雖然有時(shí)候文化人更會(huì)拍馬屁,但是也經(jīng)常拍的不夠準(zhǔn)確。
曹柘就不吃一燈這一套。
所以,一燈被派下山,負(fù)責(zé)深入民間,去了解下夜香郎、更夫等職業(yè)的特性,好為他們量身定做適合他們的武功。
隨著武當(dāng)這個(gè)新崛起的天下第一大派完全動(dòng)員起來(lái),各式各樣的練功口訣,編成了歌謠,開(kāi)始在各地傳唱,甚至是一些口訣,被化入了鄉(xiāng)土氣息極為濃郁的小故事里,流傳在整片大地之上。
這些歌謠和故事里的打油詩(shī)、順口溜,都是一篇篇簡(jiǎn)短,卻又實(shí)用的功法口訣。
不僅方便上手,并且?guī)缀醪淮嬖谧呋鹑肽У膯?wèn)題。
毛病就是見(jiàn)效不快,并且對(duì)初始力量、體力的加成,并不算多,需要日積月累的水磨工夫,才能見(jiàn)出不凡來(lái)。
曹柘此舉,并沒(méi)有打算一下子培育出多少高手來(lái)。
而是在創(chuàng)造適合更多強(qiáng)大武學(xué)普及、推廣的土壤。
這就像掃盲。
掃盲不是要求每個(gè)人都上大學(xué),而是讓那些原本不識(shí)字的人識(shí)字,知道識(shí)字之后的好處,之后就會(huì)支持他們的子女們學(xué)習(xí)、讀書(shū)。
練武也是一樣。
如果練武不僅不會(huì)耽誤生產(chǎn)、生活,反而提高了工作效率,提高了身體素質(zhì),那又為什么不學(xué)呢?
然而,即便是曹柘這樣煞費(fèi)苦心,又有鼎盛的武當(dāng)派代為推廣,想要達(dá)成幾乎全民習(xí)武的概念,也是一場(chǎng)持久戰(zhàn)。
幸好,曹柘的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,對(duì)于很多武當(dāng)?shù)茏?,甚至是還未拜入武當(dāng)?shù)慕腥?,極具誘惑力。
有這些江湖中人的帶動(dòng),武學(xué)傳播、教育的速度,會(huì)比想象中的緩慢,稍微快一些。
或許五六年后,可以做到基本普及。
等到十年后,下一代出生的時(shí)候,才是真正的大爆之時(shí)。
編撰了大量的親民武學(xué)之后,曹柘在武當(dāng)山上開(kāi)啟了狂熱的‘學(xué)習(xí)’模式。
黃藥師被召喚回來(lái),充當(dāng)他的老師。
雖然在武學(xué)一道上,黃藥師絕對(duì)沒(méi)有什么可以教曹柘的。
但是煉丹、布陣、下棋、繪畫(huà)、醫(yī)學(xué)、星象等等方面,黃藥師都可以暫時(shí)充當(dāng)曹柘的老師,教他一些東西。
短短三天,當(dāng)黃藥師親眼看到,曹柘布置的聚元陣,真的聚攏了大量的天地元?dú)?,盤踞在一塊區(qū)域內(nèi)不散的時(shí)候,表情是凝重而又感慨萬(wàn)分的。
當(dāng)他身處陣法之中時(shí),能夠感覺(jué)到體內(nèi)真氣的活躍,甚至結(jié)繭的速度都加快了幾分。
“其實(shí)我們只要轉(zhuǎn)換一下思維,陣法既然可以用來(lái)困人,為什么不能用來(lái)困住看似飄渺無(wú)定的天地元?dú)???br/> “等完成了這一步,接下來(lái)只要利用增壓、虹吸、漩渦效應(yīng)等等手段,將周圍的天地元?dú)馕竭^(guò)來(lái),就可以算作是完成聚元陣的布置了?!?br/> “有了聚元陣,不僅身處其中的弟子們習(xí)武會(huì)更加的快速便捷,在藥園布置聚元陣,也有利于培養(yǎng)出更多珍貴藥材。”曹柘這樣對(duì)黃藥師講解道。
黃藥師麻木的點(diǎn)點(diǎn)頭,道理他都懂,問(wèn)題是···他做不到?。?br/> 能不能不要將第一步那么輕描淡寫的跳過(guò)?
“所以,具體的,應(yīng)該怎么才能布陣?yán)ё√斓卦獨(dú)??還有為什么你吸引天地元?dú)猓斓卦獨(dú)饩鸵?tīng)你的,全都投射、吸附過(guò)來(lái)?”黃藥師問(wèn)出了心中疑問(wèn)。
曹柘這才恍然大悟般道:“喔!不好意思,貧道記憶力最近不太好,有些忘了。你的內(nèi)力沒(méi)有破界限,對(duì)天地元?dú)馐菦](méi)有約束力的,布陣的時(shí)候用不到。還有吸引天地元?dú)饧械摹ぁぁぎ?dāng)然是貧道品質(zhì)極高,并且蘊(yùn)含強(qiáng)大武道氣息的真氣了,我將它附著在符紙之上,制作成了靈符,充當(dāng)聚能的核心?!?br/>