遁甲獸腑內(nèi)，黑風(fēng)肆虐，周圍的商賈富人，面露愕然之色。先前那神色波瀾不驚的三兩人，此刻也一臉見鬼的神情，怔怔地看著崔封。
　　
　　如跗骨之蛆般的殘魂，覆滿白袍男子全身上下。白袍男子的身上，不斷傳出啃噬血肉的聲音，那兩名方才被白袍男子摟抱著的女子，聞聲不寒而栗。
　　
　　崔封神識(shí)與鬼魂幡以同樣的韻律波動(dòng)著，鬼魂幡在他胸前沉沉浮，四周籠罩著的滾滾黑氣。
　　
　　終于，殘魂盡出，黑氣也消散不見。鬼魂幡中的殘魂，在崔封的“鳴法之技”催動(dòng)下，一瀉而出，涓滴不剩！
　　
　　這可是陳泓瑜積攢了九年的殘魂！其間，他不知虐殺了多少無辜的人，為的就是取那怨氣深重的殘魂。這種殘魂，力量強(qiáng)、易存留。
　　
　　幾十息后，獸腑內(nèi)最后一縷殘魂消泯在空中。那白袍男子，只剩下了一副骨架。森森白骨之間，落著一個(gè)錦囊。
　　
　　崔封走上前，將錦囊撿起，神識(shí)一探，這果然又是一個(gè)儲(chǔ)物袋。
　　
　　“鳴法之技！這是鳴法之技？！”一個(gè)不怒自威的中年男子，眉梢微抖，他本想看場(chǎng)好戲，不曾想，竟然見到了奇跡。
　　
　　獸腑內(nèi)的其他人，此刻看向崔封的眼神，再也沒有先前的鄙夷或輕蔑。一個(gè)神識(shí)能施展鳴法之技的修士，潛力不知有多大！
　　
　　尋常修士，想要馭使一件法器，初時(shí)能發(fā)揮其十之一二的威力便已算得上不錯(cuò)。經(jīng)過長(zhǎng)久地磨合后，神識(shí)與器韻逐漸同步，法器的威力也能發(fā)揮得越來越大。
　　
　　可要想將一件法器的威力發(fā)揮得淋漓盡致，卻是花費(fèi)再多時(shí)間也做不到，那只看天賦。
　　
　　“法器如臂指使，神識(shí)器韻和鳴，是謂鳴法之技！”這是《神識(shí)說》中，關(guān)于鳴法之技的介紹。
　　
　　神識(shí)波動(dòng)與器韻步調(diào)一致，達(dá)到共鳴之境，這也就是鳴法之技的含義。掌握鳴法之技的修士，便能將法器十成威力盡數(shù)發(fā)揮出來！
　　
　　獸腑內(nèi)的修士，目光復(fù)雜。有人想上前拉攏關(guān)系，但一考慮到方才崔封所殺之人乃是白府公子，這些人便又陷入了掙扎，而后明哲保身地選擇了放棄。
　　
　　將儲(chǔ)物袋撿起，崔封回到自己座位之上。
　　
　　那兩個(gè)女子，暴露在外的雪白雙腿，顫抖不止。數(shù)分之后，遁甲獸到達(dá)第一個(gè)驛站，她們便逃也似的飛奔了下去。
　　
　　崔封將鬼魂幡收起，神識(shí)沉入那白袍男子的儲(chǔ)物袋中。細(xì)碎的金銀、一柄長(zhǎng)劍，以及一本書籍與一張符紙。
　　
　　崔封取出那本書籍，定睛一看。
　　
　　“《撼元十八式》，勝京王朝流傳最廣的拳腳之法。九成的修士，都是靠此錘煉肉身，衍化出神識(shí)來，許多宗派、學(xué)府的入門考核，都與此有關(guān)?！?br/>　　
　　崔封腦海中浮現(xiàn)出這些信息，心中想著，竹篁村事了后，他也要著手修煉這《撼元十八式》，彼時(shí)加入那學(xué)府或門庭，才能得到聚納靈氣、煉氣化力的“心法”。另外，自己受創(chuàng)的神識(shí)，或許也只有在那些修真門庭中，才有補(bǔ)全的可能。
　　
　　陳泓珀拜入了東籬宗，自然也掌握了東籬宗的心法“悠心訣”。而崔封也曾詢問過陳泓珀，倒不是陳泓珀藏私，不愿將悠心訣分享給崔封，而是她根本無法傳授。
　　
　　天地間萬般心法，它們無一不是烙印、摹刻在種種異材之上，唯有修士親自探出神識(shí)，沉浸其中進(jìn)行參悟，才能掌握這心法的真諦。
　　
　　不同的修士，催動(dòng)同樣的心法，方式都有著或細(xì)微或巨大的差異，完全看個(gè)人感悟。
　　
　　崔封將注意力轉(zhuǎn)向那張符紙，其上只有簡(jiǎn)單的一筆，勾勒出了一個(gè)繁雜的圖案。崔封明白，這是一張符箓，但具體有何用處，他還一概不知。
　　
　　還有一柄流光溢彩的長(zhǎng)劍，他同樣無法判斷其品階，彼時(shí)拿回陳府，讓陳泓珀鑒定。
　　
　　遁甲獸停留了一陣，而后又風(fēng)馳電掣地奔行起來。