泛舟湖上，隨波逐流。
上善若水，他還到不到這樣的境界，不過(guò)水利萬(wàn)物而不能，淼淼水波卻也確實(shí)讓葉仙走出了悲傷，開始認(rèn)真體悟九陽(yáng)大成之后體內(nèi)真氣的變化。
明月無(wú)瑕豈容易，紫氣郁郁沖牛斗。
《九陽(yáng)神功》的秘籍上沒(méi)有這兩句話，也沒(méi)有和這兩句話差不多意思的運(yùn)功方式，可葉仙卻是因?yàn)檫@兩句話而達(dá)到了圓滿境界，更準(zhǔn)確點(diǎn)來(lái)說(shuō)，是因?yàn)楹瓦@兩句話相同的心境而達(dá)到了圓滿的境界。
修煉，這個(gè)煉字，除了煉精化氣，提煉**為氣的意思，更有煉心之意。
心法，這個(gè)心字是有確實(shí)含義的。
只是心這個(gè)東西實(shí)在縹緲，所以，大部分人都將精力更多地集中在了代表法字的真氣上以及具體運(yùn)行【法力】的功法路線上。
葉仙尤其如此，他幾乎所有的精力都是放在具體的摸得著看得見的實(shí)物修煉上，至于心法意境，自然而然。
就比如現(xiàn)在，他沒(méi)想如何，可心意卻自動(dòng)來(lái)了。
葉仙現(xiàn)在在體悟自身的真氣變化。
修煉《九陽(yáng)神功》，丹田內(nèi)會(huì)誕生一縷紫色氤氳，運(yùn)轉(zhuǎn)功法，這縷紫色氤氳會(huì)順著經(jīng)脈流轉(zhuǎn)全身，變成至剛至陽(yáng)的九陽(yáng)真氣，然后循環(huán)一圈，去蕪存菁，再次回歸丹田融入紫色氤氳之中。
這些年來(lái)，葉仙雖然《九陽(yáng)神功》一直沒(méi)有大成，可每日修煉，丹田內(nèi)的紫色氤氳卻是越來(lái)越多。
如果說(shuō)最初只是一縷霧氣，那么現(xiàn)在，漂浮在丹田上空，它就像是一朵紫云。
如今九陽(yáng)大成，這朵紫云在面積、形態(tài)以及顏色等外觀特征上并沒(méi)有多大的變化，可它的內(nèi)里卻有了完完全全的升級(jí)。
首先，這朵紫云完成了具備了自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)的功能，無(wú)需打坐，功法可以自動(dòng)運(yùn)行，流轉(zhuǎn)經(jīng)脈，煉精化氣，功法與身體達(dá)成了完美的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，不在需要人為特意操縱，就像是變成了身體中一個(gè)特別的器官。
其次，如果說(shuō)以前紫色氤氳流轉(zhuǎn)周身，就像是江河湖海一般的水脈循環(huán)，那么如今，這朵紫云不再只是單純流動(dòng)的水，它是水、水汽、冰的結(jié)合體，它有了自己完整的生態(tài)系統(tǒng)，不再只是水流的流轉(zhuǎn)，更有一股水滴液化成水氣籠罩天地的效果，具體來(lái)說(shuō)，五臟六腑之氣與丹田紫色氤氳建立起了密切的聯(lián)系，相互聯(lián)系，紫色氤氳可以通過(guò)經(jīng)脈竅穴完完整整地覆蓋住這些區(qū)域，云氣繚繞，從各方各面浸潤(rùn)全身，猶如這天地間無(wú)所不在的水汽！也正因此，臟腑內(nèi)在的防御能力大大增強(qiáng)，同時(shí)又與經(jīng)脈中流淌的真氣相互轉(zhuǎn)化呼應(yīng)，因此有了《九陽(yáng)神功》上九陽(yáng)真氣循環(huán)不息，無(wú)窮無(wú)盡之說(shuō)。
無(wú)窮無(wú)盡自然是夸大之詞，不過(guò)這種類似水、水蒸氣、冰的循環(huán)系統(tǒng)確實(shí)大大加速了真氣的恢復(fù)速度并減少了無(wú)故浪費(fèi)，而且自成系統(tǒng)，對(duì)外界刺激極為敏感，稍有動(dòng)作便能反映，可以做到真正的自主護(hù)體。
再有，紫色氤氳在質(zhì)量上有了更強(qiáng)的特性，轉(zhuǎn)化出的九陽(yáng)真氣已經(jīng)真正達(dá)到至剛至陽(yáng)的境界，霸道剛烈，威力極強(qiáng)，極致的陽(yáng)剛更對(duì)各種劇毒有著強(qiáng)烈的抗性，如同陽(yáng)光遇到積雪一般，效果不是一般的好，不僅如此，這紫色氤氳還具備了無(wú)相的特性，無(wú)形無(wú)相，不著痕跡，說(shuō)是可以演變?nèi)f物是夸張，可卻絕對(duì)能夠瞬間模擬出天下各種武功，這種【天下武功皆可俯拾】的特性本質(zhì)倒是與傳說(shuō)中逍遙派的《小無(wú)相功》很像。
最后，陽(yáng)極生陰，原本《九陽(yáng)神功》本身的陽(yáng)極生陰只是對(duì)至剛至陽(yáng)的九陽(yáng)真氣的一種調(diào)和，一種緩沖，陰氣不重，以溫和為主，可這些年來(lái)在《陰陽(yáng)無(wú)極功》的調(diào)教下，功法緩緩?fù)懽?，陰?yáng)如同太極一般轉(zhuǎn)換自然，至剛至陽(yáng)與至陰至寒相對(duì)，相互之間的轉(zhuǎn)化調(diào)和，變換無(wú)窮，威力無(wú)盡，這樣的真氣變化配合上招式的攻擊，比如綿掌、一陽(yáng)指等，展現(xiàn)出來(lái)的威力簡(jiǎn)直讓人防不勝防。
只是可惜的是，太極圓轉(zhuǎn)可陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換達(dá)到平衡，可至剛至陽(yáng)之氣有《九陽(yáng)神功》為陽(yáng)眼，可達(dá)到極致，而這陽(yáng)極生陰的陰氣因?yàn)闆](méi)有相應(yīng)至陰至寒功法為太極陰眼，還無(wú)法達(dá)到極致。
沒(méi)有影響阻礙，可總有那么一絲絲的缺陷，這算是一個(gè)瓶頸。
對(duì)比張無(wú)忌大成的九陽(yáng)真氣，事實(shí)上，以《陰陽(yáng)無(wú)極功》為基礎(chǔ)而成的九陽(yáng)真氣在真氣的精純度、真氣的掌控度、真氣的恢復(fù)速度、真氣的變化性等諸多特性上都有著更強(qiáng)的特性。