹或可插枝而植,這就是它與服常樹不一樣的地方。若是瑤池金母在帝鄉(xiāng)神土中培植成功,可再取其枝種植,將來或許就不止一株了。
良久之后,瑤池金母才驚嘆道:“我沒有這等手段!”
倉頡亦若有所思道:“我也沒有這個(gè)本事,但已見此物、卻有所悟?!?br/>
瑤池金母說她沒有這等手段,當(dāng)然不是指無法在瑤池仙界中種植此樹,而是她如今還煉制不出這樣一根樹苗來。說著話,大道寶瓶中的樹苗和瑤池金母的身形就一起消失了,亭閣中只有大道寶瓶凌空虛懸。
玄源心有所感,扭頭向亭閣外望去,島上已出現(xiàn)了一棵小樹,以眼見的速度在生長(zhǎng),漸漸到了兩丈余高,枝繁葉茂還開出了花朵,看花葉酷似桃樹?,幊亟鹉敢呀?jīng)移栽成功了,三尺高的樹苗長(zhǎng)成兩丈高已開花的大樹,不過是片刻功夫。
有人說仙界歲月與人間不同,的確如此,看似一個(gè)恍惚的功夫,人間可能就過去了很長(zhǎng)時(shí)間。但是另一方面,也可能只是眼前片刻,仙界中的某些事物就經(jīng)歷了數(shù)百年或上千年,比如眼前這棵樹的成長(zhǎng)。
那是瑤池金母施展的大神通,果樹看似就在亭閣外的島上,但那片時(shí)空卻不同。當(dāng)瑤池金母再現(xiàn)出身形時(shí),還是手持大道寶瓶而坐,仿佛根本就沒動(dòng)過,只是瓶中的樹苗不見了,島上卻多了一棵果樹。
瑤池金母的臉色有些發(fā)白,玄源所見的當(dāng)然只是她的形神顯像,說明這位天帝此刻神氣法力損耗甚巨。就在方才短短的功夫內(nèi),玄源也有感應(yīng),仿佛整個(gè)帝鄉(xiāng)神土中的生機(jī)都被抽取匯聚到那棵樹上,仙界中的草木生靈幾乎都打蔫了。
倉頡俯身關(guān)切地說道:“累著了吧?趕緊好好歇歇!怎么還是這副急性子,你要是累壞了,仙界中的草木生靈皆會(huì)枯槁,就連眾仙家都會(huì)感覺提不起精神?!?br/>
瑤池金母卻嘆了口氣道:“勉強(qiáng)讓其開花已是極限,可惜尚未結(jié)果?!?br/>
倉頡:“等你恢復(fù)了再說,仙家無歲月,它遲早會(huì)結(jié)果的,也將成林?!?br/>
瑤池金母的法力消耗如此之巨,就為了片刻間將這根樹苗培植成功,她還真是個(gè)急性子。這可不是短時(shí)間內(nèi)就可恢復(fù)如初的,要用上百年甚至數(shù)百年都有可能。只可惜她雖然盡力施展神通,卻只能讓此樹勉強(qiáng)開花,結(jié)果就不知還要等到什么時(shí)候了。
瑤池金母瞪了倉頡一眼道:“換成你,也會(huì)這么做的,難道就不想印證嗎?”
倉頡賠笑道:“你已為我印證,辛苦了!”
瑤池金母又看著玄源道:“多謝你送來這樣的禮物,更要多謝虎娃。如此大禮不可不回,你且隨我來,我亦有一物相贈(zèng),請(qǐng)你交給虎娃?!?br/>
在瑤池仙界、她自己的形神中,瑤池金母想去什么地方都可隨意出現(xiàn)的,但此刻卻手持大道寶瓶如常人般一步步走下了亭閣,玄源亦跟在她的身后?,幊亟鹉竵淼剿叾紫律碜?,伸臂持瓶親自打水。
這樣的動(dòng)作對(duì)凡人而言很尋常,誰去湖中打水不得這般?但對(duì)于瑤池金母而言卻很令人意外。倉頡的臉色變了,從亭閣中一閃身就來到了瑤池金母的身邊,伸手扶住了她的雙肩。等瑤池金母站起身時(shí),他又順勢(shì)攬住了她的腰、令其依在自己的身上。
瑤池金母用得著別人扶嗎,倉頡是不是在趁機(jī)動(dòng)手動(dòng)腳?玄源卻有感應(yīng),倉頡這是以莫大法力幫助瑤池金母穩(wěn)固形神,甚至也是在穩(wěn)固瑤池仙界?,幊亟鹉赣么蟮缹毱繌默幊刂写蛄艘黄克?,這瓶水有多少?裝下了整座瑤池!
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