海瑞說的這些，都是比較先進的想法，在他十四歲的年紀，實在難得，呂渭綸一邊聽一邊用心去記。
“在我二十八歲時，母親靠著做針線活把我送入了郡庠�！�
這郡庠說的就是郡縣的“貴族”學校，那里的學費都是比較高的，由此可見，海瑞的母親真的是很艱難，同時也很有想法。
她一個人拉扯孩子，同時又要求他一定要有志向，供她上學。
或許她早早的讓海瑞在家里種地，她就不用那么辛苦，但若是那樣做，也就沒有今日的海瑞了。
說了這么多，呂渭綸覺得，海瑞的母親真的是一個合格的母親。
……
“母親將我送入郡庠，我十分珍惜這個機會，剛?cè)雽W時就寫下了一篇《嚴師教戒》，用以約束自己的行為�！�
“我認為，一個人不能庸庸碌碌地過一輩子，也不能在紙醉金迷中糊糊涂涂地度過一生，應以圣賢為榜樣，為百姓多做事情�！�
呂渭綸心里重復了一遍，“以圣賢為榜樣……為百姓多做事情……”
“我當時在文章中告誡自己，不要只想著中科舉、做大官，也不要沉迷女色、花天酒地�！�
“也不可放棄自己的操守，在金錢財富面前要站得穩(wěn)；不能對別人要求嚴格，對自己則放縱�！�
“不能言不由衷；不能貪圖享樂，見利忘義，無羞恥之心；不能失去浩然正氣；不能隱諱不足而自以為是……”
……
想到這些，呂渭綸有些慚愧，他對自己的確沒什么嚴格要求，甚至在剛離開京城之時多在想著如何享樂。
他現(xiàn)在能做到的就是，沒有沉迷女色，沒有花天酒地，也沒有為金錢財富而屈服……
他心里記下了，這些已經(jīng)能做到的，以后要保持好，那些還沒做到的，以后也要盡力而為。
……
“我當時認為，如果讀書只是為了求得一官半職，謀取個人富貴利達，只會寫些“酸文”、“陳語”，“窮一生讀書作文，于國家身心毫無補益”，是十分可恥的�！�
“這個想法也一直延續(xù)到現(xiàn)在�！�
“還有就是關(guān)于生活中的，一個人如果不在日常生活中嚴格要求自己，生活隨隨便便，則理智就會因之受到損害。禮不單只是“謙讓”，還有“嚴肅”和“自尊”的內(nèi)容。”
“該尊時決不能卑，該卑時則不可以尊�！�
海瑞重禮，這也是古代的禮制影響，有明確的禮制觀念。
“嘉靖二十八年，我參加了科舉，考取了舉人。之后于嘉靖二十九年和嘉靖三十二年分別參加會試，結(jié)果都落榜了�！�
“但是我沒有因此而改變自己的志向和人生態(tài)度�！�
“沒有把科舉看作是唯一的出路，而是牢記自己的抱負就是要為百姓做一些好事。士君子由科目奮跡，皆得行志，奚必制科？”
“在那之后，我被朝廷派到福建延平府南平縣擔任教諭一職，負責那里的教化事宜�！�
呂渭綸心里知道，從這個時候起，才是海瑞真正在基層開始為百姓服務之時，可這個時候，他都已經(jīng)四十多歲了。
“教官掌一邑之教，一邑之臃腫薄質(zhì)，俱賴其陶成�！�
“教化工作的好壞直接關(guān)系到地方風氣的好壞，所以我要求所有從事教化工作的人必須認真負責，不能安閑以自曠�！�
“學堂的教育就是要使學子“義理明而心性醇”，要把學子們培養(yǎng)成為明白事理、品格端正，有益于大明、有益于百姓的人�！�
“當時，南平縣的教育工作混亂，學習風氣很差。例如學籍登記十分馬虎，存在著虛報學生年齡籍貫，甚至冒名頂替的現(xiàn)象；有不少富家子弟在學堂并不讀書，而是通過送銀子、托關(guān)系等旁門左道獲取成績；亦有一些教習為了巴結(jié)上司，極盡獻媚之能事�！�
“發(fā)現(xiàn)這些現(xiàn)象后，我下決心大力整頓南平縣的學風！”
“那是我第一次決定在地方上做些什么，做出些改變，可能就如同你現(xiàn)在的心情一般，不過我那時都已經(jīng)四十多歲，過了不惑�！�
呂渭綸想想也是，海瑞是從一個縣里的教諭做起，那是一個很小的官，而自己的起點卻是正三品的刑部侍郎，這實在有很大的差別。
不過，這個時候，他打斷了海瑞，問他借了幾張紙來，準備做些筆記。
雖說海瑞是在管一個縣的教育工作，自己管的是南京國子監(jiān)，這個國家性質(zhì)的大學堂，但他還是覺得海瑞的經(jīng)歷有他可以學習的地方。
……
“經(jīng)過一番調(diào)查后，我參考了朱熹在白鹿洞書院時制定的《學規(guī)》，及朱熹的學生后來在傳貽書院中所實施的規(guī)章制度，為縣學制定了《教約》。《教約》一共有十六項內(nèi)容，整個縣學無論是教習還是學子必須遵照執(zhí)行�！�
“首先就是那些教習和助教，必須要以嚴師自處，對未盡職的教習，輕則訓斥，重則移出縣學，決不姑息！”
“我在南平當教諭，前后共四年多的時間，最終的成果也還算不錯。在這期間我也意識到地方教學的重要性，身任教育之職，就負有替圣人傳道授業(yè)的責任。”
“而要完成這個重任，如果沒有良好的學風，則一切都是空話�！�
“我在《規(guī)士文》中對年輕學子寄予了很大的期望，希望他們不要“恃其才學，藐視師長”；不要“小不忍而動大怒”，更不能因一些小事便聚眾鬧事；要尊重父母、師長，要懂得禮義廉恥，道德的建立才是成長的基本條件。”
……
呂渭綸聽了這些，手一直都沒有停下來，在紙上用毛筆“唰唰唰”的記下，海瑞的這些經(jīng)歷全部都是實踐經(jīng)驗之談，他完全可以借鑒到國子監(jiān)之中。
“你是南京國子監(jiān)的祭酒，不需要畏手畏腳的，雖然你沒有權(quán)利管轄其他地方的學子，但這整個南京國子監(jiān)，都歸你管，你可盡情施展�！�
“我國家群士黌宮，導之師儒，優(yōu)之廩祿，復其身及其宗族，待之不為不厚矣。至求士之可以潤澤生民，還報天子者，則鮮其人焉。何上之人意在得賢，而士之所希在榮利也？”
呂渭綸聽了后，回道，“先生是說……讓我引導那些學子的人生方向，他們在國子監(jiān)中學習，是為大明，是為大明的百姓，不是讓他們?nèi)ダ脵?quán)力，徇私舞弊，朋比為奸�！�