起義。
王夏想到這個(gè)詞。
那之后的事就簡單了，那位賢君肯定推翻以修習(xí)者為首的統(tǒng)治階級。
果然，弘海大師接著道：“賢君一呼百應(yīng)，勢力飛速擴(kuò)大，如燎原之火般，很快就與當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者于建元成都進(jìn)行決戰(zhàn)?！?br/> “自然，是賢君贏了。”，說到這，弘海卻嘆了口氣：“但是，萬萬沒想到，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者見大勢已去，竟妄圖毀去結(jié)界大陣！”
王夏倒吸一口涼氣。
簡直喪心病狂。
不過也能理解。因?yàn)闆]了結(jié)界大陣庇護(hù)，人類就又必須依靠這些修習(xí)者。
這就是人性。
“為賢君效命的數(shù)位大修士，以及數(shù)十萬軍士，生生用血肉之軀，堪堪將通天大陣護(hù)住，方才保人族疆域不陷落?！?br/> “此后，賢君建國，為周王朝。是時(shí)，四方歸服，天下太平?！?br/> “周王以防人族重蹈覆轍，便下令將所有修士立為‘世外之人’。世外之人不得干預(yù)王朝之事，否則便是動(dòng)搖人族根基。以此為天下共識(shí)?！?br/> 原來如此。
可以想象。若是修習(xí)者勢力再度掌權(quán)，最多百年，出現(xiàn)昏君幾乎必然，被推翻后，這結(jié)界大陣可不見得仍然守得住。
而這通天結(jié)界大陣是人族的根基！
萬一被毀去，后果不堪設(shè)想。
誰妄圖干預(yù)王朝之爭，便是動(dòng)搖人族根基，此為天下共敵！
怪不得世外之人明明這么厲害，卻不敢插手王朝之事。
想明白這些，王夏拿起茶杯一飲而盡，勉強(qiáng)壓下心頭震撼。
而弘海大師顯然預(yù)料到他會(huì)有這番反應(yīng)，提起茶壺將茶杯續(xù)滿，溫和的問：“施主，可還有疑惑？”
王夏猶豫幾息，說出此行目的：“大師，這修習(xí)之法如何獲得？”
聞言，大師一愣，隨即哈哈笑道：“不難，不難！施主這般材質(zhì)，該是有的是世外之人愿意收施主為徒。”
心頭激動(dòng)，王夏不禁脫口而出：“那我能否拜大師為師？”
弘海忙搖搖頭：“不可，不可?！?br/> 也是。大師是出家人，自己想要拜他為師想必也要剃度出家。
雖如此，王夏還是免不了失落。
沒想到懸空寺的高僧卻道：“非是貧僧不想，實(shí)是不能。若是平常時(shí)候，貧僧愿將施主收為俗家弟子。”
“只是施主若拜貧僧為師，那便也是世外之人了。就是貧僧愿意，北田將軍也該是不同意的。”
王夏才想起自己的身份。
他現(xiàn)在是北田軍的黑衛(wèi)司，關(guān)元城的安危幾乎系于一身。北田宏通要是同意他拜弘海大師為師，就等于自愿把手里最鋒利的刀子丟掉。
絕對不可能。
弘海大師道：“不過，若是此番事了，施主仍有此意，貧僧愿收施主為俗家弟子，或是為施主引薦去處。”
也就是說自己如果不愿意修佛法，還可以拜其他人為師。
大師，是真心實(shí)意對自己好。
王夏一陣感動(dòng)。
不過他對佛法雖沒什么抗拒心理，但更好奇有什么別的“去處”，便順勢問道：“大師，除了懸空寺外，還有哪些世外之人的勢力？”
知道眼前這年輕人是好奇了，弘海大師也不賣關(guān)子，當(dāng)即就道：“貧僧看施主善使劍，而用劍之地，便有兩處。號(hào)稱天下雙閣。”
“其一，便是世外第一大閣——云霄閣。云霄閣位于千丈高的飛云山上，山頂卻平如地面。相傳，云霄閣的第一任閣主，將飛云山的山頭一劍斬下，方在此開宗立派?！?br/> 把一座山的山頭削下來...
那、那豈不是神仙一般的人物。王夏暗自咋舌，心中卻興奮不已。
弘海大師微微一笑：“貧僧雖無法確認(rèn)真假，但有一事卻親眼所見。幾年前，烏云壓頂，天黑欲雨，而現(xiàn)任云霄閣閣主只出了一劍，便將黑云貫穿，開云見日?！?br/> 開云見日！
王夏心砰砰直跳，桌下的拳頭不由握緊。
他現(xiàn)在雖是聽故事，但要知道，這些故事都是真的！意味著有一天，他也可能做到。
想不激動(dòng)都難。
極力按捺情緒，王夏又問：“那天下雙閣的另一閣呢？”
“至于這另一閣...”，弘海大師沉吟著：“這另一閣，名為御劍閣?！?br/> 御劍閣??！
王夏心臟都快跳出來了。
懸空寺的高僧道：“相傳，這御劍閣的閣主使用神乎其技的御劍之術(shù)，可千百里外殺敵取命?！?br/> “不過...”，大師接下來的話卻給王夏澆了盆冰水：“據(jù)貧僧所知，御劍閣只有閣主會(huì)御劍之術(shù)，而這閣主，已二十年沒有現(xiàn)世。因此，若是施主想去御劍閣，貧僧亦無法引薦?！?br/> ??？
王夏一愣，不死心問：“大師，御劍閣在何處？”