大到佛教、道教、儒教，小到一些雜七雜八的教派，其核心宗旨無(wú)非都是為了追求同一個(gè)目的，超脫自然，只不過(guò)區(qū)別在于肉體層面以及精神層面罷了，但是不管怎樣，所有這些融合了人類信仰的教派最終目的其實(shí)與秦始皇也并沒(méi)有什么本質(zhì)上的差別，那就是追求長(zhǎng)生不老。
對(duì)于薩滿教來(lái)說(shuō)也同樣如此，自從薩滿教創(chuàng)立的那天開(kāi)始，便有著無(wú)數(shù)的教眾想通過(guò)這種各樣的辦法達(dá)到長(zhǎng)生的目的，而轉(zhuǎn)魂秘術(shù)正是在這樣的背景下才被創(chuàng)造出來(lái)的一門奇術(shù)。
原本的轉(zhuǎn)魂秘術(shù)最開(kāi)始是由一名薩滿的大能所創(chuàng)的，可以使自己的精神力量，在此也可以稱之為靈魂力量在短時(shí)間內(nèi)寄居在別人的體內(nèi)，進(jìn)而超控他人的身體，說(shuō)簡(jiǎn)單了就是民間傳說(shuō)中的鬼上身，說(shuō)的復(fù)雜了就是和道教中的奪舍有些類似，但是也只不過(guò)能夠短期內(nèi)達(dá)到控制其他人，同時(shí)，當(dāng)時(shí)的轉(zhuǎn)魂秘術(shù)對(duì)于施術(shù)者的要求極高，必須是擁有強(qiáng)大法力的薩滿祭司才能夠?qū)⒆约旱撵`魂附于其他人的體內(nèi)。
直到大約一千五百年前，當(dāng)時(shí)的薩滿教中出現(xiàn)了一個(gè)驚采絕艷的人物——圖厄，在當(dāng)時(shí)年僅二十二歲圖厄，無(wú)論是見(jiàn)識(shí)、才學(xué)、法力、能力在整個(gè)薩滿教中都無(wú)人能出其右，也正因?yàn)槿绱藞D厄便順利的成為了薩滿教的大薩滿，也正是因?yàn)檫@個(gè)原因才使得圖厄能夠接觸到當(dāng)時(shí)只有大薩滿才能夠接觸到的轉(zhuǎn)魂秘術(shù)。
但是與前面歷代的大薩滿不同，圖厄并沒(méi)有去按照轉(zhuǎn)魂秘術(shù)上的記載去修行，而是花了近五年的時(shí)間將轉(zhuǎn)魂秘術(shù)仔仔細(xì)細(xì)的研究了一遍，尤其對(duì)于那些經(jīng)過(guò)了前些代大薩滿所改良的內(nèi)容，更是研究得透透徹徹，甚至可以說(shuō)，當(dāng)時(shí)的圖厄已經(jīng)整理出了一套對(duì)于轉(zhuǎn)魂秘術(shù)來(lái)說(shuō)極為完美的框架理論支撐。
也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，使得圖厄清醒的意識(shí)到了轉(zhuǎn)魂秘術(shù)中的不足之處，首先是對(duì)于主體者的修為要求極高，其次便是即便主體者擁有者極高的修為，但是依舊無(wú)法便當(dāng)靈魂和肉體分離之時(shí)給靈魂造成的極大傷害，這也正是導(dǎo)致了前面的歷代大薩滿壽數(shù)都不長(zhǎng)便離世的原因。
正是因?yàn)閳D厄清晰的認(rèn)識(shí)到了轉(zhuǎn)魂秘術(shù)的弊端所在，于是在之后的十年的時(shí)光里他甚至放棄了自己大薩滿的頭銜，而是將自己的全部精力都投入到了對(duì)于轉(zhuǎn)魂秘術(shù)的改良的探索中。
也許是皇天不負(fù)苦心人，也許是其本身便是帶著某種使命才降臨于世的，經(jīng)過(guò)了二十年的潛心研究，圖厄終于創(chuàng)立出了一套近乎完美的轉(zhuǎn)魂秘術(shù)，據(jù)傳說(shuō)，經(jīng)過(guò)了圖厄優(yōu)化之后的轉(zhuǎn)魂秘術(shù)不但可以使得普通人的靈魂轉(zhuǎn)嫁到他人的體內(nèi)，同時(shí)更是將那種對(duì)于靈魂的傷害降至了最低，即便是對(duì)于毫無(wú)修為之人，也可以達(dá)到靈魂轉(zhuǎn)嫁十次之上的效果，也就是說(shuō)，一個(gè)普通人如果通過(guò)這種靈魂的轉(zhuǎn)嫁而去占據(jù)其他人的肉體的話，至少能夠多活十世。
雖然圖厄所創(chuàng)的這種轉(zhuǎn)魂秘術(shù)距離傳說(shuō)中的長(zhǎng)生不老還有著一定的差距，但是卻也足以因此當(dāng)時(shí)整個(gè)世界為之瘋狂，因?yàn)槊總€(gè)人都知道多活十世到底代表著什么，也正是因?yàn)槿绱?，?dāng)這個(gè)近乎完美的轉(zhuǎn)魂秘術(shù)的消息一經(jīng)傳出，便引起了當(dāng)時(shí)各大勢(shì)力、各個(gè)國(guó)家的瘋狂追逐。
于是乎，圖厄忽然間意識(shí)到了自己只不過(guò)是出于一種對(duì)于秘術(shù)的興趣和好奇而造就出來(lái)的產(chǎn)物竟然漸漸演變成了那些龐大勢(shì)力想要不斷扭曲整個(gè)世界的鑰匙，也正是從那天起，圖厄忽然間消失了，沒(méi)有人知道他去了哪里，甚至就連他住過(guò)的地方，使用過(guò)的東西都隨著一把大火被焚燒得一干二凈，雖然各大勢(shì)力依舊沒(méi)有放過(guò)任何線索，但是經(jīng)過(guò)了數(shù)年的尋找依舊一無(wú)所獲，就仿佛圖厄這個(gè)人從來(lái)就未曾存在一般。
然而，隱藏起來(lái)的東西總有一天會(huì)被人所發(fā)現(xiàn)的，只不過(guò)是時(shí)間長(zhǎng)短的問(wèn)題罷了，就在圖厄消失的第十六年，那個(gè)幾乎讓整個(gè)世界為之瘋狂的名字再一次在命運(yùn)車輪的驅(qū)使下，重新進(jìn)入到了眾人的視野當(dāng)中。
出乎所有人的意料，此時(shí)的圖厄并不是如眾人想象的那般隱居在人煙稀少之處，反而是在一個(gè)漢人所在的城市中開(kāi)起了一家妓院，也難怪這么多年來(lái)，那些強(qiáng)大的勢(shì)力如何追查都找不到圖厄的下落，任誰(shuí)也想不到薩滿教曾經(jīng)的大薩滿竟然會(huì)堂而皇之的成為了這家妓院的老板。