第二天一大早，凌焱、張道靈、孫振就乘坐飛機(jī)趕往玄京。
　　飛機(jī)頭等艙上，孫振對(duì)旁邊的凌焱說(shuō)道：“先生這次提前到玄京，可有什么安排？”
　　凌焱搖頭：“沒(méi)有，就是靜極思動(dòng)，想提前過(guò)來(lái)看看這邊的玄學(xué)高人。”
　　孫振笑著說(shuō)：“那這樣吧，到了玄京，我來(lái)安排，這個(gè)時(shí)候應(yīng)該會(huì)有一些小型的聚會(huì)，另外我們也可以上門到各大派在玄京的地盤拜訪�！�
　　“沒(méi)問(wèn)題�！绷桁蛯�(duì)孫振說(shuō)：“那就說(shuō)定了，一切讓孫會(huì)長(zhǎng)安排�！�
　　孫振笑吟吟的說(shuō)道：“這是我應(yīng)該做的，今年有先生和老張?jiān)�，我們�?yīng)該能夠拿個(gè)不錯(cuò)的名次。”
　　旁邊的張道靈問(wèn)道：“上次你說(shuō)獎(jiǎng)品是國(guó)家考古隊(duì)挖出來(lái)的法器，現(xiàn)在有什么具體的消息沒(méi)？”
　　孫振搖頭：“上面封鎖得很緊，我問(wèn)了一些人都沒(méi)能得到準(zhǔn)確的消息。只知道有三件法器，是從南閩省的一座南宋朝古墓里面挖出來(lái)的�！�
　　凌焱聞言心中一動(dòng)，問(wèn)道：“知道是南閩什么地區(qū)嗎？”
　　“南閩漳龍溪縣�！�
　　凌焱口中念著龍溪縣三字，旁邊的張道靈問(wèn)：“先生可是有什么靈機(jī)。”
　　凌焱笑著說(shuō)：“略有所得，剛才心潮涌動(dòng)，覺(jué)得這些法器與四大天師有關(guān)？”
　　“四大天師？”張道靈和孫振一起動(dòng)容。
　　四大天師是道教傳說(shuō)中的神仙，分別是張道陵、葛玄、薩守堅(jiān)、許旌陽(yáng)。最出名的是張?zhí)鞄煆埖懒辏瑩?jù)說(shuō)是張良的后代，得太上老君授予封號(hào)正一平氣大法師，即正一真人。創(chuàng)立的五斗米道，后世又稱天師道、正一道，目前還有子孫后代。
　　葛玄葛天師，這是后世道教靈寶派祖師、閣皂宗祖師、丹鼎派的祖師，相傳師從三國(guó)左慈，目前靈寶派依然有傳承。葛玄擅長(zhǎng)煉丹之法，并在江西閣皂山潛心修道，筑壇立爐，煉得九轉(zhuǎn)金丹。他是東晉葛洪的從祖，葛洪所撰寫的著名道教典籍《抱樸子》，也是受到葛玄的影響。
　　薩守堅(jiān)又稱薩真人，是宋代著名道士，號(hào)全陽(yáng)子。很多人不知道薩真人是誰(shuí)，但是有一部以薩守堅(jiān)冠名的科書經(jīng)籍《薩祖鐵罐焰口科儀》，這是當(dāng)下各大道觀“度亡”“放焰口”的道教儀軌教科書。就是家里死了人，請(qǐng)道士來(lái)做法事超度亡靈，用的就是薩真人傳下來(lái)的儀軌。
　　許天師，為晉代道人許遜，字敬之，號(hào)旌陽(yáng)，南昌人，又稱“許真君”。這是道教舉家霞舉飛升的典型，活了136歲后，全家四十二口拔宅飛升成仙。
　　很多人都覺(jué)得四大天師似乎只有張?zhí)鞄熍Ｒ稽c(diǎn)，但是在整個(gè)道教系統(tǒng)里面，四大天師能夠并稱，其他三個(gè)都不是普通的人物。
　　張道靈問(wèn)凌焱：“我印象南閩省龍溪縣沒(méi)有四大天師的存在��？”
　　凌焱笑道：“有的，薩真人就是在龍溪縣高亭宮坐化的�！�
　　“薩真人！”張道靈和孫振都震驚了，他們雖然不是道教體系的，但是多少也知道薩真人的名頭。
　　凌焱見二人驚動(dòng)，還好頭等艙人沒(méi)滿，沒(méi)有影響到其他人，低聲說(shuō)道：“飛機(jī)快降落了，我們下去再聊。”