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太和山中一老猿 第五十二章 序幕

隨著道家學(xué)宮的第一批學(xué)子正式入學(xué)之后,算是徹底點(diǎn)燃了百姓的熱情。畢竟這是除了科舉之外,再一次擺在貧民百姓面前的登天之路,而且相比于科舉,他幾乎不會(huì)花費(fèi)什么代價(jià),畢竟入學(xué)之后,所有的費(fèi)用都由學(xué)宮承擔(dān)。
  故而在之后的一段時(shí)間里,幾乎全國(guó)各處的道家學(xué)宮都被想要入學(xué)的百姓給包圍了。這也在白淵的預(yù)料之中,他很清楚一旦確定這件事的真實(shí)性后,將會(huì)對(duì)那些底層的民眾產(chǎn)生怎樣的吸引力。故而在面對(duì)這種情況下,白淵當(dāng)即命令各處學(xué)宮提高了入學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),至于會(huì)不會(huì)引起百姓的不滿,并不在白淵的考慮之中,而且白淵也命人到百姓之中引導(dǎo)輿論宣傳,成功的將對(duì)難以入學(xué)的不滿轉(zhuǎn)移到了對(duì)自家能力不夠的惋惜上。這個(gè)并不難操作,要知道盲從是絕大數(shù)人的心理狀態(tài),可以參照現(xiàn)如今的鍵盤俠及某些無(wú)腦網(wǎng)友就可以理解,更不要說(shuō)是在那種文字和知識(shí)普及率極其底下的年代。
  而隨著諸多學(xué)子成功入學(xué)之后,一股推崇道家,廣泛學(xué)習(xí)道家典籍的風(fēng)氣在全國(guó)上下蔓延開(kāi)來(lái)。其實(shí)若是仔細(xì)來(lái)說(shuō),這個(gè)并不利于國(guó)家的發(fā)展,畢竟道家的理論更崇尚于小國(guó)寡民、無(wú)為而治的理念,這會(huì)使得民眾變得失去欲望,從而阻礙社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。但短時(shí)間內(nèi)并不會(huì)有太大的影響,隨著時(shí)間的推移,在朝廷的引導(dǎo)下,這種風(fēng)氣也會(huì)被慢慢的止住,但不可否認(rèn)的是,道家也由此變成了同儒家一般的主流學(xué)派。而這也正是白淵真正地目的所在。
  要知道,白淵所作的一切都是為了阻礙佛法東傳和佛門大興,而將道家綁到朝廷的戰(zhàn)車之上,這會(huì)使得佛道交鋒之時(shí),道家天然的占據(jù)上風(fēng)。就如同儒家的地位一般,要知道在幾千年的歷史中,不管佛道兩家如何相互爭(zhēng)斗,儒家始終是屹立不倒,這就是天然的政治優(yōu)勢(shì),而白淵如今的做法就是給道家同樣賦予這等政治優(yōu)勢(shì)。只有這樣,在面對(duì)佛家近乎恐怖的傳播能力時(shí),道家才有足夠的能力去進(jìn)行對(duì)抗。沒(méi)辦法,畢竟佛家的教義更容易使得底層百姓接受,而道家自誕生之時(shí)起便是更適合于貴族階級(jí),這是他的理論根基所決定,便是白淵也沒(méi)有辦法改變。
  看著一切都已步入正軌,白淵就將一切都交給了玄禛處理,自己則是悄無(wú)聲息的離開(kāi)了皇宮。直往長(zhǎng)安城外的洪福寺而去,卻是白淵早已自李世民處得知有一僧人攜家書上京求見(jiàn)丞相,以求解其母并報(bào)父仇,而今便在洪福寺中修行,喚作唐僧。白淵哪里還不知曉,此人便是日后的取經(jīng)之人,只是之前諸事煩雜,如今方才有機(jī)會(huì)去見(jiàn)上一見(jiàn)。
  收斂氣息,隱去身形,白淵便入了洪福寺中,隨即就察覺(jué)暗中有人潛伏,以法眼觀去,就見(jiàn)一年輕僧人身旁有珈藍(lán)護(hù)法、四值功曹侍立虛空,照看著那個(gè)僧人。再細(xì)巧此人,只見(jiàn)其豐姿英偉,相貌軒昂,以神念查看,便見(jiàn)其周身血肉之中俱是真佛法力,魂魄之上更是有功德庇護(hù),正是那金蟬轉(zhuǎn)世的取經(jīng)之人。
  白淵也只在暗中觀察了一番,畢竟這玄奘乃是如來(lái)欽定的取經(jīng)之人,事關(guān)佛門大興的關(guān)鍵人物,除了眼下的一干人等外,必也是時(shí)時(shí)暗中照看,若是自己貿(mào)然行動(dòng)驚動(dòng)了如來(lái),那就不妙了。
  眼見(jiàn)無(wú)甚事可做,白淵便轉(zhuǎn)身離去。如今玄奘已然來(lái)到長(zhǎng)安,那想必接下來(lái)就該是那處大戲開(kāi)演了。
  果不其然,白淵在城中打聽(tīng)了一番,就聽(tīng)說(shuō)有一買卦的先生名叫袁守誠(chéng),乃是欽天監(jiān)監(jiān)正袁天罡的叔父,每日里在街邊卜卦算命,凡有所求著,無(wú)有不中,神仙之名在城中廣為流傳。
  白淵當(dāng)即尋了過(guò)去,恰好看到一白衣秀士來(lái)到袁守誠(chéng)的攤位前。一眼看去,白淵微微一笑,當(dāng)即走到旁邊,聽(tīng)著兩人的對(duì)話。
  只聽(tīng)得那白衣秀士上前見(jiàn)禮道:“可是袁守誠(chéng),袁先生當(dāng)面?”袁守誠(chéng)回禮道:“正是老朽,不知尊下有何指教?”白衣秀士一撩下擺坐到袁守誠(chéng)對(duì)面道:“聽(tīng)聞先生神算之名,故而特來(lái)求教?!痹卣\(chéng)問(wèn)道:“那不知尊下欲問(wèn)何事?”白衣秀士道:“也無(wú)甚大事,相請(qǐng)先生算算這來(lái)日之陰晴如何?”
  聞言,袁守誠(chéng)眼睛瞇了一下,而后笑道:“這有何難,且待我算來(lái)?!彪S即取出幾枚銅錢往桌上一拋,看了一下又掐算了一番,隨即肯定的回道:“云迷山頂,霧罩林梢。若占雨澤,準(zhǔn)在明朝?!蹦前滓滦闶慨?dāng)即反問(wèn)道:“明朝幾時(shí)下雨,幾時(shí)雨停,雨水又有多少?”就見(jiàn)袁守誠(chéng)撫須笑道:“明朝辰時(shí)布云,巳時(shí)發(fā)雷,午時(shí)下雨,未時(shí)雨足,共得水三尺三寸零四十八點(diǎn)?!?br/>  白衣秀士一臉戲謔的問(wèn)道:“此言當(dāng)真?”袁守誠(chéng)道:“斷無(wú)虛言?!本鸵?jiàn)那白衣秀士一拍桌子站起身道:“既然如此,那就看明天。若是恰如先生所言,自有卦金奉上,但若有半點(diǎn)差錯(cuò),就休怪在下砸了你這招牌,燒了你這攤鋪,立時(shí)將你趕出這長(zhǎng)安?!痹卣\(chéng)淡定的道:“就如尊下所言?!蹦前滓滦闶慨?dāng)即拂袖而去,一旁圍觀的群眾也四散離去,只留下白淵仍站在原地。
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