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　　永生法不是那么容易修行的，雖然容易速成，而且威力強(qiáng)大，但需要的資源難尋。
　　就比如大切割術(shù)，需要消耗和空間有關(guān)的神材，在遮天世界，估計(jì)得找一塊小世界破滅后的世界石來(lái)修煉。
　　又比如大吞噬術(shù)。
　　《永生》中修成大吞噬術(shù)的方寒和孟少白可是用了鯤鵬蛋來(lái)修煉，但遮天世界讓羅墨哪里去找鯤鵬蛋這種東西？
　　鵬鯤可是上個(gè)時(shí)代的十兇種族，目前的遮天世界頂多能找到雜毛仙凰蛋。
　　但如果是輪海秘境呢？
　　以輪海陰陽(yáng)之勢(shì)，鯤鵬之形，成大吞噬術(shù)，或許能行。
　　這個(gè)想法被羅墨列入清單，有空實(shí)行，然后開(kāi)始探尋永生法和遮天法的融合。
　　大本源術(shù)的法力一直在輪海中照耀，羅墨一遍又一遍的觀摩輪海誕生的景象，但實(shí)在是太過(guò)模糊，不能重現(xiàn)鯤鵬法和柳神法等。
　　盡管如此，能夠觀看到這種景象對(duì)于任何修煉遮天法的人都有極大的幫助，因?yàn)橹敝篙喓１驹础?br/>　　大本源術(shù)茫茫法力垂落，如銀河落九天，填滿了整個(gè)輪海，以磅礴法力滋養(yǎng)輪海。
　　苦海上空的神脈之橋壯大，延伸向充斥迷蒙霧氣的彼岸。
　　菩提子突然灼熱，一股玄之又玄的氣機(jī)讓羅墨的意識(shí)一下子微小成了塵埃，整個(gè)輪海都變成了一片浩瀚星空，有混沌霧氣彌漫。
　　無(wú)數(shù)的星辰閃耀，星辰仿佛一座座門戶，里面有一道模糊的身影盤坐，在誦念經(jīng)文。
　　一條太陰長(zhǎng)河流經(jīng)這些星辰門戶，讓它們熠熠生輝，綻放的光芒穿破了混沌迷霧。
　　這一刻，羅墨失去了對(duì)外界的感知，陷入了自己的輪海星空浩瀚世界之中，變成了一粒微塵。
　　這是……彼岸境界的迷失之禍？
　　我才剛突破到神橋，馬上又突破彼岸，以高境界灌頂就是快。
　　羅墨有自己的目標(biāo)，所謂的迷失之禍對(duì)他來(lái)說(shuō)不是問(wèn)題，切斷對(duì)外界的感知反而能更加專注的研究輪海秘境。
　　這些星辰，是門。
　　當(dāng)然，不是永生之門，而是人體的門。
　　人的身體蘊(yùn)含神藏，藏在門中，修行便是將其引導(dǎo)出來(lái)，獲得偉力，這便是遮天法。
　　但除非是大神通者，不然沒(méi)幾個(gè)人能感覺(jué)到自己門的存在，更別說(shuō)是一個(gè)輪海境修士。
　　可羅墨修煉過(guò)大本源術(shù)，此刻又有菩提子在手，永生法境界又高，此刻陷入了悟道之境，才感知到了自己體內(nèi)的門。
　　這是是洞悉遮天法本質(zhì)的良機(jī)，不管能領(lǐng)悟多少那都是寶貴的經(jīng)歷，兩種法碰撞出來(lái)的火花是那樣耀目。
　　他身處自己的苦海之中，意識(shí)化作了一粒無(wú)盡小的微塵，苦海變成了浩無(wú)邊際的星海，一座座‘門’如星辰閃耀。
　　星辰明滅，那是太陰古經(jīng)在運(yùn)轉(zhuǎn)，但卻并非所有的星辰都有太陰之力流轉(zhuǎn)，這部經(jīng)文沒(méi)有涉及到所有的門。
　　而他自己也沒(méi)有看盡所有的門，門仿佛無(wú)窮無(wú)盡，他專注的朝一個(gè)地方看去，總能看出些之前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的門。
　　一股熾熱神力流轉(zhuǎn)，羅墨嘗試著運(yùn)轉(zhuǎn)起了《太陽(yáng)經(jīng)》，觀察其連接的門，和太陰有部分不同。
　　嘭
　　兩股不同性質(zhì)的神力在星辰門之間流淌，交匯，沖突，劇烈爆炸，輪海之內(nèi)頓時(shí)天傾一角，神力流紊亂。
　　這種情況對(duì)于一般修士來(lái)說(shuō)是致命的，就算不喪命也會(huì)影響道途。