“食者民之本也，民者國(guó)之本也，國(guó)者君之本也。是故人君者，上因天時(shí)，下盡地財(cái)，中用人力，是因群生逐長(zhǎng)，五谷繁殖?！?br/>
“播百谷，勸耕桑，以足衣食，故八政一曰食，二曰貨?！?br/>
“所有之田，歲歲種之，土敝氣衰，生物不遂，為農(nóng)者，必儲(chǔ)糞朽以糞之，則地力常新壯，而收獲不減。”
一個(gè)農(nóng)家流派之人在元朝大臣郭守敬的引薦下，前來游說張華，反對(duì)儒家輕農(nóng)商的理念，提升農(nóng)家的地位。
郭守敬精通水利和天文，而此人與郭守敬一樣，都是干實(shí)事的官員，而且來自同一個(gè)朝代——元朝。
此人在元朝的官職只是縣令，但他根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和前人經(jīng)驗(yàn)，編纂了著名的《王禎農(nóng)書》，為古華夏五大農(nóng)書之一，也是農(nóng)本思想的擁護(hù)者，認(rèn)為如果官吏自己都不懂農(nóng)作之事，安能勸人？
這個(gè)農(nóng)家流派之人，名為王禎。
王禎在元朝只是官至縣令，但在喜歡種田的張華這里，農(nóng)家的地位很高。
因此，王禎聽說張華的領(lǐng)地科舉內(nèi)容竟然有農(nóng)學(xué)，認(rèn)為張華重視農(nóng)業(yè)，是值得效忠之人，于是找到了同個(gè)朝代的元朝大官郭守敬，請(qǐng)郭守敬引薦自己。
郭守敬在元朝的地位遠(yuǎn)高于王禎這個(gè)縣令，不過郭守敬在與王禎交談時(shí)，發(fā)現(xiàn)王禎對(duì)種田有極深的理解，而且還攜帶著一本農(nóng)書，認(rèn)為王禎是個(gè)人才，于是就有了王禎在張華面前諄諄教誨之事。
王禎再三強(qiáng)調(diào)農(nóng)家的重要，尤其認(rèn)為各地的父母官，必須懂得農(nóng)作之事，才能體驗(yàn)到民生疾苦，才能勸農(nóng)。
“以伯善你的才能，可擔(dān)任雍州的典農(nóng)校尉，督雍州之農(nóng)事。正好秋收結(jié)束，秋耕開始，百廢待興，正是伯善你施展才能的時(shí)候?！?br/>
張華十分滿意郭守敬舉薦的元朝縣令王禎。
王禎在元朝只做到了縣令，卻是一個(gè)干實(shí)事的縣令，指導(dǎo)農(nóng)民種田，并且根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn)，編纂農(nóng)書，指導(dǎo)更多人種田。
不僅如此，王禎還興學(xué)、建廟、修橋、施醫(yī)，救濟(jì)窮苦。
但眾所周知，一些好的地方官未必可以升遷上去，尤其是王禎這種抨擊貪官污吏，顯得格格不入的官員。
張華勢(shì)力設(shè)立典農(nóng)校尉、典農(nóng)都尉等勸農(nóng)官。
典農(nóng)校尉設(shè)司馬、功曹、上計(jì)吏、稻田守叢草吏等屬官，為一個(gè)州的勸農(nóng)官，典農(nóng)都尉為一個(gè)縣的勸農(nóng)官。
王禎如愿以償：“多謝主公。此乃我在擔(dān)任縣令時(shí)編撰的《農(nóng)書》，或許可以起到幫助?！?br/>
王禎呈上一本農(nóng)書。
張華接過這本農(nóng)書，竟然從這本農(nóng)書上看到了寶物屬性。
這本農(nóng)書是王禎攜帶的初始道具。
【寶物】：王禎農(nóng)書
【效果】：精通此書，且積累一定務(wù)農(nóng)經(jīng)驗(yàn)的文官，有一定概率領(lǐng)悟農(nóng)業(yè)相關(guān)的內(nèi)政天賦，如“土壤掌握”、“農(nóng)事指導(dǎo)”、“作物掌握”、“農(nóng)具改進(jìn)”等等。如果這本農(nóng)書得到完善，那么領(lǐng)悟農(nóng)業(yè)內(nèi)政天賦的概率可以得到提升。
【來歷】：古代五大農(nóng)書之一。
這是一件寶物??！
張華內(nèi)心暗暗吃驚。
他沒有想到王禎效忠，竟然還主動(dòng)獻(xiàn)上了這么一本農(nóng)書。
張華翻閱了一遍，這本農(nóng)書幾乎描述了元朝之前絕大部分種田經(jīng)驗(yàn)、農(nóng)具。
不過，這本農(nóng)書缺少了元朝之后的種田經(jīng)驗(yàn)，尤其是沒有涉及一些新作物，如玉米、土豆。
“伯善，你可知田間增加了不少來自西洋的新作物？你若是能夠補(bǔ)充這些作物的習(xí)性、圖鑒，那么這本農(nóng)書必定會(huì)更加完善?！?br/>
張華沒有因?yàn)榈玫竭@本農(nóng)書而立即推廣，而是讓王禎在出任典農(nóng)校尉時(shí)，熟悉新作物以及一些新的耕種方式、農(nóng)具，完善《王禎農(nóng)書》。
《王禎農(nóng)書》這一件寶物可以不斷完善，越是完善，從此書領(lǐng)悟內(nèi)政天賦的概率越高。
王禎擁有這么一件寶物，也可以算是在積極擴(kuò)大農(nóng)家的影響力。
百家爭(zhēng)鳴，每一個(gè)流派都有自己的特殊能力。
儒家規(guī)范道德底線，鼓勵(lì)眾人追求圣賢之道。
法家規(guī)范法律底線，對(duì)治安、秩序大有裨益。
農(nóng)家認(rèn)為民以食為天，統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)重視農(nóng)民的利益。
如此等等。
張華放任百家爭(zhēng)鳴，對(duì)各個(gè)流派的人都委以重任。
這些流派并不相斥，只是爭(zhēng)奪更大的話語權(quán)，影響朝廷的政策。
王禎恭恭敬敬作揖：“主公如此重視農(nóng)事，已經(jīng)凌駕于大多數(shù)諸侯之上，為主公效力，是下官的榮幸。下官會(huì)著手完善農(nóng)書，必定不負(fù)主公所托?！?br/>