隨著塔克和苯教長(zhǎng)老的死亡，亞家府邸的苯教弟子全部被殺死，這些人的靈魂全部被蔣華措讓送進(jìn)那個(gè)通道內(nèi)，眾人隨后才明白這個(gè)就是超度，這種超度已經(jīng)可以讓眾人真實(shí)的看到這些靈魂去了哪里，這應(yīng)該就是超度的最高境界吧。
姬德信詢問(wèn)蔣華措讓這些人被超度到哪里去了，蔣華措讓解釋道：“他們?nèi)勘凰瓦M(jìn)蓮師的空行剎土了，剛才出現(xiàn)的通道只有靈魂可以進(jìn)入，我們的身體是沒辦法進(jìn)去的。”
“這些人到了蓮師剎土后，會(huì)投胎轉(zhuǎn)世，接受蓮師的教化。佛門有息增懷誅四種事業(yè)，我剛才用的是誅業(yè)，只有能夠進(jìn)入涅槃界的修行者才可以做到，因?yàn)榭梢灾苯影堰@些人的靈魂送到涅槃界，在涅槃界無(wú)生無(wú)死�！�
“蓮師的剎土屬于極樂世界的一部分，到了極樂世界，就不會(huì)輪回流轉(zhuǎn)�！�
姬德信聽后糊里糊涂，涅槃界的高度不是自己現(xiàn)在可以想象的，隨后他們一行人收拾行李，繼續(xù)趕往格魯派參加辯經(jīng)大會(huì)。
只是他們的隊(duì)伍增加了兩人，亞芳和圖巴康德在父親的安排下，一起去格魯派見見世面，看看辯經(jīng)大會(huì)。
辯經(jīng)大會(huì)可是藏地各宗派聯(lián)合發(fā)起來(lái)的，通過(guò)辯經(jīng)，可以增加對(duì)佛法的理解，增長(zhǎng)對(duì)佛門功法的體悟。
苯教宗門內(nèi)，守?zé)舻茏涌匆娝说幕隉粝�，立即向宗主�?bào)告。
苯教的宗主象雄薩巴聽聞后，非常震驚，塔克的實(shí)力可是在宗門中排入前三的，塔克可是宗門的支柱，最厲害的是他可以召喚邪魔，現(xiàn)在竟然被殺。
他立即吩咐手下弟子，一定要查出來(lái)，是誰(shuí)殺的塔克，我一定要讓他血債血償。
一天后，姬德信等噶舉派眾人到達(dá)格魯派的宗門，格魯派的殿內(nèi)擺放著格魯祖師宗喀巴大師。
格魯派內(nèi)各種佛塔和轉(zhuǎn)經(jīng)輪隨處可見，時(shí)時(shí)傳來(lái)辯經(jīng)聲。
格魯派注重辯經(jīng)，學(xué)習(xí)五部大論都是通過(guò)辯經(jīng)的方式學(xué)習(xí)，一部倶舍論在其它宗門中最多一年就可以學(xué)完，在格魯派至少要學(xué)習(xí)五年。
“什么是量和非量？”
“如何判斷勝義和世俗？”
佛是不是無(wú)常的？請(qǐng)你立即回答我。
一處辯經(jīng)場(chǎng)上，種種問(wèn)題被提出來(lái)，一個(gè)修行人一邊拍手一邊這樣提問(wèn)？
對(duì)面的人想了半天也沒想出來(lái)。對(duì)面那個(gè)人是昨天剛到的覺囊派中一位修行人。
被格魯派的這位修行人撞見，拉著他一定要先比試下，看看覺囊派的辯經(jīng)如何。
這位覺囊派的弟子滿臉羞愧，他是覺囊派這次過(guò)來(lái)參加比賽中辯經(jīng)最差的，這次過(guò)來(lái)純屬是碰運(yùn)氣，看能不能進(jìn)入格魯派學(xué)習(xí)大威德法。現(xiàn)在當(dāng)場(chǎng)被辯的啞口無(wú)言，覺得給宗門丟了臉，非常羞愧。
這位格魯派的修行人看見姬德信等人過(guò)來(lái)，就擋在他們前面，一拍手就提出問(wèn)題，請(qǐng)問(wèn)什么是量和非量？
姬德信嚇了一跳，還有這樣直接攔路逼著辯論的，蔣華措讓看見他很驚訝，給他解釋道，“格魯派的人辯論非常瘋狂，有的直接坐在別人的家門口，辨不過(guò)就不讓出門，有的直接在路上攔截，辯論回答不上的就不讓過(guò)去，所以很多修行人擔(dān)心路上碰見格魯派的人。也是因?yàn)楦耵斉蛇@種風(fēng)格，格魯派在辯論上一直領(lǐng)先其它宗門。