readx();????薛向道：“你們兩個(gè)一唱一和，以為我又是去攪合事兒的？我可沒那么閑，這什么香教，氣功的，我才懶得管，可他們將這翠屏山做了練功道場，那可是大大不妥，屆時(shí)，我這兒是開旅游公司呢，還是辦氣功陪練班呢，所以，我得去找那個(gè)什么香教的主持人問問。你倆要是在山上住不慣，先下去就是，明天一早再來尋我。”

????看出倆人的擔(dān)憂，薛老自不會(huì)明白以告。

????見薛向如是說，這二位自知再難勸阻，如何愿意下山，只得道同去的好，同去的好。

????墨云漸低，暮色初起，山風(fēng)漸冽，卻不刺人，吹在身上，是舒服。

????眼前階梯延續(xù)，薛老也不用這二人引，綴在幾位穿杏黃裝的信眾身后，拾級(jí)而上。

????行不到半個(gè)鐘頭，視線陡然開闊，卻是到了最高臺(tái)了。

????但見西方十米處，立著一座古廟，盡管門簾瞧出了翻新的模樣，可那隆重的滄桑古意，卻是如何也遮掩不了的，尤其是寺廟大門前的一對黃花梨木制成的楹聯(lián)，左書：迷則不覺，覺則不迷，好從大圓鏡中照出本來面目；右寫：色即是空，空即是色，卻自真如世界證明無上菩提；書法雖然簡單，卻力浸梨木肌理，透著股天真爛漫。

????薛向可是從資料上看了，這景云寺別處都無稀奇，獨(dú)獨(dú)這副楹聯(lián)，大有來頭，在民國時(shí)，還鬧出過天大的風(fēng)波。

????原來，此聯(lián)傳是唐時(shí)禪宗四祖道信所撰，民國十年，禪宗弘法大會(huì)時(shí)，禪宗四支還為這副楹聯(lián)的歸屬。掀起過滔天爭執(zhí)，聽說最后被狗肉將軍張昌宗搶了去，不知其中又經(jīng)過了怎生波折。如今掛在了這景云寺，快半個(gè)世紀(jì)。

????薛老盯著這佛家偈語。瞧了半晌，仿佛入定，忽聽一聲鑼響，他的注意力方被勾轉(zhuǎn)過來。

????但見古廟前的廣場中央，置著一方高臺(tái)，那高臺(tái)寬丈，闊丈，四四方方。約有一米多高，高臺(tái)上站著十來個(gè)紅衫無袖短打扮的漢，當(dāng)中那人最是醒目，高壯的身材，光著個(gè)腦袋，渾身作金黃打扮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像個(gè)金人，他盤膝坐在高臺(tái)中央，雙手合十。閉目肅容，倒像是廟里參禪的有道高僧。

????而最奇怪的是，這金服大漢身側(cè)。并排立著半截漢白玉菩薩，這菩薩下半截身，栽在個(gè)碩大的矮缸里，是怪異。

????方才響鑼的就是緊挨著這金人左側(cè)的禿頂漢，鑼聲一響，廣場上圍臺(tái)散落的六七練功者，皆朝那高臺(tái)圍去。

????而這六七人，亦非全作杏黃裝打扮，而是分作色。除去杏黃裝，還有白服。以及雜服，此時(shí)。眾人圍臺(tái)而聚，也頗有秩序，杏黃裝最內(nèi)，白服稍外，雜服最外，頗有些等級(jí)分明的意思。

????場中沒燃電燈，只在四角，置了七八堆篝火，洶洶火焰燒得正烈，映照得場中，恍如白晝。

????卻說，這六七修煉者，朝高臺(tái)圍攏后，持鑼的漢，扯著嗓，誦出一段似是而非的經(jīng)來，滿場寂寂，皆肅穆聆聽，便是江方平和戴裕彬也露出了凝重的表情，獨(dú)獨(dú)薛老的眉頭擰得更緊了。

????原來，薛老耳力驚人，盡管隔著上米的距離，卻依舊聽清了經(jīng)，尤其是那四句四句詞兒中，出現(xiàn)的“真空家鄉(xiāng)”、“無生老母”，簡直扎耳朵。

????霎那間，薛老腦海里，就浮出了個(gè)詞兒“白蓮教”。

????難怪他怎么看臺(tái)上這幫人，怎么別扭，后世就是遍布神州的氣功練習(xí)班，也不過是清晨在公共場所，弄些樁，刀劍什么的練練，哪有這種大晚上的，躲在深山老林里搞聚集的。

????卻說，“白蓮教”仨字兒浮現(xiàn)在薛老腦海后，他反而放了心。

????原本，他就打算要整頓德江地區(qū)的氣功修煉，只不過還差個(gè)由頭，畢竟，這玩意兒，中央都不禁，他要禁，難恐怕大，如今弄清了這香教，到底是個(gè)什么東西，那就師出有名了。

????細(xì)說來，凡是跟神掛鉤的教派，都會(huì)玩兒兩招，一是，神秘；二是，氣氛；西方的教堂，無不恢弘大氣是這個(gè)原因，此刻場中的洶洶篝火，寂寂深山，森森古剎，亦如是。

????值此之時(shí)，便是心有不屑者，也必然為這神秘氣氛所惑，生出敬畏來。

????薛老瞧著江方平和戴裕彬滿臉鐵青，眼中振怖，就知這二位為眼前景觀所惑，輕輕伸掌，在二人背脊揉了揉，勁力外吐，熱力瞬生，二人臉色立時(shí)好了許多，扭頭沖薛向笑笑。