若是正常情況下，見(jiàn)到這種人莫天歌第一反應(yīng)絕對(duì)是扭頭就走，因?yàn)檫@代表著一些不在預(yù)期中的麻煩事，但眼下莫天歌卻覺(jué)得自己可以大膽一點(diǎn)。
身為一家之主的男人，已近中年，雖然面容憨厚，但眉宇之間微有愁苦之色，即便在家人面前強(qiáng)行撐著，但還是很明顯。
中年男人顯然有一些閱歷，對(duì)莫天歌這個(gè)陌生人也有幾分警戒，但看到莫天歌衣衫單薄，但卻渾不在意的模樣，也是神色一動(dòng)：
“小兄弟，看你的這樣子，也是一個(gè)有本事的人，你也是要去狐尊山納祭的嗎？”
莫天歌笑道：“不是，我是一個(gè)游走四方，記錄并且研究各地民風(fēng)民俗，考察各地傳說(shuō)野史的民俗學(xué)者，剛到這里，對(duì)這里的事不是很熟，你可以和我說(shuō)說(shuō)嗎？”
莫天歌上輩子在地球時(shí)，便是一個(gè)業(yè)余的民俗學(xué)者，說(shuō)是業(yè)余，皆是因?yàn)樗麤](méi)有正規(guī)的學(xué)術(shù)論文在外，也沒(méi)門(mén)路從事相關(guān)的工作，只是興趣使然的研究著這些。
中年男子愣了一下，似乎對(duì)莫天歌的身份略有些懷疑，但也沒(méi)說(shuō)什么，只是嘆息道：“自從八荒原頻頻遭災(zāi)后，沒(méi)想到還有外地人愿意來(lái)八荒原，而這狐尊山納祭之事，倒也沒(méi)什么不可說(shuō)的?！?br/> 一番交談后，莫天歌因此打探到了許多情報(bào)，也終于知道自己穿越到哪里來(lái)了。
此地名曰八荒原，乃是大圖朝的邊陲之地，最近這些年來(lái)，八荒原頻頻遭災(zāi)，旱澇之災(zāi)頻發(fā)，土地日漸荒蕪，民生也因此凋零。
而大圖朝的皇帝老的不行的，眼看已是時(shí)日無(wú)多了，眼下幾個(gè)皇子正在爭(zhēng)大位，鬧得不可開(kāi)交，加上八荒原這般邊陲之地，本就不怎么受朝廷中央重視，所以朝廷也沒(méi)有怎么出手，八荒原的民眾只能自己想辦法自救了，狐尊山納祭之事，便是因此而來(lái)。
中年男子口中的狐尊，便是八荒原中較為廣泛流傳的信仰，而納祭之事，也是一種向狐尊祈福的儀式。
民眾帶著童男童女，趕到狐尊盤(pán)踞的靈山之中，那里有一座狐尊廟，隨后讓童男童女在狐尊廟中祈福三天到七天，隨后狐尊廟中的祭師，便會(huì)讓童男童女帶走一些靈物。
這靈物，不是什么了不起的東西，多是藥材種子，或者五谷雜糧之種，若是種下，便有消災(zāi)祛煞之妙，能庇一方鄉(xiāng)土。
中年男子名曰王天元，最近他的村子便遭了災(zāi)，糧食歉收，他便受村中族老委托，帶著自己一雙兒女以及妻子，一起前去狐尊山中納祭，打算請(qǐng)來(lái)一些靈物為村子消災(zāi)祛煞。
不過(guò)，王天元運(yùn)氣欠佳，不僅遇到到了這般風(fēng)雪漫天的糟糕天氣，沿途還迷了路，錯(cuò)過(guò)了補(bǔ)給的落腳村，唯一的幸運(yùn)，便是在這荒郊野外見(jiàn)到了這座孤廟，得以落個(gè)腳，不至于露宿荒野。
莫天歌饒有興趣的聽(tīng)著，因?yàn)樗麖耐跆煸脑捴胁煊X(jué)到了一些很有趣的信息。
大圖朝沒(méi)有超凡之事，頂多不過(guò)是一些流竄各地作案的悍匪大盜，幾個(gè)披甲的官府衙役就能拿下，不過(guò)，鬼神玄奇之事卻很多，而且異常的靈驗(yàn)。
就好比這狐尊納祭得來(lái)的靈物，可不僅僅是消災(zāi)祛煞那么簡(jiǎn)單，這些種子也是極其高產(chǎn)，而且生長(zhǎng)速度明顯比正常的同類要快很多倍，即便土地荒蕪也可以生長(zhǎng)，不僅不消耗土地肥力，反而滋潤(rùn)土地。
王天元所在的村子，已經(jīng)不是第一次去狐尊納祭了，而是持續(xù)了很多年，所以這事，他是言之鑿鑿的。
王天元身在此世，耳濡目染之下只將這些當(dāng)做理所當(dāng)然之事，所以不覺(jué)得奇怪，但莫天歌這般與外來(lái)客聽(tīng)來(lái)，便知其中藏著許多東西。
聊著聊著，莫天歌想起這一家人略帶不安，頻頻外顧，仿佛有追兵在后的模樣，便問(wèn)道：“你們只是去納祭，但我看你們的模樣，似乎有些惶恐不安，可是沿途遇到了什么事了？”
提起這一茬，王天元便有些嘆氣：“這一路走來(lái)，運(yùn)氣實(shí)在糟糕，遭了許多罪，我還沒(méi)事，但婆娘以及兩個(gè)孩子受不得這罪，便做了噩夢(mèng)，總覺(jué)得后面有什么東西追來(lái)一般，我說(shuō)了好幾次都不聽(tīng)。”
王天元這番話，雖然給了解釋，但隱隱約約有些言不由衷之感，莫天歌也沒(méi)有追問(wèn)。
而此時(shí)，王天元的兩個(gè)孩子，此刻肚子咕嚕咕嚕叫了起來(lái)，一正太一蘿莉，年級(jí)都不大，也不太懂掩藏自己的心思，便抓著父母的袖子，說(shuō)自己餓了。
母親有些為難，而那個(gè)王天元給了一個(gè)眼神，隨后兩個(gè)孩子的母親就在懷中掏出少許干糧。
莫天歌對(duì)此倒是有興趣，以前未曾穿越之前，倒是看過(guò)不少小說(shuō)，其中經(jīng)常提及人們出門(mén)在外，會(huì)以干糧充饑，但深究一些，“干糧”這玩意到底是什么，倒是很難說(shuō)得清。
莫天歌想要拿那個(gè)干糧來(lái)考究一下這個(gè)世界的民間食物文化，但看那他們這般模樣，也知道他們身上的干糧不多，直接伸手討要也不好意思，莫天歌想了想，便起身：“兩個(gè)孩子光吃這些，也吃不飽，我出去找點(diǎn)吃的。”
大自然是慷慨的，只要有心，即便是在鵝毛大雪飄蕩的荒郊野外，也可以找到可吃的東西，雖然肯定不多就是了。
莫天歌便在孤廟周圍的樹(shù)林周圍轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，倒是不需多找，很快便在樹(shù)林附近的積雪中，看到了一些露出頭來(lái)的植物。
這些植物，莖葉并不大，微矮，色澤微有銅紅之色，莫天歌刨開(kāi)積雪，掰下一下段，丟到嘴巴里嚼了嚼，雖有澀味，但也有一些清甜感，神色微喜，確定了這是一種野菜，種類應(yīng)該偏向紫菜薹。
在前世地球，紫菜薹耐寒而不耐旱，作為野菜的一種，平常時(shí)的味道一般，但唯獨(dú)在大雪之時(shí)，口感與美味最好，民間稱之為“梅蘭竹菊經(jīng)霜脆，不及菜薹雪后嬌”，因此被民眾列入了種植行列，更有后來(lái)更以洪菜薹之品牌登上御廚房，連皇帝都贊不絕口。
莫天歌也不找了，拔了許多紫菜薹，而后孤廟附近有一個(gè)淺水塘，不知道以前修廟的人是不是還養(yǎng)魚(yú)，雖然大雪漫天，淺塘冰封，但莫天歌還是在其中找到了一些浮萍。
回到孤廟中，莫天歌用雪將這些東西擦干凈，然后便先把浮萍往木鍋中丟去。
浮萍這種東西很常見(jiàn)，曬干后有一定的藥用價(jià)值，如果是在荒郊野外，情況比較極端的環(huán)境下，也可以弄些浮萍來(lái)做湯，可以暫代鹽分，稍微補(bǔ)充一下體內(nèi)微量元素。
而莫天歌之所以做浮萍湯，倒不是為了藥用。
浮萍做湯，略有辛味，也是一種沒(méi)辦法之下的調(diào)味料。
雪水沸騰，將浮萍湯滾熟，隨后莫天歌便將紫菜薹丟進(jìn)去，用樹(shù)枝開(kāi)始攪拌。
這一鍋浮萍紫菜薹湯，味道是不能指望的了，但在這大雪漫漫之天，鍋中熱氣把野菜香氣稍微蒸出一些來(lái)后，倒也引得那一男一女兩個(gè)小不點(diǎn)的垂涎，因?yàn)槟赣H給的那點(diǎn)干糧，根本不夠他們吃的。