巫咸,堯帝時(shí)期的大巫。
能祝人之福疾,知人之生死。堯帝敬之為神巫,封巫咸所住的地方為巫咸國(guó)。
自此以后,巫咸的后代,即為巫咸國(guó)的國(guó)王。
大巫,即便是在遠(yuǎn)古時(shí)期都是手段通天的大能。就是他們披荊斬棘,帶領(lǐng)著衣不蔽體的上古先民,在充滿了妖魔邪祟的荒野中開(kāi)辟出了一個(gè)又一個(gè)的部落。
那個(gè)時(shí)代,巫,就是傳遞文明的人。
豫南鎮(zhèn)守使很熟練的打出一顆照明彈,只見(jiàn)白光驟起,照的周?chē)缤黄讜儭?br/>
這時(shí)候我才發(fā)現(xiàn),這個(gè)地下空間竟然很大很大,照明彈的光線明亮,卻依然照不到盡頭。
漠北鎮(zhèn)守使說(shuō)道:“大統(tǒng)領(lǐng)……”
華鎮(zhèn)國(guó)瞇著眼睛說(shuō):“這次進(jìn)入地下城,不在于跟亂世國(guó)師好勇斗狠,而是尋找一部書(shū)。”
“根據(jù)余博士的推斷,那部書(shū)很可能是石制的,也有可能是玉制,具體長(zhǎng)什么樣,就連余博士都不清楚?!?br/>
“那部書(shū),叫巫頌?!?br/>
頌,是古代王室進(jìn)行宗廟祭祀或者重大典禮時(shí)候的一種樂(lè)歌,比較出名的有《周頌》,《魯頌》,《商頌》等等。
但《巫頌》這個(gè)名字,我還是第一次聽(tīng)說(shuō)。
華鎮(zhèn)國(guó)輕聲說(shuō):“巫頌這部書(shū),記載的其實(shí)是最原始的巫文,那是我們一直都很想得到的基礎(chǔ)巫文?!?br/>
“遠(yuǎn)古時(shí)期,那些歷代大巫就是憑借這些基礎(chǔ)巫文,帶領(lǐng)人類(lèi)慢慢的從蠻荒走向輝煌?!?br/>
“特案處需要真正意義上的巫文?!?br/>
三位鎮(zhèn)守使神色嚴(yán)肅,齊聲喝道:“我等必定竭盡全力,找到這部奇書(shū)!”
我見(jiàn)他們?nèi)绱肃嵵?,急忙說(shuō)道:“我也是!”
大統(tǒng)領(lǐng)哈哈一笑,然后正色道:“亂世國(guó)師的目標(biāo)必定也是這部書(shū),章貢國(guó)師,同樣也想得到這部書(shū)?!?br/>
“但寶物自晦,講究的是一個(gè)緣字,有時(shí)候緣分不到,你就算是路過(guò)這部書(shū),都沒(méi)辦法得到?!?br/>
我暗暗奇怪,華鎮(zhèn)國(guó)給我的感覺(jué)就是那種唯實(shí)力至上,沒(méi)想到竟然還會(huì)說(shuō)出緣這個(gè)字來(lái)。
東北鎮(zhèn)守使說(shuō):“大統(tǒng)領(lǐng),我們能拿到這部書(shū)嗎?”
大統(tǒng)領(lǐng)微微點(diǎn)頭:“來(lái)之前,袁家的卦師專(zhuān)門(mén)送了我一卦,說(shuō),那部書(shū)會(huì)出現(xiàn)?!?br/>
我注意到,大統(tǒng)領(lǐng)說(shuō)的是,巫頌這部書(shū)會(huì)出現(xiàn)。而不是說(shuō),會(huì)拿到這部書(shū)。
這其中的區(qū)別可就很大了,因?yàn)閬y世國(guó)師也在找這部書(shū),萬(wàn)一被他們拿到,可就真完?duì)僮恿恕?br/>
眾人若有所思,但大統(tǒng)領(lǐng)卻哈哈一笑,說(shuō):“地方大,時(shí)間短。大家分開(kāi)行動(dòng)吧!”
“亂世國(guó)師為了節(jié)約時(shí)間,也一定會(huì)選擇分散這個(gè)方法。所以說(shuō),若是遇到對(duì)手,那就殺了對(duì)方!”
“明白嗎?”
三位鎮(zhèn)守使齊聲喝道:“明白!”
巫咸國(guó)的遺跡,五個(gè)邪祟五個(gè)驅(qū)魔人進(jìn)入其中,分散開(kāi)來(lái)尋找巫頌這部書(shū)。
一旦遭遇,必定會(huì)下死手。這時(shí)候就要看自己的實(shí)力了。
死了,那就是真的死了,三魂七魄都留不下。
當(dāng)然,若是滅了對(duì)方,也算是為民除害了。
三位鎮(zhèn)守使說(shuō)完之后,就彼此哈哈大笑,施展縮地成寸術(shù)眨眼間就消失在我的視線之中。