佛門功法不同于其它功法,佛門的功法基礎(chǔ)是建立在眾生本具如來藏,如來藏可以說無所不備,無所不能,佛法中講佛與眾生本來無別,只是因?yàn)榭蛪m遮障,才沒有種種神通妙用,佛門功法修行在去除客塵障垢,恢復(fù)本來心性,本具的神通妙用,所以甘露丸后面制作還需要再加上佛門煉制功法。
其它功法則是用相應(yīng)修法結(jié)合天地規(guī)則凝練元?dú)猓删头N種神通。
旁邊有一本古籍上面寫著甘露丸成丹決,這個(gè)對姬德信來說最為關(guān)鍵,因?yàn)檫@些甘露丸和丹藥一樣,吃完后可以很快提升修為。
姬德信從眾多甘露丸中發(fā)現(xiàn)還有類似筑元丹的甘露丸,頓時(shí)哈哈大笑,沒想到這么容易就得到筑元丹,自己后面筑元就不用擔(dān)心丹藥問題了,因?yàn)樗廊缃襁@方天地踏入筑元境的已經(jīng)是一手之?dāng)?shù),尼泊爾那四大家族家主為了踏入筑元境,可以說費(fèi)勁心機(jī),如今自己機(jī)緣巧合之下就得到這種丹藥,如何不高興。
他打開另外一本書,上面寫著普賢行愿決,乃是普賢行愿品的伴生功法。普賢行愿品他知道,屬于華嚴(yán)經(jīng)里面的內(nèi)容,據(jù)說是華嚴(yán)經(jīng)的精華所在,自己在噶舉派和格魯派經(jīng)常聽很多修行人念誦過,這并非稀有的經(jīng)書。
普賢行愿決中附有行功路線圖,上面還有介紹普賢行愿決是普賢菩薩修行的極為厲害功法,依靠此法可以迅速進(jìn)入十方三世諸佛的境界,面見三世諸佛,聽十方諸佛講法,此法同樣也是厲害的遁法,修行到一定境界后可以踏破任何空間時(shí)間阻礙,進(jìn)入任何一個(gè)時(shí)空。
華嚴(yán)經(jīng)中提到華藏世界,此法修行就是結(jié)合華藏世界的構(gòu)成宣講的,里面有句提到于一毛端極微中,出現(xiàn)三世莊嚴(yán)剎,十方塵剎諸毛端,我皆深入而嚴(yán)凈。這個(gè)可以在一根頭發(fā)般的微塵中,踏入微塵中的世界,其實(shí)我們的世界在茫茫星空中又何嘗不是一個(gè)微塵。
還有句提到可以破開時(shí)間阻礙,我能深入于未來,盡一切劫為一念,三世所有一切劫,為一念際我皆入。
從這句話話中他看出了此法的厲害之處,當(dāng)然這個(gè)也需要對時(shí)間空間有所了解才可以,此法主要依靠普賢菩薩的加持,八大菩薩中普賢菩薩是大愿大行的代表,普是普遍的意思,可以說依靠普賢菩薩可以遍及一切。
此法重點(diǎn)還有相應(yīng)的修行竅訣和功法,他覺得此法應(yīng)該會成為他以后遁行的主要功法,這個(gè)遁法不是依靠其它的,而是依靠愿力念力,人的念力是超越空間的,比如人在地球上,一個(gè)念頭就可以想到月亮上的種種,這個(gè)距離遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越很多空間,當(dāng)然真正依靠念力遁行還是非常不容易的。
隨后他打開另外一本書上面是金剛決,這本金剛決是根據(jù)金剛經(jīng)伴生出來的煉體功法,里面介紹修行此法可以獲得金剛身,金剛心,金剛身和金剛心沒有任何可以破掉。
他想起蔣華措讓給他講的一個(gè)故事,禪宗六祖一天在打坐的時(shí)候,他前世的仇人想過去殺他,可是刀砍在六祖的身上,就如同砍到鋼鐵上,堅(jiān)硬無比。