(求收藏、求推薦)楊廣聽(tīng)安若溪話中之意,似乎已知道了自己要驅(qū)逐她出府,他口舌間猶殘留著梅花糕的香甜,心底油然生出一絲不舍之意。
“王爺今日勞碌了一天,還未溫習(xí)功課吧?”正在楊廣情意萌動(dòng)之時(shí),安若溪居然主動(dòng)把話題扯到了功課上面,“趁現(xiàn)在天色還早,不如回寢殿把蘇少保昨日教過(guò)的書(shū)仔細(xì)溫習(xí)溫習(xí),免得明日蘇少保問(wèn)起,當(dāng)眾露了怯?!?br/> 楊****言心頭竊喜,忙收攝心神,故意裝做一副愁眉苦臉的模樣,向安若溪說(shuō)道:“老師已差人來(lái)府中傳下話來(lái),明日就要考校功課,偏偏今日長(zhǎng)姐宮中出了不祥之事,以至我無(wú)心溫習(xí)功課。”
說(shuō)到此處,他目視安若溪,試探著問(wèn)道:“哎,據(jù)你猜想。明日老師會(huì)考校哪些功課?要是身子不打緊的話,你今晚陪著我一同溫習(xí)功課,怎樣?”
安若溪聽(tīng)罷他這話,心底不由得泛起一陣涼意,暗自嘆息道:原來(lái)他今晚來(lái)自己房中,不是為了探望自己,而是另有所圖。
“王爺,如婢子所料不差,近些時(shí)日以來(lái)蘇少保講授《尚書(shū)》諸篇當(dāng)中,唯以‘洪范’一篇為要,而‘洪范篇’中可考之處,又非五行、五紀(jì)、五事、八政之蘊(yùn)指莫屬,因此,王爺只要這兩日將‘洪范篇’精研祥參,爛熟于心,明日,蘇少保所出題目即便不是‘洪范’,照此答來(lái),料想也勉強(qiáng)解說(shuō)得通。”不待楊廣明說(shuō),安若溪便主動(dòng)說(shuō)道。
楊廣臉上先是一熱,繼而聽(tīng)到安若溪對(duì)自己所學(xué)功課了然于胸,侃侃而談,不禁喜出望外??蛇@部《尚書(shū)》對(duì)他來(lái)說(shuō),畢竟像是一部讀不懂的天書(shū),自己對(duì)書(shū)里講的什么仍一無(wú)所知,于是,楊廣用心揣摩著安若溪方才的一番話,小心地問(wèn)道:“五行,五事,八政具體都指的是什么呀?請(qǐng)姐姐詳細(xì)說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?!币徊涣羯耖g,他便依他和安若溪的年齡改用了后世稱(chēng)呼,叫她做姐姐來(lái)了。
好在安若溪仿佛對(duì)此并不在意,耐下心來(lái),詳細(xì)給楊廣解說(shuō)起經(jīng)義來(lái)了。
“所謂五行,指的是這世上金、木、水、火、土五種凡人皆離不得的物質(zhì);五紀(jì),則是指歲、月、日、星辰、歷數(shù)五種記時(shí)方法;五事,是指貌、言、視、聽(tīng)、思五種事物;而八政,指的是食、貨、祭、司空、司徒、司寇、賓、師八種政事?!榉丁ㄆv的都是圣天子如何治理天下,也暗寓為人處世之道。這些個(gè),婢子原就提醒過(guò)王爺早該留意的,怎么今兒都想不起來(lái)了?到了明日,你只須圍繞治理天下和為人處世兩個(gè)要點(diǎn)作答,順利通過(guò)考校,應(yīng)該不難?!?br/> 她猶在娓娓道來(lái),卻聽(tīng)房門(mén)外鮮于羅陡地發(fā)出一聲響亮地?cái)嗪龋骸笆裁慈硕阍诜可?!王爺小心!?br/> 楊廣還未曾反應(yīng)過(guò)來(lái)房外發(fā)生了什么事,安若溪已然一口吹滅了蠟燭,用自己的身軀擋在楊廣身前,緊張地望著窗外。
房頂傳來(lái)一陣輕微地跑動(dòng)聲,過(guò)了好大一會(huì)兒,才聽(tīng)到鮮于羅在外吆喝著:“這院子里住的人都聽(tīng)著,各回各房呆著,沒(méi)有傳喚,不得出屋。”
府里進(jìn)了賊!
楊廣不甘心自己一個(gè)堂堂的男子漢,還要受到女孩子的保護(hù),一把推開(kāi)安若溪,想走出屋去瞧瞧究竟是怎么回事,被安若溪死死拖住,不肯放手,情急之下,楊廣只得抬高聲音沖屋外喊道:“鮮于羅,出了什么事?進(jìn)屋來(lái)回話!”