壁畫的風格和楊大廣祖墳里的完全不同，確實如二叔所說，那個祖墳里的東西，來自于兩座不同朝代的古墓。但都和西海落云國，也是南海古國有關。這里的壁畫多為漢代帶南方的風格，有很多獸角的符號，線條簡單，因為年代更為久遠，所以氧化的非常厲害，幾乎只能看到一些紅色，其他都已經變成灰色。網首發(fā)
　　
　　陪葬坑的泥漿也不知道在這里沉淀了多久，泥漿的表面都結了一層痂，看樣子不是因為我們破壞的結構導致的。這里的墓室很可能有很大一部分都早被泥漿浸沒了。
　　
　　如果不是這層泥漿的痂，壁畫的氧化會更加嚴重，水蒸氣被封死在痂下面，即使如此，壁畫的眼睛的瞳仁部分已經全部褪色，滿墻的眼睛都是灰色的，看去如同死人一樣。
　　
　　以前的經驗讓我警覺，陪葬坑其實是宣告自己財產的方式，在陪葬坑的壁畫，肯定要和這一主題相關，或者在歌頌墓主財力的財富之多之廣，畫著眼睛則毫無道理。胖子剛才說，墻壁的東西會看著我。我的冷焰火劃過墻壁，除了這些眼睛，我沒有看到其他看著我的玩意。
　　
　　心不由納悶，但滿墻的眼睛，感覺還是相當不舒服的。
　　
　　摸了摸自己的后背，不由心有余悸，閩越當時雖然有漢傳的化大量交流，但在海邊很多胥民仍舊篤信鬼術，這些胥民又叫游艇子、白水人、白水仙、白水郎、白水婆、庚定子、盧亭子、泊水等，大部分人都保留著一些部落時期的水神化。
　　
　　他們生活在水，其神話和篤信的自然規(guī)律都不一樣。又沒有書記載，所以無據可考。其很多怪的傳說，五花八門，匪夷所思。剛才那“雷公”不知道是什么，我完全沒有頭緒。但那東西并沒有被我干掉，它肯定還在泥漿里面。