近段時(shí)間看了大家的評(píng)論，發(fā)現(xiàn)大家對故事的結(jié)局好象存在的很多的疑問，可能是我的水平有限，沒有能很好地表達(dá)自己的意思吧（苦笑）！
　　首先是鑰匙的問題。鑰匙是用來開啟精鋼箱子的，那里面，裝著最古老的華夏孤本典藉，代表失去的文化，對不關(guān)心的人，它就是幾張紙，沒有任何意義，可對于象崔寶儀這樣的人來說，那就是無價(jià)之寶。這，也是顧家先祖?zhèn)兯斫獾膫骷抑畬?。所以連夫人才會(huì)把兩把鑰匙分別交給顧朝容和顧夕顏兩姐妹——當(dāng)時(shí)，她們才是顧家的傳人。
　　而那本《道德經(jīng)》，從頭至尾都被當(dāng)成一本有價(jià)值的古藉放在顧家人手里。就是桂官也說“這是你先祖的手跡，前朝孤本，珍貴無比”，作為三元及第的顧寶璋，又怎么不會(huì)珍惜它——而且《道德經(jīng)》本身也是值得一讀的經(jīng)典??！
　　說到這里，我不得不提一提二百三十五章八方風(fēng)雨（五）里的齊懋生和崔寶儀。
　　高手過招，謊言已落下乘………所以齊懋生二話不說就接過了制槍圖，但私下卻讓人鑒定，事后讓人追殺崔寶儀；而崔寶儀呢，句句誠懇，態(tài)度坦誠，可就最關(guān)鍵的一句沒說，這精鋼箱子，與制槍圖有著密切的關(guān)系（當(dāng)然，這是崔寶儀單方面的理解）………
　　真是腹黑??！
　　o(∩_∩)o哈哈~
　　最后寶娘告訴齊懋生，鑰匙不見了，這就是結(jié)局——下落不明。
　　或者，在我的感覺里，它已經(jīng)沒有出現(xiàn)的必要了，因?yàn)楸旧龛€匙要開的那個(gè)箱子就已經(jīng)與造槍無關(guān)了。結(jié)局里我已告訴大家，那本偽《道德經(jīng)》，里面是如鈦合金一般光潔卻如絹一樣柔軟的東西，它并不是我們這個(gè)時(shí)代能生產(chǎn)出來的產(chǎn)物。然后顧夕顏告訴兒子，王先生教的東西很重要，她教的東西也很重要。顧夕顏能有什么比燕國公齊灝嫡長子啟蒙先生還要厲害的東西教給兒子……(*^__^*)
　　其次是潘多拉盒子。能在四百年前說出“潘多拉盒子”這種話的人，除了李朝陽，還有誰。潘多拉盒子，這可以指某一個(gè)東西，也可以是一種隱性的喻意。在這里，李朝陽把它當(dāng)成了一個(gè)隱性的喻意，要不然，槍支的制造方法就不會(huì)用這樣的方法去保留了，顧夕顏也就不會(huì)對這件事諱莫如深了?？刹恢肋@個(gè)故事的人，乍一聽，都會(huì)把這當(dāng)成一個(gè)具體的東西，正因如此，大家會(huì)直覺的認(rèn)為那是一個(gè)盒子，所以才會(huì)有了尋找四百年的苦苦尋找而求之不得……
　　再就是趙嬤嬤。前文說過，她在齊府過得順風(fēng)順?biāo)?，后來在文中又補(bǔ)充過，她的一雙兒女如今都在顧夕顏手里，她行事應(yīng)該會(huì)多做考慮吧！而顧夕顏吸取了輕信趙嬤嬤的教訓(xùn)，應(yīng)該不會(huì)再上當(dāng)了吧！
　　至于崔寶儀。前期花了一些筆墨描寫那個(gè)玉佩，后面又有黃先生的密室詢問，已經(jīng)把她的生平交待的很清楚了。她只是一個(gè)為自己信仰而苦苦追求的殉道者而已。從一個(gè)聰明伶俐的小姑娘成長為一個(gè)為自己的信念而拋棄世俗幸福的女子，這其中，有多少故事，已不是筆墨能描繪了的吧！