當(dāng)晚，陳彥至默寫出了《鷹爪拳》和《龍吟鐵布衫》兩門武功，交給了寧中則。寧中則接過功法，隨意翻看了一下，說道：“陳左使，你的這兩門武功，我需要讓風(fēng)師叔鑒定。”
陳彥至點(diǎn)頭道：“理應(yīng)如此。交換功法，必須要謹(jǐn)慎才行?！?br/> 寧中則看了陳彥至一眼，她真不明白，為什么陳彥至交出自己的嫡傳武功，好像一點(diǎn)都不心痛。
他不知道，武功秘籍，是一個(gè)門派的根本嗎？
寧中則將兩門功法送到了風(fēng)清揚(yáng)的跟前，說道：“風(fēng)師叔，陳彥至已經(jīng)將功法默寫出來，您給掌掌眼，看看是不是真的？”
風(fēng)清揚(yáng)說道：“好。老夫就看看，陳彥至那小子修煉的武功，到底有何神奇之處？”
鷹爪拳，只有武功招式的練法，沒有內(nèi)功心法。
風(fēng)清揚(yáng)眉頭一皺，懷疑陳彥至是不是在糊弄自己。
“可能內(nèi)功心法，是寫在《龍吟鐵布衫》當(dāng)中。”風(fēng)清揚(yáng)心中暗道。
翻開《龍吟鐵布衫》一看，還是沒有內(nèi)功心法。不過，他看到了一套淬煉五臟六腑的呼吸之法。
“恩？”風(fēng)清揚(yáng)一愣，“好，好啊。沒有想到世間，還有如此神奇的武功。雖然不能練出內(nèi)勁真氣，但要說對(duì)五臟六腑和氣血的淬煉，華山的混元功和紫霞神功都比不了?！?br/> 后世的拳術(shù)武功，練不出內(nèi)勁真氣，只能從氣血入手，以此來增強(qiáng)氣血，淬煉身體。可以說，后世的拳術(shù)，將淬煉氣血和筋骨揣摩研究到了登峰造極的地步。
寧中則問道：“風(fēng)師叔，陳彥至練的真是江湖中的絕世武功？”
風(fēng)清揚(yáng)搖頭：“陳彥至的兩門武功，雖然上乘，但未必就比各大門派的武功要強(qiáng)?？墒驱堃麒F布衫里面含有一門淬煉氣血，增強(qiáng)筋骨內(nèi)臟的法門。這是整個(gè)華山派的武功都比不了的。少林寺的易筋經(jīng)，都未必有龍吟鐵布衫的內(nèi)練之法高明。”
龍吟鐵布衫的強(qiáng)大之處在于，善人體的素質(zhì)，激發(fā)人體潛能。
一個(gè)武者，修煉真氣速度慢，但是修煉了龍吟鐵布衫之后，身體素質(zhì)改變，潛能激發(fā)。再修煉內(nèi)功心法，將會(huì)事半功倍。
風(fēng)清揚(yáng)對(duì)寧中則說道：“陳彥至的這兩門武功，是真的，他沒有藏私。華山派的劍法秘籍，可以拿給陳彥至。《鷹爪拳》和《龍吟鐵布衫》作為華山派的上乘武學(xué)，讓后輩們修煉?！?br/> 寧中則說道：“是，風(fēng)師叔?！?br/> ……………………
寧中則將幾本劍法秘籍交給陳彥至的時(shí)候，陳彥至問道：“寧女俠，為什么沒有《紫霞神功》和《混元功》？”
寧中則說道：“陸大有被殺的時(shí)候，《紫霞神功》秘籍就被人奪走。《混元功》現(xiàn)在只有風(fēng)師叔會(huì)。這兩門武功，我暫時(shí)給不了你。再說了，陳左使你不是說要看劍法秘籍嗎？”
寧中則是女中豪杰。可是她依然是個(gè)女人，是女人就有女人的小氣。她的意思是告訴陳彥至，紫霞神功，現(xiàn)在只有岳不群會(huì)，至于混元功，那要找風(fēng)清揚(yáng)親自去要。
寧中則的這點(diǎn)小心思，陳彥至絲毫不計(jì)較。
陳彥至說道：“寧中則既然拿不出來這兩門武功，那就算了。單是華山派的劍術(shù)，就足夠我研究一陣子。”
華山派的劍法，最高明的是養(yǎng)吾劍和希夷劍。淑女劍和奪命三仙劍，就差了一籌。差，不是說殺傷力不夠，而是劍術(shù)中的內(nèi)功運(yùn)用。
若是單以殺傷力而論，奪命三仙劍，才是真正的殺招。
陳彥至不是噬殺之人，淑女劍和奪命三仙劍，都不適合自己，故而沒有多看。只是稍微了解一下。
陳彥至最中意的是養(yǎng)吾劍法。
這門劍術(shù)的攻擊或許不夠狠辣，但是防御力卻非常驚人。劍法中的招式，都是堂堂正正，需要心有浩然正氣，才能將養(yǎng)吾劍的威力發(fā)揮到極致。
“養(yǎng)吾劍，真是一門高深的劍法。比起辟邪劍法，絲毫不差，甚至還要強(qiáng)一些?！标悘┲列闹邪档溃梆B(yǎng)吾劍，不是道劍的劍法，不是佛門的劍法，而是儒家的劍法。掌握了養(yǎng)吾劍的神髓，克制辟邪劍法，是輕而易舉。養(yǎng)吾劍，注重的是一個(gè)‘養(yǎng)’字。心正意誠(chéng)，激發(fā)心中的浩然正氣。有了正氣，腦海里就不會(huì)再有那些鬼蜮心思。心存正氣，是最上乘的養(yǎng)心之法。心正，身體就會(huì)強(qiáng)壯。”