????一股禪意緩緩自陳正卿身身上流淌而出，如同涓涓細(xì)流一邊，驅(qū)散了這房間里污穢的氣息，沁人心脾。
　　
　　????許秀一度認(rèn)為，陳正卿其實(shí)還沒有徹底恢復(fù)過來，剛剛蘇醒意識(shí)有些混亂。但是當(dāng)她想著叫大夫來看看時(shí)，面對(duì)著陳正卿那熟悉的臉，陌生的笑，陷入了深深的迷茫。直到一聲——
　　
　　????“阿彌陀佛。”
　　
　　????這聲阿彌陀佛讓許秀回過神來，并且立馬反應(yīng)過來陳正卿所說的每一句話在她聽來是何等的荒謬，當(dāng)即怒道：“你這逆子，做和尚你是要將陳家列祖列宗的臉丟干凈！”
　　
　　????是的，如許秀所言。在這洛云城里，若是哪家孩子突然做了和尚，那是一件丟臉丟到祖宗的事情。其實(shí)不止是洛云城，大半個(gè)疊云國都是如此。因?yàn)槿寮宜枷胍呀?jīng)深深印入了絕大多數(shù)疊云國人的意識(shí)形態(tài)里，而佛家思想在疊云國一直都是極小那一股思想，甚至還比不上一些小家小教。雖說，儒釋道三家一直都是并足而立，但是在疊云國，佛家的影響力還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如儒家。
　　
　　????“萬般皆下品惟有讀書高”這個(gè)說法，在疊云國被推崇到了極致。
　　
　　????“書是道，佛亦是道，我只是選擇更為適合我的道而已。”陳正卿現(xiàn)在除了一頭的頭發(fā)很為何以外，怎么看怎么瞧都像是個(gè)和尚，不論是言語還是神情，都如同枯坐寺廟的老僧。
　　
　　????“混賬東西！讀書可讓你上參至一品執(zhí)君相，下可讓你教書寫字賺日銷。但是那參禪能讓你作何！一輩子枯坐佛像前，吟誦經(jīng)文敲木魚嗎！”許秀氣得發(fā)抖。
　　
　　????葉撫深知，如果陳正卿只是突然想去當(dāng)和尚的話，許秀這番罵或許能把他罵醒，但是現(xiàn)在他已經(jīng)當(dāng)了十五年的和尚了，深陷在一個(gè)“禪”字之中，如何改得了心意。這樣的陳正卿，一萬個(gè)許秀來都說不通，拽不回。
　　
　　????“不求俸祿，不求日銷，日日夜夜度在我佛前，問禪參禪即可。”陳正卿面帶淺淡笑意，娓娓道來。
　　
　　????許秀咬牙且此地對(duì)著呂永望說：“你現(xiàn)在看到了吧，當(dāng)初陳至那番是對(duì)是錯(cuò)你現(xiàn)在知道了吧！”
　　
　　????呂永望是個(gè)墨守陳規(guī)的人，雖然黑石城文運(yùn)一直很微弱，但是他還是在那樣的情況下了解到儒家，并且樂于去讀書，即便不如許秀這般對(duì)讀書看重，但到底還是覺得當(dāng)和尚這種事有些勉強(qiáng)。事實(shí)上，他們并不知道陳正卿所說的參禪和他們所認(rèn)為的當(dāng)和尚是不一樣的。葉撫已經(jīng)能夠在陳正卿身上看到禪意，說明他已經(jīng)參禪入定了，已經(jīng)不再是凡人和尚。參禪從同質(zhì)的意義上來講，本來就是修煉的一種，只不過方式和傳統(tǒng)修煉差別較為明顯。
　　
　　????說陳正卿是要當(dāng)和尚，不如說他是要修煉，并且已經(jīng)開始修煉了。
　　
　　????而相論起他如今的禪意水平，還一點(diǎn)都不低。參禪入定在佛道之中，就如同筑基于修仙的水平。葉撫不得不感嘆，人魂遺失十五年，他還能參禪入定，這無疑是表明了他在佛道上的悟性。道家說資質(zhì)，佛家說悟性，儒家說正氣。而陳正卿的悟性，無疑是十分高的，可想而知，當(dāng)年那苦行僧一句“施主大智慧”并非虛妄。