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穿越武大郎之救宋 第三十五章 潘金蓮被人盯上了

轉(zhuǎn)眼間,農(nóng)歷六月初六,宋真宗趙恒欽定的天貺節(jié)到了!全城大小官員休沐一天,京城汴梁很是大肆慶祝了一番。
  農(nóng)歷六月初六,也是汴梁城北崔府君祠逢崔府君生日,京城許多人都去奉獻(xiàn)供品,沒(méi)有比這里更為繁盛的了。而最為繁鬧的地方則是大相國(guó)寺,因?yàn)檗r(nóng)歷六月初六也是佛寺一個(gè)節(jié)日,名曰“翻經(jīng)節(jié)”,這天大相國(guó)寺大開(kāi)寺門進(jìn)行萬(wàn)姓交易,寺內(nèi)還大搞誦經(jīng)法事,吸引著眾多信徒蜂擁而至,熱鬧非凡。
  中午,武植把大家聚在一起美美地吃了一頓豐盛的午飯,飯菜很香,鳳娘和風(fēng)氏的廚藝不錯(cuò)。當(dāng)時(shí),按理說(shuō)下人家仆是不能跟主子一起同桌吃飯的,但現(xiàn)在武植儼然才是家里的主心骨,他說(shuō)可以,大家就只能聽(tīng)從,九個(gè)人高高興興地圍坐在一起共進(jìn)午餐。
  風(fēng)氏、大虎、二虎和柳月是倍感榮幸和高興,從剛開(kāi)始住進(jìn)來(lái)時(shí)同桌吃飯的惶恐不安,到現(xiàn)在也漸漸習(xí)慣了武植的指令和灑脫。小娥是司空見(jiàn)慣不以為意,而武修、鳳娘和金蓮在剛開(kāi)始時(shí)也是錯(cuò)愕訝異,漸漸地才理解他的用心,默默接受,其實(shí)人多在一起吃飯才有氛圍,胃口也好。
  吃過(guò)午飯,由于朝廷休沐一天,武植不用去上班當(dāng)值,于是他決定帶著金蓮等人上街去玩??伤麆倻?zhǔn)備要出門,錢穆帶著一個(gè)伙計(jì)找上門來(lái)了。
  相互行禮后,錢穆說(shuō)明了來(lái)意。
  原來(lái)天貺節(jié)這天,在狀元樓宴客飲酒的豪客很多,一天二十瓶酒的限額在中午時(shí)就已經(jīng)售罄了,現(xiàn)在還有好多客人嚷嚷著要喝“狀元醇”和“狀元郎”,錢穆無(wú)奈,只好親自過(guò)來(lái)看看能不能補(bǔ)點(diǎn)貨過(guò)去應(yīng)急。
  武植沉吟了片刻,決定破例一回,拿出十六瓶“狀元郎”和二十四瓶“狀元醇”給他帶回去,錢穆喜上眉梢,拱手作別。
  這一次意外給武植提了個(gè)醒,他的銷售策略要根據(jù)節(jié)日做些調(diào)整,節(jié)慶之時(shí)應(yīng)該可以適當(dāng)?shù)脑黾狱c(diǎn)銷售限額,抓住客戶,以防客戶流失。
  送走錢穆后,武植就帶著金蓮等人飄然出門了。一行四人,小娥和柳月也跟著,本來(lái)武植也邀請(qǐng)武修和鳳娘一起去,兩人猶豫了一下,微微一笑,并沒(méi)有答應(yīng),武植只好作罷。
  路上行人熙熙攘攘,一派喜慶的景象。
  四人走走停停,金蓮和武植并肩走在前頭,小娥和柳月則在后面跟著,金蓮今日尤為歡喜,時(shí)而巧笑盈盈地低聲跟武植說(shuō)話,時(shí)而回頭跟小娥和柳月交談幾句,顧盼有神,心情甚是愉悅。
  一行四人,俊男美女,歡聲笑語(yǔ),一路行來(lái)很是惹人矚目,路人紛紛駐足側(cè)目。
  穿過(guò)??甸T,四人進(jìn)入了東京內(nèi)城,踏上相國(guó)寺橋,只見(jiàn)穿橋而過(guò)的汴河水波蕩漾,兩岸眾人熙熙,橋上的行人摩肩接踵,武植和金蓮四人下橋繼續(xù)前行,然后左拐,沿著大道慢慢往大相國(guó)寺方向走。
  不愧是內(nèi)城,人來(lái)人往,靠近大相國(guó)寺的這一帶更是人潮洶涌,熱鬧非凡。今日來(lái)大相國(guó)寺上香祈福逛街購(gòu)物的各色人等絡(luò)繹不絕。不管皇親貴胄還是達(dá)官富戶,不管文人墨客還是販夫走卒,無(wú)論男女,不管美丑老幼,都是滿懷虔誠(chéng)空手而來(lái),滿心期待滿載而歸。
  佛前一炷香,人間千古事。
  大相國(guó)寺,原名建國(guó)寺,是東京汴梁城中最為著名的一座佛教寺院。這座寺廟始建于北齊文宣帝年間,宋太宗年間,太宗皇帝親筆題匾額“大相國(guó)寺”。大相國(guó)寺的主持由皇帝賜封,皇家的各種巡幸、祈禱活動(dòng)也多在此舉行,所以它還是一座皇家寺廟。頂著“皇家寺廟”的名頭,大相國(guó)寺的香火自然是很旺。即便如此,相國(guó)寺每月還五次開(kāi)放,進(jìn)行萬(wàn)姓交易,即老百姓可以在寺內(nèi)進(jìn)行商品交易,萬(wàn)姓交易很是受大眾歡迎。
  在每次萬(wàn)姓交易中,相國(guó)寺中的貿(mào)易“市場(chǎng)”貨品齊全,囊括了當(dāng)時(shí)百姓們吃、喝、玩、樂(lè)的需求。
  “市場(chǎng)”從寺院的大門前就開(kāi)始,在這里銷售的是飛禽、貓、狗之類的,總之“珍禽奇獸,無(wú)所不有”。
  第二、三道門賣的則是日常需要的百貨,進(jìn)去之后會(huì)發(fā)現(xiàn)攤位并不是雜亂無(wú)序的,而是架設(shè)著彩色的帳幕,雖是露天攤位但非常有序。百姓們可以在這里買到蒲合、屏帷、洗刷用具、時(shí)果、脯臘甚至是弓劍等,絕對(duì)滿足各種需求。
  靠近佛殿的攤位是已經(jīng)有了名號(hào)的固定攤位,像是孟家道冠、王道人蜜煎、趙文秀的筆和潘谷墨等等,新老顧客有需要都會(huì)各取所需。
  佛殿后面的資圣門前,則是文人墨客最愛(ài)去的地方,出售的是書(shū)籍、古玩、字畫(huà)以及各地卸任的官員出售的土特產(chǎn)、香料藥材,各等文人墨客就愛(ài)逛那里,淘貨。后廊則是占卜、算卦的攤位。
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