????梵圣真魔功、驚蟄十二變、百脈煉寶決以及五臟鍛元功！
　　
　　????這些法門，正是凡人修仙傳之中韓老魔修煉的煉體法門，也是不遜色于仙冊的頂尖法門。
　　
　　????但是，這些法門并不是全都適用于王錚，畢竟王錚是一個武者，而韓老魔是一位修真者。
　　
　　????同樣，天元世界的修煉體系和凡人世界還是有著本質(zhì)的不同，固然王錚已經(jīng)盡可能的在中去平衡這種不同帶來的沖突感，但是一些涉及到根本的東西，只能酌情取舍，無法兼顧。
　　
　　????在天元世界，修士的修煉本質(zhì)上是蛻變自己的生命形式。這一點，以追求大道的修真者為最。修真者五階的時候，元嬰、神魂、肉身、法力……等等都會在本命功法的引導(dǎo)下融為一爐，化作一尊近乎是先天生靈的化神道體。
　　
　　????而凡人世界中呢？肉身始終是肉身，哪怕是韓老魔成仙，也依舊是那一副肉身，只不過他的肉身被他煉的千錘百煉，不遜色于神獸仙器。
　　
　　????在這樣的矛盾之下，王錚版本的幾門功法自然是和原著有著諸多的不同。
　　
　　????百脈煉寶決，修煉此神通之人既可以將身體一次全都煉制成寶物，也可以分開慢慢加以修煉的。但無論哪一種，最后追求的都是將身軀修煉成，近似佛門金剛不壞之身那種仙佛般境界的。
　　
　　????而到了此秘術(shù)大成后，無論法力修煉如何，單憑肉身，舉手抬足間都具有撼動天地的大神通，身體已經(jīng)無限接近不朽之身了。
　　
　　????這是原著之中的百脈煉寶決，而在更加符合天元修煉體系的王錚版本中，百脈煉寶決依舊是這樣的修煉本質(zhì)，哪怕是修煉到化神器重新塑造了先天化神道體，新塑造出來的肉身也絕對強過尋常的化神道體。
　　
　　????與其說這是一門功法，不如說是一門神通秘術(shù)，只要膽子大，資源足，運氣好，就足夠?qū)⒆约旱娜馍頍捴频目氨认善鳌?br/>　　
　　????到時候，哪怕是一個純正的修真者，五階化神道尊面對天人武者，都能丹鼎的站樁輸出。
　　
　　????不過很顯然，百脈煉寶決并不適用于堅持以人為本的王錚。
　　
　　????至于五臟鍛元功？雖說能讓修士擁有強大的肉身和浩瀚的法力，但是對于如今以內(nèi)天地為核心的王錚來說，并不算特別合適。
　　
　　????固然五臟對應(yīng)五行，修煉五臟鍛元功可以反哺內(nèi)天地，但是五臟鍛元功的修煉速度是出了名的慢，王錚估摸著自己若是把五臟鍛元功修煉到大成，估計大品天仙決都入手了，如此一來五臟鍛元功倒是有些雞肋。
　　
　　????念及此處，王錚將目光放在梵圣真魔功和驚蟄十二變上面。
　　
　　????前者，可以說是韓老魔縱橫天下的本錢之一，梵圣真魔功主要的神通包括驚人的破壞力，肉身成圣般的強大，可以單獨分裂出去成為獨立戰(zhàn)斗主體，三頭六臂擁有六種大威力武器的法相金身，模仿仙界軒元神光形成的強大神通洞漩魔光以及金身自帶防護用的梵圣甲片等。
　　
　　????而一旦發(fā)動涅盤三變后，整個功法的威力達到不可思議的極限。
　　
　　????可以說，梵圣真魔功和王錚印象中的猴子有些相似，可以分身也可以三頭六臂。