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從開封府磨刀人開始 第七十六章 法家神通,勢(shì)!

這位金蟬妖王倒是十分的有趣,見(jiàn)面不先動(dòng)手,居然要先討一個(gè)說(shuō)法。
  
  這與他之前施展雷霆手段引爆蟒雀內(nèi)丹,甚至不惜讓‘自己人’玉石俱焚的做法簡(jiǎn)直判若兩人。
  
  包正笑道:“副社長(zhǎng)閣下只怕是入魔了,你的想法根本不值一駁。
  
  你口口聲聲要求公平,卻不知公平本無(wú)絕對(duì),和平其實(shí)才是永恒的主題?
  
  大艮太祖一代人杰,建立大艮后,善待妖族,給予同國(guó)民待遇,開妖科,允許妖族士子參考,甚至擔(dān)任妖官,
  
  到了太宗一朝,越發(fā)善待妖族,妖族士子參考,比人族士子優(yōu)待三十分,此舉甚至令許多人族不滿!
  
  太祖太宗如此做法,你道是為何?
  
  無(wú)非是為了求同存異,希望令大艮人、妖兩族親善,共謀發(fā)展而已。
  
  反之,若是似前朝那般,任憑人妖爭(zhēng)斗。妖物隨便作惡食人,人族則見(jiàn)妖即殺,彼此仇恨糾結(jié),相爭(zhēng)不休,則天下不僅是人族苦,妖族也苦,難道這就是閣下希望見(jiàn)到的結(jié)果?
  
  復(fù)妖社借地鼠叔青一案,要壞大艮妖科,此舉意在挑撥人、妖兩族的矛盾,從而引燃戰(zhàn)火,不過(guò)是野心家所為,又豈是一個(gè)‘公平’就可以狡辯的?
  
  本座有見(jiàn)于此,出手治止,不僅是為人族考慮,更是為妖族設(shè)想,你還有什么不服的?”
  
  既然要論辯講道理,那就讓你心服口服,這是老包的看家本事。
  
  “哈哈,李道友不愧是狡猾的人族,可真是舌燦蓮花啊,只可惜卻是一派胡言!”
  
  金蟬妖王撫掌大笑:“我修行數(shù)千年,見(jiàn)識(shí)過(guò)無(wú)數(shù)的偽君子,李道友可算其中的佼佼者了......”
  
  說(shuō)著走道包正面前,盤膝而坐,笑道:“沒(méi)有公平,哪里來(lái)的和平?
  
  我來(lái)問(wèn)李道友,那大艮太祖既然如此‘善待’妖族,為何卻只給妖族一個(gè)‘同國(guó)民’,而不是一視同仁皆為國(guó)民呢?
  
  為何妖族取士,卻只能擔(dān)任郡、縣一級(jí)官員,卻不為主官?
  
  為何朝中四品以上的袞袞諸公,皆為人族,妖族士子畢生難就高位?
  
  為何朝中的重要衙司,就算是取吏也只取人族?
  
  偶有像展昭、白玉堂這樣的‘妖奸’,也必是痛恨妖族之輩才可破例?
  
  這莫非就是閣下所言的為了和平?
  
  若是如此,為何不讓我妖族來(lái)掌控朝綱,讓本座也來(lái)‘善待’人族,學(xué)一學(xué)大艮太祖,也給你們?nèi)俗甯鞣N‘優(yōu)待’,從此人族妖族團(tuán)結(jié)一致、走向共合,豈非是好?
  
  道友,可是回答不出了?”
  
  “這有何難答?”
  
  包正微微一笑,也落坐云間,搖頭道:“若是我沒(méi)有去過(guò)汴京陰司,倒是要被你說(shuō)動(dòng)了,可惜我不僅去過(guò),還看過(guò)了那天地生成的三途河!
  
  三途河者,乃為天地造化所生,不受人、妖、神、仙、魔之控制。
  
  無(wú)論你生前為何種族,都要經(jīng)歷三途河業(yè)水,判斷前生功過(guò),決定輪回所往。
  
  金蟬道友口口聲聲都是公平,不知可否認(rèn)同,這三途河乃是天地間第一公平之地?”
  
  “嗯......縱然是前生有善行,并因此得到陰司渡船之助可以減輕河中業(yè)水的影響,卻也算是公平的?!?br/>  
  金蟬妖王面色微變,最終還是點(diǎn)頭承認(rèn)。
  
  “金蟾道友認(rèn)同便好。
  
  所以你今生無(wú)論為鱗、為毛、為羽、為昆,皆出前生造業(yè)!
  
  你口口聲聲說(shuō)大艮太祖不夠公平,對(duì)妖族有諸多限制,卻為何不想妖族何以為妖族,為何不是人族?”
  
  包正冷笑道:“可見(jiàn)是前生罪孽,今生才淪落妖道。而且比起人族,妖族一旦化形,便有超越凡人之力,可以犯禁!
  
  又怎能怪大艮太祖不給你妖族絕對(duì)的公平?
  
  大艮太祖感念立國(guó)時(shí)得妖族助力,能夠在無(wú)數(shù)人族反對(duì)之下給予妖族相對(duì)公平,令良妖可以在大艮生活,令妖族士子可以科舉求官!
  
  到了太宗一朝,國(guó)策未變,反倒更加善待妖族!
  
  你卻還是貪心不足,口中說(shuō)著要為妖族討個(gè)公平,卻不惜加害同為妖族的地鼠叔青,也要挑撥人、妖兩族關(guān)系!
  
  說(shuō)來(lái)說(shuō)去,無(wú)非就是為了你的一己私心而已。
  
  金蟬,我來(lái)問(wèn)你,若被你成功重立妖族皇庭,你是否能如大艮太祖這樣,善待人族呢?
  
  怕是不能吧?據(jù)我所知,夏洲十七朝,十朝為妖族皇庭,妖族執(zhí)掌皇權(quán)時(shí),人皮當(dāng)做地墊、人油來(lái)做燈油!直到大明太祖立人道皇庭,人族連續(xù)六朝斬殺妖族,才令妖族恐懼,部分愿意改惡從善,做起了良妖。
  
  換了是金蟬你執(zhí)掌皇權(quán),就能比大艮太祖太宗做得更好嗎?”
  
  “這......”
  
  金蟬妖王臉色一變,想了半天才道:“可惜道友說(shuō)得再怎樣好聽,也改變不了我之道心。
  
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