????“無(wú)中生有。”
　　
　　????李斯特腦海中出現(xiàn)這樣的一個(gè)成句。
　　
　　????這是三十六計(jì)之中的一條，本來(lái)沒(méi)有的硬說(shuō)有，形同憑空捏造。也是他忽然想到的一個(gè)靈感，所謂魔力的壁壘或許就是無(wú)中生有。而這個(gè)無(wú)中生有，并非是沒(méi)有根據(jù)的“生”，而是從“無(wú)”中生。
　　
　　????三角形理論中，魔力可以從物質(zhì)、精神兩方面轉(zhuǎn)化，這都屬于“有”中生有。
　　
　　????所以尋常的火焰和火屬性魔力，就屬于這種有中生有，因此沒(méi)有涉及到任何壁壘信息。但是火山超魔與巖漿之間的關(guān)系，屬于無(wú)中生有，這讓他認(rèn)為，火山超魔就是一種壁壘制造的產(chǎn)物。
　　
　　????“火山超魔的源頭是‘無(wú)’，但是形成這個(gè)‘無(wú)’需要苛刻的條件。在我看來(lái)，巖漿的高溫環(huán)境和濃郁的火屬性魔力，都是形成‘無(wú)’的良好溫床。而這個(gè)‘無(wú)’，更像是一種世界的本質(zhì)?！?br/>　　
　　????話語(yǔ)很難解釋李斯特此刻的靈感，就好比“此處應(yīng)有掌聲”，這個(gè)“無(wú)”所代表的環(huán)境，就是“本該如此”。
　　
　　????在本該有超魔的地方，超魔就有了。
　　
　　????大抵魔力壁壘就是這樣一種抽象的概念。
　　
　　????“所以要觸摸火屬性魔力的壁壘，我就要理解這個(gè)‘無(wú)’，做到‘本該如此’……現(xiàn)在看來(lái)，這更像是一種唯心形式的世界觀？”他給里奧發(fā)出一道“跟我來(lái)”的信息，然后豁然沖出巖漿。
　　
　　????化作一只火焰熊熊燃燒的鳳凰，盤(pán)旋在火山口上方。
　　
　　????很快里奧也從巖漿中沖出來(lái)，化作黑紅色的邪惡火龍，讓恢復(fù)人類身體的李斯特，落在龍牙臺(tái)上，迅速完成龍騎共振，心靈合一連線。
　　
　　????“里奧，我可能找到壁壘了！”
　　
　　????將自己的靈感與里奧分享，兩道思維不斷探索、融合，很快里奧就發(fā)出震耳欲聾的吼叫聲：“哦吼！”
　　
　　????它在表達(dá)自己和李斯特的興奮。
　　
　　????“觸摸壁壘，找到‘本該如此’！”一人一龍感覺(jué)到前方的道路豁然清晰，彌漫在龍騎士修煉體系道路上的濃稠霧霾，迅速煙消云散。
　　
　　????龍之超魔與超魔龍斗氣，交相輝映，不斷運(yùn)轉(zhuǎn)。這是一人一龍?jiān)賴L試將“本該如此”的唯心世界觀，應(yīng)用于唯物的現(xiàn)實(shí)世界。更多是李斯特在主導(dǎo)，里奧從旁輔助——唯心唯物李斯特更能理解。
　　
　　????他在地球上受到的是唯物主義教育，形成了根深蒂固的唯物主義世界觀。穿越到這個(gè)世界，沒(méi)有宗教和神的籠罩，縱然有魔力形成的奇幻色彩，但主體上世界依然是唯物主義主導(dǎo)。
　　
　　????但這不代表唯心主義就是錯(cuò)誤的——事實(shí)上在地球上也沒(méi)有人能證明唯心主義就是絕對(duì)錯(cuò)誤的。
　　
　　????唯心、唯物，只是認(rèn)識(shí)世界的兩種不同哲學(xué)方法。
　　
　　????李斯特對(duì)哲學(xué)了解不多，此刻他更多是借助兩個(gè)名詞，來(lái)表達(dá)自己探索壁壘的靈感：“壁壘就是一扇門(mén)，里奧，它存在這個(gè)世界上，嚴(yán)守著魔力、物質(zhì)、精神三角形理論，維護(hù)世界運(yùn)轉(zhuǎn)，然而我們要做的，就是推開(kāi)這扇門(mén)?！?br/>　　
　　????“怎么推開(kāi)它？”
　　
　　????“從心中推開(kāi)，因?yàn)楸趬具@扇門(mén)，同樣存在你我的心中，我們都是世界的一部分。要想像魔網(wǎng)之龍那樣強(qiáng)大，就必須推開(kāi)這扇門(mén)，打破三角形理論，跳出世界的運(yùn)轉(zhuǎn)體系之外……觸摸它！”
　　
　　????里奧降落在火山之巔，李斯特坐在它的背上，夕陽(yáng)的余輝將一人一龍鍍上一層金光，仿佛靜止不動(dòng)的雕像。