在朝天山頂?shù)哪硞€角落，有一座小小的古廟依然完好。龍程剛告訴龍逸峰等三人，這是玉馬塘村世世代代對這座廟進行維修才能維持到現(xiàn)在的。雖然廟宇現(xiàn)在已經(jīng)很少有人前來上香火，但是每逢村民們有一些大事件，或者家里有重要事情的時候，還是要來這里燒香祈福。據(jù)說，以前這里非常靈驗，是玉馬塘的守護神。當年龍西波也只在這座廟的神仙指引下得到駕馭寶劍的修煉法術(shù)。
　　走進廟內(nèi)，龍逸峰發(fā)現(xiàn)這座廟的內(nèi)部結(jié)構(gòu)并不很大，但是卻比較高。正面立著一尊雕塑，不像廟宇內(nèi)的如來、觀音、財神或者其他天王，這座雕塑就像一個帝王，它他端坐殿上，威風凜凜。他額頭寬廣，雙眼怒睜，眉毛入刀鋒插如雙鬢，下巴有長而濃密的胡須，感覺他的胡須應該是剛勁有力，沒有關(guān)羽的胡須那么柔順，也沒有張飛的胡須那么凌亂，給人一種儒雅、威嚴，還有一點粗獷的感覺。更奇怪的是，在他的頭頂上，除了有一個發(fā)髻外，額頭兩邊還長著一對犄角，如同水牛角一般，顯得剛強有力。
　　當龍逸峰幾人正好奇地打量著這尊雕塑的時候，龍程剛已經(jīng)擺好香紙以及一些簡單的祭祀物品如刀頭肉、茶水、點心、米、蠟燭等等。只見他用點燃三根香后，對著雕像進行三拜九叩，然后叫龍逸峰等三人跪下，雙手合十，低頭，保持沉默，心平氣和。接著他開始用苗語祈福。
　　他的聲音很小，但是充滿敬意和虔誠。雖然不能完全聽清楚，龍逸峰大概也聽明白其中的意思。龍程剛說，蚩尤大帝先祖在上，今苗族子孫龍程剛攜帶玉馬塘新長成的少年龍逸峰、王東海、龍正橋三人前來祭拜，愿蚩尤老祖保佑您的子孫龍逸峰、王東海、龍正橋三人身體像大山一樣健壯，能抵抗疾病、困苦，在大山之中平安出入，狩獵順利，受到大山的庇佑，保護大山的威嚴，保佑大山的一草一木、一樹一果都能接納他們，讓他們與山共存，與萬物共生。我們將永世敬拜您。
　　念叨完這些，帶領(lǐng)這龍逸峰三人進行三拜九叩，隨即又讓龍逸峰三人各點上三只香，分別對著雕塑拜三拜。
　　龍逸峰跟著程剛做完整個儀式，內(nèi)心無比虔誠。從小他就跟隨爺爺，聽爺爺說過很多關(guān)于蚩尤的故事，爺爺還告訴他，蚩尤是苗族的祖先，作為苗族后裔，應該知道他的故事傳說，更要敬重先祖。據(jù)爺爺介紹，蚩尤，是上古時代九黎族部落酋長，中國神話中的武戰(zhàn)神。蚩尤曾與炎帝大戰(zhàn)，屢次把炎帝打敗。于是，炎帝與黃帝一起聯(lián)合來戰(zhàn)蚩尤。蚩尤率八十一個兄弟舉兵與黃帝爭天下，在涿鹿展開激戰(zhàn)。傳說蚩尤有八只腳，三頭六臂，銅頭鐵額，刀槍不入。善于使用刀、斧、戈作戰(zhàn)，不死不休，勇猛無比。黃帝不能力敵，請?zhí)焐裰淦浦⒌锰旎璧匕?，血流成河。蚩尤被黃帝所殺，帝斬其首葬之，首級化為血楓林。
　　根據(jù)歷史記載，數(shù)千年前，中國黃河、長江流域一帶住著許多氏族和部落。其中黃帝是黃河流域最有名的一個部落首領(lǐng)。另一個有名的部落首領(lǐng)叫炎帝。黃帝和炎帝是兄弟。在長江流域有一個九黎族，他們的首領(lǐng)名叫蚩尤，十分強悍。蚩尤有八十一個兄弟，他們個個獸身人面，銅頭鐵臂猛無比。他們擅長制造刀、弓弩等各種各樣的兵器。蚩尤常常帶領(lǐng)他強大的部落，攻打別的部落。有一次，蚩尤侵占了炎帝的地方，炎帝起兵抵抗，但他不是蚩尤的對手，被蚩尤殺得一敗涂地。炎帝沒辦法，逃到黃帝所在的地方涿鹿請求幫助。黃帝早就想殺掉蚩尤，于是聯(lián)合各部落首領(lǐng)，在涿鹿的田野上和蚩尤展開一場大決戰(zhàn)，這就是著名的“涿鹿大戰(zhàn)”。
　　戰(zhàn)爭之初，蚩尤憑借著良好的武器和勇猛的士兵，連連取勝。后來，黃帝請來龍和其它奇怪的猛獸助戰(zhàn)。蚩尤的兵士雖然兇猛，但是遇到黃帝的軍隊，加上這一群猛獸，也抵擋不住，紛紛敗逃。黃帝帶領(lǐng)兵士乘勝追殺，忽然天昏地黑，濃霧迷漫，狂風大作，雷電交加，天上下起暴雨，黃帝的兵士無法繼續(xù)追趕。原來蚩尤請來了“風神”和“雨神”來助戰(zhàn)。黃帝也不甘示弱，請來天上的“旱神”幫忙，驅(qū)散了風雨。一剎那之間，風止雨停，晴空萬里。
　　蚩尤又用巫術(shù)制造了一場大霧，使黃帝的兵士迷失了方向。黃帝利用天上北斗星永遠指向北方的現(xiàn)象，造了一輛“指南車”，指引兵士沖出迷霧。
　　經(jīng)過許多次激烈的戰(zhàn)斗，黃帝先后殺死了蚩尤的八十一個兄弟，并最終活捉了蚩尤。黃帝命令給蚩尤帶上枷鎖，然后處死他。因為害怕蚩尤死后作亂，將他的頭和身子分別葬在相距遙遠的兩個地方。蚩尤戴過的枷鎖被扔在荒山上，化成了一片楓林，每一片血紅的楓葉，都是蚩尤的斑斑血跡。后來，黃帝受到了許多部落的支持，漸漸成為所有部落的首領(lǐng)。尊蚩尤為“兵主”，即戰(zhàn)爭之神。他勇猛的形象仍然讓人畏懼，黃帝把他的形象畫在軍旗上，用來鼓勵自己的軍隊勇敢作戰(zhàn)，諸侯見蚩尤像不戰(zhàn)而降。
　　龍逸峰的爺爺還說，現(xiàn)在很多書籍上關(guān)于蚩尤的形象是被扭曲，炎帝和黃帝取得天下之后，兼并九黎部落，九黎部落的很多文明被炎黃所吸收，最終成為炎黃文化。其實苗族祖先蚩尤上通天文地理，下知漁樵農(nóng)耕。當時作為三個重要部落中最強的一個部落，蚩尤帶領(lǐng)部落人民辛勤耕耘，以山水和諧相處，教會九黎人民狩獵，然后養(yǎng)殖獵物；教會他們采集糧食，卻最早發(fā)現(xiàn)稻谷并進行人工耕作。
　　據(jù)歷史記載，炎黃的學者描述蚩尤的部落說他們“銅皮鐵骨”，“食沙?！?，其實所謂“銅皮鐵骨”是當時苗族地處中下游，發(fā)現(xiàn)并成功培育桐油，用來做燃料等用途。而且九黎部落軍事發(fā)達，善于提煉，精于工事，武器先進。他們用青藤編制城帽子和戰(zhàn)甲，并在上面反復刷桐油以防腐，并增加其堅韌度。因此，戰(zhàn)斗的時候，炎黃部落的刀斧看不進殺不傷，所以被成為“銅皮鐵骨”。所謂“食沙?！?，其實就是大米。當時南方生產(chǎn)糧食，并加工成大米。其余兩個部落沒有這樣的作物，在打仗的時候探子看到九黎部落的士兵是的米飯，看起來和河里的白砂石差不多，因此稱之“食沙?！?。
　　據(jù)龍逸峰的爺爺說，從1952年起，中華人民共和國開始對苗族和其他民族的民族語言進行調(diào)查，經(jīng)過幾年的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)一些散亂的苗族文字，已經(jīng)不能成為一個體系。于是組織專家，借用漢語拼音編制了新的苗文。為什么最古老的苗族文字消失呢?？赡苤饕蚓褪钱敃r九黎部落的文字剛剛成形的時候，還沒有完全在群眾廣泛推廣，就連年與炎黃發(fā)生戰(zhàn)爭，失敗以后便流離失所，不斷被迫遷徙。在這個過程中，很多優(yōu)秀的苗文老師被殺害或者死于遷移、疾病等等。由于沒有一個長期穩(wěn)定的聚集中心，經(jīng)過幾千年的顛沛流離，苗文最終消失。當然，龍逸峰對爺爺?shù)倪@些研究和推出充滿好奇，因此來到朝天山，他比其余三人更加虔誠。