訓(xùn)練完畢，鄭久的身體已經(jīng)完全不屬于自己了，他感覺(jué)身上每一塊肌肉都在痛苦的鳴叫。與之前接受格斗訓(xùn)練時(shí)候的截然不同，那時(shí)候是戰(zhàn)斗導(dǎo)致的疼痛，和現(xiàn)在這種自己導(dǎo)致的疼痛完全不同。
　　“卓斯，你這訓(xùn)練真是要命啊！”鄭久癱倒在地上，對(duì)著卓斯說(shuō)。
　　“神子大人，上戰(zhàn)場(chǎng)所需要的和一場(chǎng)戰(zhàn)斗所需要的還是有很大區(qū)別的呢！”卓斯笑著說(shuō)。“之前，對(duì)您的訓(xùn)練不是以耐力為主的，但是戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)士，最重要事情之一的就是耐力。一場(chǎng)戰(zhàn)斗可能持續(xù)幾天，面對(duì)敵人晝夜不停地攻擊，也得要挺住。兩個(gè)人之間的戰(zhàn)斗會(huì)打打停停，去恢復(fù)體力。但是戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)斗時(shí)沒(méi)有喘息機(jī)會(huì)的，所以沒(méi)有體力是不行的……尤其是攻城戰(zhàn)，對(duì)防御一方的體力要求更高?！?br/>　　“明白！我一定會(huì)跟上進(jìn)度的！”鄭久點(diǎn)頭。他對(duì)卓斯的戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)一向是認(rèn)可甚至說(shuō)是佩服的。既然他說(shuō)自己在耐力上有缺陷，那十之八九是真的有！
　　“我肯定不會(huì)比三連的戰(zhàn)士們差的，你放心！”鄭久自信滿(mǎn)滿(mǎn)地說(shuō)！
　　“對(duì)了，第三連的戰(zhàn)士，希望能夠聽(tīng)您上課，就晚飯后這段時(shí)間！”卓斯說(shuō)著一揚(yáng)手，斯通就走了上來(lái)。
　　“你們?cè)趺赐蝗幌肼?tīng)我上課了？”鄭久好奇地問(wèn)。因?yàn)槭勘鴤円话愣际撬膶W(xué)生負(fù)責(zé)教學(xué)，只有少數(shù)軍官是他親自教學(xué)出來(lái)的。
　　只不過(guò)，這并不是因?yàn)樗幌肴ブv課，而是他講的內(nèi)容普通士兵往往根本聽(tīng)得云里霧里，效果不好，加上鄭久實(shí)在是沒(méi)什么時(shí)間，這件事情就基本上不再被人提及了……
　　“神子大人，其實(shí)這是因?yàn)槟f(shuō)阿勒曼尼的神攻擊的是我們的信仰。所以，我們希望聽(tīng)您講解理性的精神，堅(jiān)定信念！”斯通吞吞吐吐地說(shuō)。
　　“嗯，這么說(shuō)也不錯(cuò)~但是我也不知道如何去鞏固你們的信仰，你們將會(huì)是我第一批的學(xué)員。這并不安全，你們要明白！”鄭久在這個(gè)世界里，兩年多陪養(yǎng)了數(shù)百學(xué)生。甚至可以說(shuō)，七丘之城的教育體系都是鄭久建立起來(lái)的，甚至被系統(tǒng)認(rèn)可為一種教育政策——“修道院教育”。所以，他也算是半個(gè)教育專(zhuān)家，他自己覺(jué)得自己如果遇到夸美紐斯現(xiàn)在也有足夠和對(duì)方進(jìn)行討論。自然，他對(duì)于自己的教育實(shí)踐可能出現(xiàn)問(wèn)題也有非常清晰的預(yù)料。
　　“神子大人，能夠聆聽(tīng)您的教誨，對(duì)我們已經(jīng)是非常知足了！畢竟，我們和您其他那些學(xué)生水平上還是有差距的?！彼雇ǖ皖^說(shuō)著。
　　鄭久可以看出來(lái)，他確實(shí)是在講述著他內(nèi)心的真實(shí)想法。
　　“不，這世界上沒(méi)有沒(méi)用的人，只有不能教好學(xué)生的老師！”鄭久笑著點(diǎn)頭。
　　“那我們一定不給神子大人丟臉！”斯通低頭。
　　于是，鄭久一天的生活就變成了，上午整理如何屏蔽意識(shí)界種種腐化的具體做法，確認(rèn)什么才是真正的對(duì)理性的信仰。下午，和第三連以及護(hù)衛(wèi)隊(duì)的戰(zhàn)士們進(jìn)行軍事訓(xùn)練。傍晚負(fù)責(zé)把自己的想法對(duì)士兵們進(jìn)行講授，同時(shí)用凈化之力凈化這些士兵，順便檢驗(yàn)自己的教學(xué)起到的是什么效果，那些問(wèn)題可能產(chǎn)生腐化等等……
　　畢竟，現(xiàn)在這個(gè)世界上，能夠發(fā)現(xiàn)精神層面腐蝕，并且對(duì)其進(jìn)行凈化的就只有鄭久本人而言……