“獸態(tài)寄魂，便是指主人心魂所寄之物，為猛獸蟲豸，獸類形態(tài)，如龍蛇鳳蛟，犬狼獅豹，甚至蝴蝶螢蟲，蛛蝎蜂蟻，都可以作為寄ｗｗｗ..lā草木寄魂則泛指一切植物狀態(tài)的寄魂，如老夫的吸血藤，天地寄魂榜上的通天長(zhǎng)生蓮，九幽鬼樹等等；器具寄魂則是指將心魂寄托在一切沒(méi)有生命的事物上，如刀槍劍戟，鐘印塔鼎，甚至是一枚玉佩一根絲線。這三類，都是比較常見(jiàn)的，也是大家用得比較多的?！?br/>　　
　　“比較少見(jiàn)的，則是元素寄魂以及自然寄魂?！?br/>　　
　　“所謂元素寄魂，泛指天地本源之力，如冰風(fēng)雷電，雨雪云霧……別看它們不起眼，但一旦修煉到高深境界，威力將極其可怕。比如昔年曾有一位紫雷魔君，曾經(jīng)以一人之力，駕御雷公電母，夜滅十城，造成了赫赫有名的驚天慘案。還有一人，寄魂之初，只是一縷看似不起眼的灰霧，遭人嘲笑，但最后，他制造出了八十萬(wàn)里云霧迷域，數(shù)千萬(wàn)人死在其中，無(wú)一逃脫。”
　　
　　“自然寄魂，如山川河流，日月星辰，都是自然誕生之物。它們氣魄最大，但也最難修煉。一旦有成，威力也超過(guò)大半寄魂之物?！?br/>　　
　　眾人前方，“柳長(zhǎng)老”坐在那里，面朝眾人，侃侃而談，將修心秘法一一說(shuō)出。
　　
　　下方，眾人神色各異，靜默不語(yǔ)，但神色也不由隨柳長(zhǎng)老的話聲，而不斷變幻，有迷惑有震撼，有期冀有興奮……
　　
　　蕭陌坐在眾人中間，聽(tīng)著上方那位“柳長(zhǎng)老”的敘述，腦海中同樣快速轉(zhuǎn)動(dòng)。
　　
　　“我本以為，心修功法，也和上古時(shí)期一樣，就是一種特殊的元?dú)獍徇\(yùn)方法，不同的元?dú)獍徇\(yùn)方法，將修出不同的真元，品質(zhì)有高有低，屬性有同有異。但我錯(cuò)了?！?br/>　　
　　蕭陌眼神閃爍。
　　
　　“沒(méi)想到，心修世界，所謂功法，竟然不再是一種特殊元?dú)獍徇\(yùn)方法，而是涉及到了心魂的奧秘。也是——”
　　
　　“上古之時(shí)，武道修士想要修行，便是用特殊的元?dú)獍徇\(yùn)方法，將天地元?dú)馕塍w內(nèi)，從而通過(guò)特定的經(jīng)脈路線，修出不一樣的功法?！?br/>　　
　　“但當(dāng)世已經(jīng)不同……天地元?dú)庖呀?jīng)枯竭，我們的心元之力，不是來(lái)自天地，而是來(lái)自我們本身。”
　　
　　“心外無(wú)物，一切力量，當(dāng)從本心獲取?！?br/>　　
　　“所以，心修之道，不再是搬運(yùn)元?dú)?，而是修煉心魂。心魂越?qiáng)，功法修煉越快，越能引動(dòng)心源之力，反過(guò)來(lái)，心源之力被引動(dòng)，涌出心竅，流入經(jīng)脈，這才是我們心元的由來(lái)。”
　　
　　“所以，心修第一步，便是必須找到一種能將心魂具現(xiàn)，好方便我們觀想修煉的物品。這物品，可以是山川河流，自然萬(wàn)象，也可是冰風(fēng)雨雪，草木百獸，就和古代傳說(shuō)中一樣……”
　　
　　“有人父親逝去，臨死前贈(zèng)送他一枚玉佩，兒子日日佩帶，寄托哀思，這玉佩久而久之，就沾染了兒子的心魂，變得不是凡物?！?br/>　　
　　“一對(duì)相愛(ài)的戀人被狠狠分離，分離之前互贈(zèng)的物品，就會(huì)成為寄托相思之物，可能只是一枝木簪，一卷古畫，但因日日相對(duì)，魂?duì)繅?mèng)縈，這木簪，古畫，也就會(huì)變得擁有靈性，有時(shí)可以從上面看到對(duì)方的影子，千金不換?！?br/>　　
　　“巫士招魂，常需要?jiǎng)偸胖说碾S身之物，成功率才大，其他物品都不行，一切也只是因?yàn)?，這隨身之物，跟隨主人最久，主人的心魂寄托其上，就變得非同凡晌，有了通靈之能。”
　　
　　“所以……”
　　
　　“柳長(zhǎng)老所說(shuō)的寄魂，便是此理。人之心魂，虛無(wú)縹緲，看不見(jiàn)摸不著，想修煉也無(wú)從修煉起。但若能找到自己心魂寄托之物，將心魂附著其上，心魂便能具現(xiàn)，可以修煉?！?br/>