第45章發(fā)乎己者有不忠
楊博聽聞陛下詢問自己說的這句話是什么意思，便滿是笑容，認(rèn)真的思考了片刻才說道：“知道了道理是行動(dòng)的開始，而行動(dòng)能讓道理更加清楚?！?br/>
“知道的道理真切能落到實(shí)處，就是行；行動(dòng)能察覺到、知道更多的道理，就是知道道理的過程，就是知?！?br/>
“知與行，本就是一回事兒?！?br/>
“此所謂：知是行之始，行是知之成！知之真切篤實(shí)處，既是行；行之明覺精察處。即是知。知行合一。出自新建侯王文成公?！?br/>
王文成公，是王守仁，就是那個(gè)平定了思田諸瑤叛亂、剿滅南贛盜賊、平定寧王之亂、龍場(chǎng)悟道，創(chuàng)立“陽明心學(xué)”的新建侯王陽明，謚號(hào)文成，所以說是王文成公。
楊博講的便是知行合一，講的是知與行的關(guān)系。
朱翊鈞又問道：“何為知？”
楊博想了想回答道：“知，知道的知，去了解、去理解、去總結(jié)、去思考，是行動(dòng)。知，認(rèn)知的知，圣賢書、心中文、仁心德、萬物理，是道理?！?br/>
“知，是內(nèi)在的認(rèn)知，是內(nèi)在的知識(shí)，是道德的本質(zhì)，是人對(duì)萬物無窮之理的理解，是靈性?！?br/>
楊博對(duì)知字解釋的很是清楚明白，知，既是知道的知，也是認(rèn)知的知。
朱翊鈞看向楊博的神情變得復(fù)雜了起來，毫無疑問，楊博的學(xué)問沒有任何的問題，解釋的極為通透，他想了想說道：“朕讀書少，《論語·述而》曰：子以四教：文、行、忠、信。就是說夫子教書有四項(xiàng)內(nèi)容：知識(shí)、品行、忠誠、信實(shí)?！?br/>
“元輔先生說，文，是六藝之文；行是體道于身，身體力行；”
“忠是盡己之心，就是忠于本心，或者忠于自己的靈性和內(nèi)心去行動(dòng)、去做事，這是忠?！?br/>
“信：待人真誠，對(duì)萬物要真正的去了解，而不是道聽途說，更不是偏聽偏信，為信實(shí)?！?br/>
“不知楊太宰以為元輔先生對(duì)這句注解，是否有錯(cuò)漏之處？”
忠，在張居正解讀為：對(duì)君主的忠誠，對(duì)國家的忠誠，對(duì)自己的忠誠，對(duì)自己認(rèn)知、對(duì)自己的靈性的忠誠。
“元輔先生說得對(duì)。”楊博此言極為認(rèn)真，張居正的學(xué)問是沒有問題的，大家的認(rèn)知是相同的，楊博看過小皇帝和張居正的奏對(duì)，逐字逐句，對(duì)這段極為熟悉。
陛下真的在認(rèn)真學(xué)習(xí)，此句信手捏來，沒有任何錯(cuò)誤之處。
小皇帝雖然有些不務(wù)正業(yè)，但是這讀書之事，還是下了很大的功夫。
朱翊鈞接著問道：“楊太宰，元輔先生說：學(xué)習(xí)一事，只聽人說，不過是口耳相傳的虛妄，并非腳踏實(shí)地的真實(shí)?？墒撬魉鶠椋恢矣谧约旱膬?nèi)心，也不去了解事情的真實(shí)，那么所知道的、所踐行的都是虛偽二字，絕對(duì)不會(huì)有所成就和收獲?！?br/>
“謂曰：學(xué)者，不過口耳之虛，而非踐履之實(shí)；行者，發(fā)乎己者有不忠，所知所行皆虛偽；而卒無所得矣?！?br/>
“楊太宰，元輔先生講的對(duì)不對(duì)？”
楊博已經(jīng)聽明白了小皇帝在問什么，頗為悵然的說道：“元輔先生講得對(duì)?！?br/>
朱翊鈞繼續(xù)說道：“元輔先生講筵，最后朕以為，要多讀書，多明白道理，要去做事要去腳踏實(shí)地的實(shí)踐，并且忠于本心做事，從虛妄中找到真實(shí)，才是學(xué)習(xí)?！?br/>
“謂曰：勤文篤行，忠心務(wù)實(shí)，知行并盡，表里如一?！?br/>
“陛下英明！臣羞愧?！睏畈┰俑┦祝硇温晕⒒蝿?dòng)了下，葛守禮趕忙上前，扶住了楊博。
“楊太宰，沒事吧?！备鹗囟Y面露擔(dān)心的問道。
楊博擺了擺手說道：“沒事，沒事，老毛病犯了?！?br/>
楊博不清楚小皇帝這番話，是在罵他，還是只是在有惑在詢問。
別人聽不出來，但是楊博卻聽出來了，皇帝看似在請(qǐng)教，但字字句句都像是在罵他。
罵他明明知道所有的道理，但是就是不忠于自己的內(nèi)心做事；
明明知道王崇古提舉將才名錄有問題，卻仍然坐視不理；
明明知道黨爭(zhēng)消耗大明國力，卻仍然坐看言官彈劾譚綸；
明明德，清楚明白的知道的德，內(nèi)心的道理，但是行為卻是：發(fā)乎己者有不忠。
皇帝的話，似乎在罵楊博讀了一輩子的圣賢書，都讀到了哪里去！哪怕對(duì)皇帝不在意，對(duì)國家之事冷漠，那自己活了一輩子的那些知行合一的道理，去了哪里？
對(duì)皇帝不忠，對(duì)國家不忠，難道也要對(duì)自己的內(nèi)心不忠嗎！
皇帝的話，似乎在罵他，一輩子臨到老了，活成了這個(gè)模樣，臨終之時(shí)，真的能瞑目嗎！
葛守禮按著景嵩奏疏彈劾譚綸之時(shí)，明明楊博只要咳嗽一聲，從中折中一二，給葛守禮遞個(gè)臺(tái)階，葛守禮就不會(huì)那么難下臺(tái)，那么的難堪！
葛守禮笨，是因?yàn)楦鹗囟Y信任楊博，可是楊博是如何應(yīng)對(duì)這份信任的？
楊博在趁著葛守禮下不來臺(tái)，見縫插針的在一步步的小心試探！