“道友放心，我等既然將你領(lǐng)進(jìn)了宗門，自然不會對你不聞不問。徐某自問對宗門內(nèi)的一些規(guī)矩章程還算了解，也認(rèn)識那么幾個握有實(shí)權(quán)的執(zhí)事，等閑小事，道友盡管來找我，只要能幫上忙的，必不推辭。
　　道友也別太過擔(dān)心，以道友的資質(zhì)，將來的成就定然在我等之上，到時還望道友能照拂一二，我等也就感激不盡了。”
　　汲妙道：“我與諸位道友一見如故，早就將諸位當(dāng)成了至親。至于道友所說的照拂，倘若我真的有幸走到那一步，定然不會忘了諸位道友?！?br/>　　幾人一邊說話，一邊御器往前飛去。
　　徐長硯此人十分細(xì)心周到，一路以來對汲妙很是體貼關(guān)愛，卻從不過份親近讓人反感。
　　汲妙早就看在眼里，也時常擺出感激的態(tài)度，看似將徐長硯等人當(dāng)作了可信賴之人，一些不算隱秘的事情都在有意無意中說了出去，實(shí)則心中還是保持著警惕，真正重要的秘密，一星半點(diǎn)都沒吐露。
　　華陽宗內(nèi)雖然有不少來自各界的世家子弟和散修，但還是各派的宗門弟子占了多數(shù)，規(guī)矩方面也大都是沿襲宗門原有的制度。
　　如今的華陽宗，煉氣弟子多達(dá)五萬人，筑基修士卻僅得四位。
　　一位是和汲钘禎有些恩怨的，吳泉瑛的道侶梅元山，其余三位，除了一個叫沈驥的筑基修士外，另兩位都出自華陽宗本宗，一個叫盛翎，一個叫韓雁江。
　　韓雁江也是四人中唯一的女筑基修士，于半年前筑基成功。
　　梅元山筑基最早，至今已有三年多，在華陽宗最有地位，是宗內(nèi)的大長老。
　　其次便是二長老盛翎，三長老沈驥，四長老韓雁江。
　　這四位長老的洞府都坐落在華陽宗最好的一條靈脈上，占據(jù)著靈脈中靈氣最為濃郁之地，四座洞府就分別占了三座高聳入云的山峰，其中以梅元山大長老的洞府為最，稱為巨靈峰，位于靈眼之上。
　　巨靈峰東側(cè)有一座稍矮些的秀麗山峰，稱為靈秀峰。靈秀峰目前也只有兩座洞府住著筑基修士，分別是盛翎和韓雁江，二人是同門師兄妹，感情一向親厚。
　　沈驥的靈珠峰，則位于巨靈峰南側(cè)。
　　三峰附近還有十幾座高矮不等的山峰，此為華陽宗主峰，只有筑基成功的華陽宗弟子才可在此開辟洞府，靈氣只比三峰差了一點(diǎn)，主峰之外則為華陽宗內(nèi)門，也稱內(nèi)峰。
　　內(nèi)峰又分內(nèi)峰東五峰、內(nèi)峰西六峰，和內(nèi)峰三十六峰。
　　東五峰，西六峰與主峰在同一條靈脈上，內(nèi)峰三十六峰卻在另一條較小些的靈脈上，距離主峰有十多里遠(yuǎn)，靈氣自然差上不少。
　　內(nèi)門之外還有外門，分布在內(nèi)峰之南的華陽宗第三條靈脈上，靈氣更是無法和內(nèi)門相比。
　　外峰之外還有靈氣最差的雜役堂。
　　宗門成立才剛剛四年多，局勢還沒真正穩(wěn)定下來，又沒有結(jié)丹以上的前輩能招收弟子，指點(diǎn)修為，故而新進(jìn)弟子的個人資質(zhì)在此時反而不怎么重要，只看重修為的深淺。