靈音下院。
　　徐真沒(méi)有急著修行心法或是其他，而是打算先練一門(mén)名為“九燭”的煉神法門(mén)。
　　修真界專(zhuān)門(mén)錘煉神識(shí)的法門(mén)并不少見(jiàn)，只是尋常修士沒(méi)有修煉的需求，也就沒(méi)有動(dòng)力投入時(shí)間精力。
　　而徐真現(xiàn)在就有這個(gè)需求，他在為即將到來(lái)的“陰神侵襲”做準(zhǔn)備，算算時(shí)間，也差不多就是這幾日了。
　　“九燭”乃是一門(mén)來(lái)自魔道的鍛神法，但魔道法門(mén)并不代表不好，正好相反，魔道修士往往在精神、幻術(shù)類(lèi)的法術(shù)上相當(dāng)精通，所以他們的鍛神法也相當(dāng)優(yōu)秀。
　　陰神侵襲考驗(yàn)的就是修士的精神力量，用來(lái)自魔道的“九燭”來(lái)應(yīng)對(duì)，可謂是恰到好處，甚至可以還會(huì)有些額外收益。
　　接下來(lái)的幾天里，徐真便沉下心，一心鉆研起“九燭”的修行來(lái)。
　　不知道是不是九陰煞破之體加持的緣故，這門(mén)陰屬的鍛神法，徐真修行起來(lái)竟是一日千里，速度快得讓他自己都有些不可思議。
　　等到幾天之后，他的“第一燭”已經(jīng)有了雛形，神識(shí)也得到不小幅度的增幅，已經(jīng)不遜色于煉氣后期的修士。
　　于是在他轉(zhuǎn)生第八十一天的凌晨，每天陰氣最重的時(shí)分，徐真盤(pán)膝坐在院內(nèi)，一股股陰氣開(kāi)始在他身邊匯聚。
　　陰氣帶動(dòng)天地靈氣縈繞，如同有了自己的神智一般，開(kāi)始一波波向著徐真涌來(lái)。
　　陰神并非真正的天地神靈，但其對(duì)精神的沖刷效果，絕對(duì)不亞于神靈之力，若非徐真已經(jīng)是修為不俗的修士，光是這一次的陰神侵襲，就會(huì)對(duì)他造成重創(chuàng)。
　　幸好他早有準(zhǔn)備，“九燭”加強(qiáng)過(guò)的神識(shí)，面對(duì)陰神的沖刷表現(xiàn)出極強(qiáng)的抗性，甚至能反過(guò)來(lái)借用陰神的力量，不斷推動(dòng)這門(mén)鍛神法成長(zhǎng)。
　　一個(gè)時(shí)辰之后，徐真緩緩?fù)鲁鲆豢跉?，臉上露出些淡笑?br/>　　“第一燭，小成。”
　　……
　　時(shí)光飛逝，自從前一次陰神侵襲過(guò)后，轉(zhuǎn)眼間便是兩月時(shí)間過(guò)去，徐真在自己的房間中緩緩睜眼，吐出一口濁氣。
　　“靈音經(jīng)六層，不到兩月便已修成，有煉氣四層的法力打底，再加上前世的修行經(jīng)驗(yàn)，煉氣期的修行對(duì)我來(lái)說(shuō)已是毫無(wú)難度?！毙煺鏅z視一番自身，終于露出了些滿(mǎn)意的笑容。
　　靈音經(jīng)正是靈音宗的獨(dú)創(chuàng)心法，由宗門(mén)前輩改良，最是適合于打基礎(chǔ)的心經(jīng)，將來(lái)無(wú)論是轉(zhuǎn)修五行心法，亦或是一些特殊法門(mén)，都是不會(huì)有妨礙的。
　　“這靈音經(jīng)作為打基礎(chǔ)的心法，比起道元功確實(shí)要高效不少，靈音宗畢竟是有紫府坐鎮(zhèn)的宗門(mén)……”
　　道元功其實(shí)就是徐真自己改良的功法，他前世雖然是金丹后期，可終究和紫府真人還是無(wú)法相提并論。
　　好在只是煉氣初期所修心法而已，縱然有所差距，其實(shí)也影響不大，更重要的還是后面。
　　徐真花了一個(gè)月時(shí)間，將自身道元功的修為全部轉(zhuǎn)化為靈音經(jīng)，然后再順勢(shì)突破到煉氣中期，來(lái)到如今的煉氣六層境界，不費(fèi)吹灰之力。
　　但他并不打算這么快離開(kāi)這里，甚至不打算暴露自己的進(jìn)度，因?yàn)檫@不是一個(gè)正常修士該有的進(jìn)度。
　　哪怕他擁有還不錯(cuò)的三靈根，可畢竟是初入修真的人士，想要重修到煉氣六層，恐怕至少要半年以上，這其中大半的時(shí)間，都是用來(lái)熟悉和理解新功法。
　　所以?xún)赡暝囘@一關(guān)，主要是考驗(yàn)修士的悟性，哪怕是已有煉氣后期修為在身的修士，若是對(duì)“靈音經(jīng)”領(lǐng)悟不夠，兩年時(shí)間也只是堪堪夠用。
　　“至少在靈音下院待足半年再出去，剩下的時(shí)間里，可以考慮一下后面的主修功法了?！毙煺嫒缡亲聊ブ?br/>　　在進(jìn)入靈音宗之前，徐真就給自己定下了三個(gè)原則。
　　第一，低調(diào)行事，非不得已不表現(xiàn)出超越尋常的修行速度；
　　第二，少與人斗法，器丹更是絕不能公開(kāi)使用，否則這種特殊丹藥的來(lái)歷，根本無(wú)從解釋?zhuān)?br/>　　第三，絕不能在靈音宗內(nèi)使用“揠苗助長(zhǎng)”。
　　前兩者是盡量不引人注意，畢竟他出身涅槃道的來(lái)歷，其實(shí)也并非完全查不到，要是被有心人挖出跟腳，就容易懷疑到有人奪舍上去。
　　至于“揠苗助長(zhǎng)”天賦，則是由于其使用時(shí)的特殊性。