雖然血戰(zhàn)城中的諸位強(qiáng)者對道教的建立與傳播都表示了認(rèn)可，并且在道教建立的過程之中，都紛紛給予了一些幫助。
　　但血戰(zhàn)城中的諸位強(qiáng)者，對道教建立過程之中所進(jìn)行的一些幫助，僅僅是看在張三豐的面子上罷了。
　　若不是看在張三豐的面子上，血戰(zhàn)城中的諸位強(qiáng)者，恐怕更多的便是對道教建立與傳播不聞不問罷了。
　　即便如此，血戰(zhàn)城中的諸位強(qiáng)者對道教的幫助，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上對武當(dāng)派的支持力度大。
　　甚至，軒轅還親自下了命令，血戰(zhàn)城中所有年齡合適的人族必須前去接受武當(dāng)派的考核，如若不然，便將他逐出血戰(zhàn)城。
　　不過，后來在經(jīng)過了張三豐的勸說之后，軒轅取消了這個命令，并且重新頒布了一道指令。
　　軒轅新頒布的指令上面說到，所有血戰(zhàn)城的子民，可以根據(jù)自己的意愿，選擇是否加入武當(dāng)派和道教。
　　除了人族之外，在血戰(zhàn)城中所有獲得了自由身份的獸人，以及那些人族與獸人結(jié)合之后所誕生下來的后代半獸人們，也可以根據(jù)自己的意愿選擇是否前去武當(dāng)派接受考核。
　　這道指令，是軒轅在張三豐堅定無比的意愿之下，無可奈何的情況下發(fā)出去的。
　　張三豐之所以會讓軒轅下達(dá)這樣的命令，是因為他在完全消化了腦海中的傳承之后，漸漸發(fā)生改變的心態(tài)。
　　如今的張三豐，已經(jīng)不像剛來天元圣界之時那樣，執(zhí)著于門戶之見與種族之別，
　　這次開宗立派，張三豐選擇了有教無類，各類萬眾生靈，凡有緣者，皆可入他門下接受他的教導(dǎo)。
　　隨著武當(dāng)派的建立，當(dāng)武當(dāng)派的創(chuàng)派祖師張三豐便是那日令天空斗轉(zhuǎn)星移的無上強(qiáng)者的消息傳出去之后，武當(dāng)派的威名徹底在血戰(zhàn)城所統(tǒng)領(lǐng)的人族領(lǐng)地之中傳揚(yáng)開來。
　　而伴隨著武當(dāng)派一起建立起來的道教，卻沒有在血戰(zhàn)城的人族之中引起太大的波瀾。
　　在武當(dāng)派建立起來之后，作為第一個在天元圣界之中建立起來的宗門，整個武當(dāng)派和張三豐都得到了天大的好處。
　　張三豐選擇在了起源山脈南部之中，距離離血戰(zhàn)城不遠(yuǎn)處的一座高峰的山頂建立武當(dāng)派。
　　作為天元圣界所建立的第一個宗門的駐地，那座原本普通的山峰在武當(dāng)派建立之后，緩緩?fù)懽優(yōu)榱艘惶師o上福地。
　　在這座原本有一些光禿禿的大山之上，漸漸開始布滿了各種各樣的天才地寶與奇珍異獸。
　　除此之外，被武當(dāng)派當(dāng)做駐地的這座山峰之上，還漸漸誕生出了一些擁有大量資源的秘境。
　　這些秘境各種各樣，有的會限制進(jìn)入其中的生靈的修為，當(dāng)進(jìn)入其中的生靈，修為超過了一定的地步，便會使這座秘境爆炸。
　　而在各種各樣的秘境之中，有一些甚至?xí)诶锩嬲Q生一些土著生靈，而秘境之中所誕生的土著生靈，他們多多少少都會有一點修為在身。
　　這些土著生靈所修行的體系，大多與天元大陸上已經(jīng)出現(xiàn)的不同，這些會給張三豐與血戰(zhàn)城中的諸位強(qiáng)者，多多少少帶來一點啟發(fā)。
　　那些既會限制進(jìn)入者的修為，又誕生了土著生靈的秘境，正好可以作為以后武當(dāng)派的弟子歷練之用。