周伯通沒死，卻也廢的差不多了。
　　他確實(shí)很強(qiáng)，如果不是遇到了曹柘，他可以和任何人交手，哪怕是郭靖，哪怕是甄志丙。
　　畢竟數(shù)據(jù)上沒有達(dá)到巔峰值不要緊，武學(xué)修為上是能進(jìn)行一定程度彌補(bǔ)的。
　　就像超人不也被蝙蝠俠錘了兩拳不是？（狗頭）
　　只可惜，他偏偏選了最不該選的人。
　　所以，五道天雷教他做人。
　　他可以頑皮，也可以頑劣，甚至可以玩轉(zhuǎn)世界···只要?jiǎng)e惹曹柘，否則曹柘就親手告訴他，什么叫做，他的人生就是個(gè)玩笑。
　　惹了，就得承擔(dān)后果。
　　冒著黑煙的周伯通，全身焦黑的跪在地上，用同樣焦了的舌頭，撐著黏糊在一起的嘴唇，努力的想要說些什么。
　　卻已然沒有人能聽得清。
　　曹柘不管周伯通，而是順勢(shì)開始繼續(xù)之前被打斷的話題。
　　“天下武學(xué)，分門別類，有外功，有內(nèi)功，有輕功，有指法，有暗器，有兵刃，如是種種，既看用的人，也看武功本身的品質(zhì)，鐵掌水上漂裘千仞，單憑爛了江湖的鐵掌功，就能獨(dú)步一方，全真教的全真七子，修的都是當(dāng)年天下第一王重陽的武功，卻始終難入絕頂，說他們是一流，還是看了全真教的顏面。”曹柘這話說的冒犯，但是有五雷劈廢周伯通的先例在這里，這話再無任何人敢打岔反駁。
　　畢竟武功再高···也遭不住滿頭竄雷??！
　　“旁人種種如何，貧道不多做評(píng)價(jià)?！?br/>　　“貧道這里，當(dāng)前可布下三流武學(xué)共一百一十九部，二流武學(xué)六十四部，一流武學(xué)二十三部，絕學(xué)暫定九部。凡學(xué)會(huì)我門下五種三流武學(xué)者，可入三流。入三流者，當(dāng)拜我為授業(yè)師父，為我門下弟子，日后再傳弟子，奉我為祖師。”
　　“學(xué)會(huì)三種我所傳二流武學(xué)者，可入內(nèi)傳，為當(dāng)世二流，天下大可去得?！?br/>　　“學(xué)會(huì)兩種所傳一流武學(xué)者，當(dāng)為我門下護(hù)道弟子，入武當(dāng)門庭，常伴為師左右，耳提面命。”
　　當(dāng)曹柘說到此處時(shí)，不少人已經(jīng)面露喜色。
　　這是什么？
　　這不就是修行長(zhǎng)階么？
　　等入了曹柘所設(shè)的一流，那就是曹柘的隨行弟子啊！
　　那還不能學(xué)長(zhǎng)生之法，仙家妙術(shù)？
　　再一想，有人腦洞大開，忍不住舉手發(fā)問：“敢問真人，所傳九部絕學(xué)，可是仙家手段？”
　　曹柘搖搖頭：“仙家手段？”
　　“談何說起？”
　　“九部絕學(xué)，分別為大推云手，可推云氣，隔空傳功，遠(yuǎn)擒近取，攻防一體，養(yǎng)性俢身?！?br/>　　“五臟五行經(jīng)，內(nèi)修五行，強(qiáng)化臟腑，五行真氣運(yùn)轉(zhuǎn)，取天地之造化，應(yīng)四季之輪轉(zhuǎn)?！?br/>　　“陰陽五雷掌，外動(dòng)天雷，內(nèi)震髓脈，改換資質(zhì)，伐毛洗穴，攻伐無雙?！?br/>　　“足下纏云縱身術(shù)，提縱飛空，浮云借力，縱橫千里，一日來回?！?br/>　　“傲世劍氣，一口劍氣胸中藏，一點(diǎn)劍意存浩然，若有天下不平事，只管口吐梅花寒?！?br/>　　“修魄經(jīng)，人有精氣神三寶，唯有神意最難精，修得不世不滅魄，窺見古今來往事。”
　　說到這里，曹柘卻不再繼續(xù)。
　　眾人聽的正起勁，心旌神搖的，哪里肯就此罷了，便不住哀求。
　　曹柘笑道：“且先說這么些，剩下三種，貧道尚未完善，等完善之后，再行公布?！?br/>　　“若是有心，一會(huì)貧道讓人將所有三流武學(xué)，都送到各處書鋪刊印。”
　　“貧道所著三流武學(xué)，雖攻伐效果一般，卻都見效較快，且走火入魔的概率不高，動(dòng)靜之間皆可修習(xí)，全憑個(gè)人喜好?！?br/>　　“往后，貧道也會(huì)收集江湖反饋，再推成出新，總是要讓人人有功練，人人可練功。”
　　曹柘雖然說他不會(huì)修仙，但是那六種絕學(xué)描述的妙處，哪個(gè)聽都覺得，這特么就是修仙啊喂！
　　江湖上所謂的絕學(xué)，修行之后，大多數(shù)不也就功效快些，內(nèi)力深厚些，兼具一些護(hù)身、養(yǎng)生或是療傷效果。
　　哪里有曹柘描繪的這六種絕學(xué)這般的神妙？
　　一些會(huì)點(diǎn)武功的人，在人群里甚至想到，或許眼前這位‘張真人’口中的一流武學(xué)，放到江湖上，是否便是赫赫有名的絕學(xué)？