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蒼穹戰(zhàn)帝 第十章 水月庵

“那我們能夠去哪里呢?”
  “客棧肯定也不能住了,住客??隙ㄒ矔凰麄兯l(fā)現(xiàn),這么大的神都,就沒有一處我們的藏身之地嗎?”
  青衣和綠蘿兩個小丫頭,也是有些發(fā)愁了起來。
  “那也不一定!”
  出云夫人微微沉吟了片刻,道:“這神都東城雖然混亂,但是有一個地方卻頗為清靜,那就是水月庵,我和妙真師太關(guān)系還不錯,這些日子我們可以住到水月庵去!”
  “水月庵嗎?”
  雨暮心中一動,瞬間就想起了水月庵的來歷。
  大夏帝朝開國三千六百年來,經(jīng)過了幾代帝王勵精圖治,整個大夏帝朝以禮法治天下,取締一切邪教、道門和宗派,不允許在大夏帝朝境內(nèi)出現(xiàn)國中之國,法外之地。
  雨暮在讀大夏帝朝這一段歷史的時候,也是頗為贊同。
  邪教宗派乃是禍亂之源,在歷史上每一次的天下動蕩,背后都有著邪教宗派的影子,尤其是中古歷時代,各種邪教、宗派、道門林立,相互征伐,爭奪信仰,以天下黎民為牛羊,隨意宰割,所以中古歷又被稱為黑暗歷。
  到了近古歷時期,王朝更替,每一個王朝的國君,都很警惕宗派之亂,所以基本上對于邪教宗派都是大力打擊,全部取締。
  這一點到了如今的大夏帝朝,更是如此,朝廷之中的那些大儒清流,無不對邪教宗派厭惡到了極點,認(rèn)為邪教宗派是國家的禍亂之源。
  不過封神大帝登基之后,大夏帝朝雖然國力鼎盛,但是周圍群狼環(huán)飼,強(qiáng)敵窺探,封神大帝更是采取了一些相對懷柔的一些政策。
  比如大夏帝朝和西方樓蘭諸國交好,而樓蘭諸國以佛教為國教,人人皆為佛教徒,大夏帝朝為了以示兩國兄弟邦交,也在大夏神都內(nèi)修建了一寺一庵。
  寺為白馬寺,庵為水月庵。
  所以對于佛教,只要不觸及到大夏帝朝的法度,基本上朝廷是睜一只眼閉一只眼的態(tài)度。
  出云夫人誠心禮佛,與水月庵的庵主妙真師太經(jīng)常有來往,水月庵并不像白馬寺那般香火旺盛,但卻是頗為清靜。
  “好!我們就去水月庵!”
  雨暮決定了下來,他們很快就收拾了一下,朝著水月庵而去。
  ……
  雨府。
  砰!
  茶幾上的茶杯應(yīng)聲而碎。
  “怎么會找不到?好幾天過去了,諾大的一個神都,他們還能插了翅膀飛出去不成?那個賤人和小雜種一定要死,他們不死,我心不安!”
  火榮夫人高坐在廳堂之上,臉色陰沉的仿佛能夠滴出水來一般。
  而下面躬身站著幾個中年人,有男有女,一個個都帶著十分小心的神色。
  原本火榮夫人和雨霖,一直派人監(jiān)視出云夫人和暮雨,一定要看了雨暮身死,他們才會安心。
  但是沒有想到,那個雪夜之后,
  “母親大人,找到了!”
  就在這個時候,門外傳來了一聲無比驚喜的聲音。
  雨霖快步走了進(jìn)來,朝著火榮夫人行了一禮,冷笑道:“母親大人,恐怕你根本想不到雨暮他們躲在哪里,他們竟然躲在了東城,齊元章和司馬睿一起買了個賤民的院子讓他們藏身!但是……”
  “藏在東城的賤民堆里嗎?還真是自甘墮落啊,雨暮應(yīng)該已經(jīng)死了吧?”
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