漸漸地人多了起來，趕早著起來買最新鮮的早點(diǎn)，因?yàn)檫@些天外來人口多了許多，所以連帶著早點(diǎn)鋪?zhàn)拥纳舛己蒙喜簧?，雖說大部分的客棧都是提供吃食的，但是三兩友人約著一起到早點(diǎn)鋪?zhàn)觼砜偸歉袃x式感的。
　　
　　因?yàn)橥鈦砣丝诖蠖嗍菚木壒?，走在街上能夠聽到讀書聲了，倒也是一副生機(jī)勃勃的景致。這個(gè)世界這個(gè)年代的書生大抵是遵了儒家那套“歷目入心，當(dāng)朗朗上口”的說辭，喜歡大聲地念書。捧著書，便看便吃早點(diǎn)的也不少，便是邊走路邊看的也是隨處可見。雖說不是所有讀書人都誠(chéng)心守意，還是有著弄虛作假，追名逐利的人，但基數(shù)大普遍看來的情況下，讀書人始終還是那知書達(dá)理，奉法守禮的讀書人。
　　
　　既然這個(gè)點(diǎn)兒出來了，自然是要嘗一下這邊兒的早點(diǎn)。都說著看一個(gè)地方的文化風(fēng)俗，少不了“吃”這一環(huán)。歷久以來，都有著“王者以民為天，民以食為天”的說法，一個(gè)國(guó)家的建立，都得經(jīng)過一個(gè)從最開始的“吃得飽”到“吃得好”的過程。吃往小處說是生存的必要，往大里說，是一種風(fēng)情，一種文化，一種經(jīng)久不衰的風(fēng)尚。好不夸張地說，“吃”是一個(gè)文明的縮影。
　　
　　葉撫本就好吃這一口，雖說主食他依舊更愿意吃自己做的，但是各地的特色小吃總歸是不能落下。在黑石城的時(shí)候，他曾找遍大街小巷，也沒怎么找得出來具有特色的小吃，從這一點(diǎn)已經(jīng)能夠體現(xiàn)守林人控制下之下的黑石城，其實(shí)有一種“套路化”、“固態(tài)化”的運(yùn)轉(zhuǎn)模式。那里的人不好讀書，不好創(chuàng)造，不好改變，因此城里沒多少生氣，平平淡淡地少了許多樂趣。毫不夸張地說，沒有任何外界強(qiáng)力因素的沖擊，黑石城幾百年甚至是上千年后依舊是那般模樣，當(dāng)然了，這一點(diǎn)正是守林人所需要的。
　　
　　在洛云城沒待上多久，也沒怎么逛過。到了這明安城來，閑著幾天總該不能在宅邸里睡大覺，出門走走看看吃吃才能說是出了趟門。他一直告訴自己，這一趟出門是旅游，不是“出差”。
　　
　　進(jìn)了間早點(diǎn)鋪?zhàn)樱镱^坐滿了人。
　　
　　這里也是有著菜單的，用著一塊木板，上面寫著鋪?zhàn)永锟梢宰瞿男〇|西，字是正兒八經(jīng)的官體，雖說是簡(jiǎn)陋了一些，不過能認(rèn)得清楚就行了。
　　
　　疊云國(guó)的人崇尚儒學(xué)，大多數(shù)人都挺愛干凈，所以即便是這大有這“蒼蠅館子”模樣的早點(diǎn)鋪?zhàn)右捕己苁歉蓛粽麧?。因?yàn)闀嗟脑?，吃著東西講究一個(gè)斯文儒雅，所以即便是吃都吃得很干凈。
　　
　　葉撫在伙計(jì)的招呼下，挨著一個(gè)左手捧《浮生繪世卷》，右手夾包子的書生坐了下來，他大抵是看得入神了，還不知身旁坐了個(gè)人。
　　
　　抬頭瞧了瞧那掛在墻上的菜單，或許用“菜板”來形容要貼切一些。
　　
　　一眼瞧去，菜名很簡(jiǎn)單，肉包子、菜包子、陽春面、面皮子、酸辣面片兒、糖心包、白面饅頭、豆面……一鋪拉過去，都是面食。當(dāng)然，這得歸功于疊云國(guó)的小麥長(zhǎng)得好。不過，依舊是沒有瞧見餃子的身影，這個(gè)世界似乎沒有這種東西。
　　
　　葉撫不太吃淡口的，便叫了個(gè)潑辣面。
　　
　　面端上來，淺嘗一口，味道意外地不錯(cuò)。
　　
　　直到葉撫吃得滋滋作響時(shí)，旁邊那觀書入神的書生才注意到身邊坐了個(gè)人。他似乎是嫌葉撫吃相不夠斯文，裝作正在念書般晃頭說：“君子攜禮，食不爭(zhēng)?！北闶窃谔嵝讶~撫，斯文點(diǎn)。
　　
　　葉撫沒有理會(huì)他，享受美食的過程無疑是神圣的。
　　
　　書生見葉撫沒有醒動(dòng)，便繼續(xù)念：“爭(zhēng)之急，同糟糠無二?！边@句話便帶上了辯駁之意，說你吃得這么急，跟那搶食的豬有何區(qū)別。
　　
　　似乎是怕葉撫聽不見，他又念了一遍，“君子攜禮，食不爭(zhēng)，爭(zhēng)之急，同糟糠無二?！?br/>　　
　　一碗面下肚，葉撫心情愉快，筷子往碗上一擱，轉(zhuǎn)頭看向書生。