楚家村，是一個(gè)普通的小村落。

    它依山傍水，因此，村中人多以耕作，捕魚(yú)，打獵為生。

    村中大部分人都姓楚，沾親帶故的。世俗界的這些村落，本就基本都是按照家族血緣聚集在一起。

    在《劍仙破魔傳》中，那楚真是一喪偶老頭撿回來(lái)的孩子，在三劍門(mén)來(lái)楚家村招弟子的時(shí)候，楚真自然前去參加選拔。本以他五靈根的資質(zhì)，縱使能夠修真，那三劍門(mén)卻本也不想收。

    若不是他突然說(shuō)出了童言稚語(yǔ)，“劍修，不就是斬天斬地?cái)厝?？”恰恰?yīng)了三劍門(mén)的信念，來(lái)挑選徒弟的修士認(rèn)為他與三劍門(mén)有緣，才將他破格收入了三劍門(mén)。

    也就是說(shuō)，養(yǎng)育楚真的那老頭，是愿意讓自己的養(yǎng)子步上仙程的。

    按著《劍仙破魔傳》開(kāi)始講述的地點(diǎn)，輔元尊者隱藏氣息，化作一筑基修士，直接找上了村子頂西邊的小土丘。

    見(jiàn)家中只有一老頭兒，卻沒(méi)有男童伴于一側(cè)，輔元尊者沉住氣，上前敲門(mén)。

    “上……上仙？”

    “令子楚真，與我碧羽宗有仙緣。”

    修真者多半都保持著年輕時(shí)候的樣貌，因此在修真界基本看不到任何年老之人。

    而此時(shí)輔元尊者眼前的老人，已經(jīng)垂垂暮已，那份衰老的樣子，以及眼睛中渾濁的光芒，讓輔元尊者不禁想到了幾乎已經(jīng)被完全塵封的糟糕回憶，因此分外地覺(jué)得不舒服。

    老頭直接跪了下來(lái)，凡人面對(duì)修真者，膝蓋總是得彎的，輔元尊者對(duì)此習(xí)以為常，只待聽(tīng)他說(shuō)此時(shí)楚真在何處。

    “阿真，回仙師，楚真已經(jīng)被三劍門(mén)的仙師收走了！”

    “何時(shí)？”輔元尊者忍住直接搜魂的念頭，問(wèn)道。

    “就在昨日傍晚……”

    老頭半天沒(méi)再聽(tīng)到仙師的聲音，半晌，顫顫巍巍地抬頭，那剛剛突然出現(xiàn)的仙人已然沒(méi)了蹤跡。

    ***

    出現(xiàn)了與《劍仙破魔傳》上的情報(bào)不符的事實(shí)。

    按照書(shū)中記載，明年楚真才會(huì)被收入三劍門(mén)。

    但是現(xiàn)在楚真被帶走了。

    難道有別人也發(fā)現(xiàn)了楚真隱藏的珍惜體質(zhì)么？

    正因?yàn)檩o元尊者曾經(jīng)花過(guò)大量的時(shí)間去尋找有相同體質(zhì)的孩子，因此，他十分清楚楚真體質(zhì)的特殊性。

    對(duì)輔元尊者的目的來(lái)說(shuō)，楚真是必不可少的。

    現(xiàn)在人雖已經(jīng)被帶走，但是帶走楚真之人也只離開(kāi)了楚家村半日，若是路上為了照顧還未開(kāi)始修真的楚真走走停停的話，那么此時(shí)應(yīng)該還未回到三劍門(mén)。

    只要在要進(jìn)三劍門(mén)，所必須經(jīng)過(guò)的千仞澗攔截的話，那么有極大的可能……能夠攔截到。

    輔元尊者想起了被自己扔在千珍千寶乾坤袋的隔層里的兩具尸體。與此同時(shí)，他也想起了之前治療明夏的時(shí)候，從他身上抽取出來(lái)的寒氣與附著在那之上的“凍結(jié)”之道。

    心思微動(dòng)，輔元心中已有決斷。

    待離開(kāi)楚家村后，輔元首先找了處隱蔽的山林，布上迷陣，將那兩具尸體拋了出來(lái)。

    那女修長(zhǎng)得極其妍麗，即使在修真界，也是難得的好容貌了。

    輔元的確多看了她兩眼，但是不是因?yàn)樗拿烂?，而是她容貌之間，無(wú)法言說(shuō)的熟悉感。

    但是輔元抓不住任何與此女修容貌相似之人的線索。人既已殺死，又沒(méi)有頭緒，輔元也不繼續(xù)浪費(fèi)精力。

    他從自己的乾坤袋里翻找出了一柄晶瑩剔透的短劍。

    稍作研究，輔元便看出這短劍是以萬(wàn)年寒冰為芯，再以不結(jié)之水覆之，最后以晶砂所煉的透明薄層覆蓋。用材珍惜之至，且其煉器手法也不在輔元之下。

    這把劍極冰極冷，不論修為境界高低，觸之便會(huì)被直接凍結(jié)。

    這是輔元尊者在與墨今戰(zhàn)斗時(shí)，墨今最后為了破陣，所拋出了一對(duì)短劍中的一柄。輔元尊者本以為那對(duì)短劍都是墨今的本命法寶，卻不想原來(lái)他留著的那把才是，這柄只是以珍貴材料打造而出的，和他的本命法寶極其相似的一把上品道器。

    輔元尊者伸手，握住了這柄寒劍，而那即使是與墨今同階的修士，也不敢直接以肉身觸碰的寒劍，就這樣被輔元尊者握在了手中，那劍上的寒氣，遇上了輔元尊者，像是遇到了同源之力一般，奇妙地被安撫了。

    輔元尊者將從明夏手中收取的寒氣和凍結(jié)之道覆在這柄墨今的短劍之上，然后以極快地速度，在兩具尸體之上留下多處傷痕。

    不過(guò)，在處理到臉部傷口的時(shí)候，輔元稍微將劍鋒偏了些。因此，這兩修士的臉雖然都被劃破了，卻仍然處于能夠辨認(rèn)出外貌的樣子。

    末了，此時(shí)并無(wú)需要救治的明夏在身側(cè)，輔元尊者直接取出了自己煉制的速度最快的法寶——下品道器一線尺。

    日沉復(fù)月落，輔元尊者毫不停歇，終于在第四日的傍晚到達(dá)了要如三劍門(mén)，則必須要經(jīng)過(guò)的千仞澗的入口。

    千仞澗兩側(cè)數(shù)千山峰連綿不斷，這山峰絕非平常山峰，各個(gè)陡峭異常，直插云霄，且有罡風(fēng)環(huán)繞其間，因此千仞澗兩側(cè)的山峰之上，竟是寸草不生。這千仞澗兩側(cè)山峰間的罡風(fēng)，縱使是輔元也不敢輕言踏入。

    縱觀那本《劍仙破魔傳》，在主角解決了清蒼界無(wú)人得以飛升的原因，然后破碎虛空前往清蒼界的上層之前，真正進(jìn)入了這千仞澗兩側(cè)的山峰之內(nèi)，卻毫發(fā)無(wú)損歸來(lái)的，唯有主角楚真一人。

    這三劍門(mén)就在這千仞澗中的幾座浮空島嶼之上，四面被布滿罡風(fēng)的山脈包圍，唯有從千仞澗沿水飛行，方能到達(dá)。三劍門(mén)這位置，易守難攻，而那山中罡風(fēng)，也合了劍修無(wú)堅(jiān)不摧一往直前的銳氣，極利于弟子頓悟。因此，三劍門(mén)雖只收劍修，且?guī)缀鯚o(wú)其它任何能夠賺取靈石的營(yíng)生，靠著這天然安逸自給自足的地理位置，僅靠按弟子外出歷練收獲收取的一部分貢品，竟是這樣盈虧平衡地生存了下來(lái)。

    可見(jiàn)這三劍門(mén)開(kāi)宗立派之人，所選地址之成功。

    輔元尊者靠神識(shí)確認(rèn)，此時(shí)三劍門(mén)并無(wú)修士進(jìn)出，且周?chē)矝](méi)有路過(guò)的修士。他快速地將那兩具處理好的尸體拋出，并在這周?chē)忌戏?。這樣一來(lái)，只要輔元尊者以神識(shí)感應(yīng)到那帶著一七八歲凡人男童的三劍門(mén)修士從外歸來(lái)，輔元尊者便可以立即解除法陣，讓尸體上的妖氣散發(fā)出來(lái)。

    而對(duì)那三劍門(mén)修士來(lái)說(shuō)，若是自家門(mén)口發(fā)現(xiàn)竟然有妖氣，恐怕即使不會(huì)前去一探究竟，也會(huì)放出傳信紙鴿，喚來(lái)門(mén)中長(zhǎng)老一探究竟的。

    而輔元尊者，就在這周?chē)鷮ち艘惶帲啬渖硇?，以待那收了楚真的三劍門(mén)弟子現(xiàn)身。