“聽您所說，當(dāng)初便是九黎將浴血衛(wèi)殲滅大半的，不知可還有克制他們的方法流傳?！?br/>　　“克制倒不至于，只是不受他們控血的影響罷了。族中的煉體之術(shù)記載中有一固脈法，修煉成功就可以了，只是如今天地不同，修煉固脈法的上古蟲類早已滅絕?！?br/>　　“而且也沒人想到這浴血衛(wèi)竟然還有流傳，會(huì)再現(xiàn)人間。”
　　鄭源聽到竟然沒有克制之法有些失望，不過聽到有可以不受影響的方法時(shí)卻又開心了。畢竟有總比沒有強(qiáng)。
　　“不知大巫祝可否將此法賜予晚輩？晚輩定有厚報(bào)?！?br/>　　“漢王不必如此，在今世已無用之物何談賜予，送你便是。”大巫祝很是爽快。
　　“那就多謝您了，不知您是否可以與晚輩講解一下曾經(jīng)的武道劃分，又到了何種層次？”鄭源想到大巫祝一眼就看出自己的境界，便問了出來。
　　“這古籍上記載的并不多，只是在上面提到，當(dāng)時(shí)天下有六境之多，其中第三境便是元神顯化，自成方圓。我未曾感知到漢王的存在，這才斗膽一猜而已?！贝笪鬃＝忉尩?。
　　“原來如此，多謝長(zhǎng)者解惑?！?br/>　　......
　　隨著時(shí)間流逝，二人可謂相談甚歡，直至聊到晚上天色不早，鄭源吃了飯后被人帶去客房，這才結(jié)束。
　　鄭源又在九黎寨中待了兩天，便帶著韋鋒離開了。
　　回去的路上鄭源似乎無意中提起一般，“韋鋒啊，在你們心中大巫祝是個(gè)什么樣的人？”
　　“回漢王，大巫祝乃是寨中智者，屬下小的時(shí)候他便是如今這副模樣，他就像先知一般，指引著族人的生存，他什么都懂，我就沒見過有什么事能難得過他。對(duì)族人一直都很好，以前也從不限制族人的出山做事。
　　可是當(dāng)初我?guī)б徊糠肿迦顺錾酵犊磕麉s曾很強(qiáng)硬的阻止過。不過現(xiàn)在想來卻是有些奇怪，大巫祝竟然能與您交談甚歡，也許他老人家想開了，不再排斥我追隨您了?！?br/>　　韋鋒想了想回道，他也感覺到了有些不妥，不明白大巫祝為何如此前后不一，但顯然長(zhǎng)久的認(rèn)知并未讓他往壞處想。
　　“原來如此。”鄭源點(diǎn)了點(diǎn)頭，便騎在馬上陷入了思考。
　　他不否認(rèn)大巫祝所說的東西全部是假的，但中間肯定有不對(duì)的地方。從開始進(jìn)山寨便有人挑釁韋鋒，看似簡(jiǎn)單的舉動(dòng)，卻能讓人明白這寨子并非消息不通，但他們卻又表現(xiàn)得對(duì)外界很不友好。
　　巫祝作為寨子中的先知，他不可能不知道鄭源所做的舉措，而他的態(tài)度可以影響那些族人，足以說明大巫祝對(duì)他乃是排斥的。
　　但當(dāng)真正看到鄭源時(shí)，態(tài)度卻很和藹。而且什么都沒隱瞞，也不要好處，簡(jiǎn)直可以說是問什么答什么。
　　但等著鄭源說想要觀看古卷之時(shí)，他卻說前不久發(fā)生大火燒了大半，然后拿出了一些與歷史記載無關(guān)的殘卷說是剩下的。
　　雖然上面確實(shí)有灼燒的痕跡，但天下哪有那么多巧合，早不燒晚不燒，就等鄭源來之前燒。
　　而且三境的鄭源已經(jīng)可以飛天，環(huán)游地球都不是夢(mèng)想，那么六境的先祖又是何等神威，要知道鄭源現(xiàn)在可是在參悟意境、法則。
　　可想而知，以先賢的強(qiáng)大和睿智怎么可能輕易讓人族分裂，所以無論人族分裂，百族的戰(zhàn)敗被驅(qū)逐九州，定不像他所說的那么簡(jiǎn)單，并且他在這點(diǎn)也有些含糊其辭。
　　他見過西方色目人，他們依舊是人族，但唯獨(dú)浴血衛(wèi)卻明顯不同，這與大巫祝所說百族出人族有異。