清晨，房間之外的天色尚且未亮。
一名年輕的道人就已經(jīng)在早起洗漱之后，盤(pán)坐于清心白玉蒲團(tuán)上打坐修道。
在他的頭頂上空處，有五柄五色劍光縱橫交錯(cuò)，若蛟龍般似是彼此刺擊相攻，又似相互配合，結(jié)成劍陣。
“盤(pán)心清露如鉛水,又一夜、西風(fēng)吹折。喜靜看、匹練秋光，倒瀉半湖明月。”
雖然是閉著雙眼運(yùn)氣打坐，但是張烈的神意卻可以俯覽感應(yīng)劍光，甚至觀想出昔日與之交手過(guò)的敵人，神思飛出斗劍。
用功分為三重境界：
身用，心用，身心皆用。
第一重就是人在這里,心不在這里。這種用功效率極低,只能說(shuō)做了總比沒(méi)做要好。
第二重則是心在這里,愿意為自身所修學(xué)的技業(yè)投入心思心力，用得心力多了，技業(yè)也就有了靈性。
最后一重則是身在這里，心也在這里，并且還很喜歡，這樣修學(xué)對(duì)于身心的消耗很小而效率很高，可稱(chēng)上乘了。
張烈上一世就有一些好斗，這一世修學(xué)地煞劍經(jīng)可謂是身心相合，再有氣數(shù)得界外天書(shū)、太昊傳承，所以即便比他年長(zhǎng)幾十歲的修士，在斗劍相爭(zhēng)上可能也遠(yuǎn)不是他的對(duì)手。
對(duì)年齡相近的同境修士，更是幾近橫掃。
此時(shí)此刻,以神意俯覽混合五行法意的劍光，張烈觀之如酒徒飲美酒，色鬼遇美人。
這五行劍光，便是他的“匹練秋光，半湖明月”。
正常的練氣境修士,神識(shí)法力有限，同時(shí)御使兩三件與自身修為相當(dāng)?shù)姆ㄆ?，就已?jīng)是窮盡潛力了。
然而張烈領(lǐng)悟了木水火土四行法意，以此御使乙木、水云、火德，玄渾四口飛劍，所需神識(shí)、法力更少，并且四道劍光劍招精妙，猶如各自被一名長(zhǎng)于劍術(shù)的修士御使一般，四種風(fēng)格截然不同的劍術(shù)在那莫測(cè)變化間，靈性驚人。
這與七煞道人的七絕旋風(fēng)劍陣卻又不同，七絕旋風(fēng)劍陣充其量也只是一個(gè)人御使一套飛劍法器。
看似七劍齊出，其實(shí)攻守之間自有規(guī)律，只是被掩飾很好罷了，一旦窺破，劍訣威力就會(huì)因此劇降。
但七煞道人當(dāng)年也不可能要求尹逸飛去領(lǐng)悟五行法意，因?yàn)檫@種事連他自己都沒(méi)能做到，與七煞道人其后晉升的劍路也并不相符。
“只是，還是有一點(diǎn)缺憾?！?br/>
將注意力漸漸集中在金行飛劍驚鴻上，張烈于心中微嘆。
相比其它四口飛劍的劍光靈動(dòng)，金行飛劍驚鴻直來(lái)直往,雖然劍勢(shì)驚人卻凝滯不靈,若是被高手觀之，很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是自身劍術(shù)的破綻所在。
“好在，金行劍光劍勢(shì)剛烈兇猛，除非是燕藏鋒那樣的人，否則同境修士幾乎不可能在短時(shí)間內(nèi)堪破破綻。”
修煉了一會(huì)劍術(shù)，以劍引氣做完基本功課后。
張烈起身推開(kāi)房間的窗戶，只見(jiàn)此時(shí)此刻外面剛好是朝陽(yáng)初升的景象：金紅色的日光摧破云海，美輪美奐，養(yǎng)心悅目。
手訣一揮移來(lái)一把木質(zhì)椅子，張烈端坐下來(lái)開(kāi)始吐納集取朝陽(yáng)紫氣。
伴隨著胸膛上下起伏，在他的口鼻當(dāng)中不斷噴出、納回一道三尺來(lái)長(zhǎng)的紫色之氣，隨著功行九轉(zhuǎn)的進(jìn)境，在他的周身乃至頭頂也逐漸升騰擴(kuò)散開(kāi)一片三尺氤氳似的紫煙。
上一世的張烈是沒(méi)有這么自律刻苦的，這一世他秉承著宿慧，又感受到外界環(huán)境的危險(xiǎn)，自小就堅(jiān)持下來(lái)，慢慢就形成習(xí)慣了，持之以二十年方有今日的成就。
當(dāng)外界天光大亮，整個(gè)礪鋒山逐漸恢復(fù)往日的熱鬧繁華時(shí)，張烈已經(jīng)接近完成自身早課的修行了。
“敢問(wèn)張道友可在屋內(nèi)，老夫?yàn)蹙吧?，可否入室與道友敘談一二。”
聽(tīng)著宅邸禁制之外傳來(lái)的老者聲音，坐在窗前木椅上的張烈閉著雙眼，不為所動(dòng)，依然按著自身的修煉節(jié)奏，緩緩的斂氣凝神，完全最后的收功。
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然后，他才睜開(kāi)雙眼，在略作思索后朗聲回應(yīng)道：
“原來(lái)是烏道友來(lái)訪，張某榮幸之至！”
說(shuō)著，他施展禁制法訣，將這里的簡(jiǎn)易禁制打開(kāi)，伴隨著一陣靈光閃爍之后，一名青袍白發(fā)的老者自外面緩步走入房間內(nèi)，見(jiàn)到張烈之后先是施一道禮。