他說(shuō)這話，原本是開(kāi)玩笑，感嘆的成份居多，哪里知道對(duì)面的人雖然不是奪舍，卻是個(gè)借尸還魂的，和奪舍也差不多了。
　　
　　李菱驚的差點(diǎn)跳起來(lái)，還好，她見(jiàn)對(duì)方目光柔和，笑容真誠(chéng)，不似試探，這才勉強(qiáng)沒(méi)露餡。
　　
　　只是故作驚訝的問(wèn)道：“什么是奪舍？為何奪舍艱難？”
　　
　　劉修士想著面前的小孩子雖然看著聰明，但畢竟年齡擺在那里，很多修仙界的奇聞或者常識(shí)，她并不一定知道，哪里比得了自己雖然身處修士最底層，但好歹也在這一行里混了一二十年，于是將奪舍的常識(shí)給普及了一下。
　　
　　奪舍通常是指修士的身體完全毀壞，只剩下元神或者元嬰。如果這個(gè)失去身體的修士能在元神沒(méi)消散的情況下，找到一個(gè)符合條件的身體，就可以吞噬掉對(duì)方的元神，占據(jù)那人的身體。
　　
　　首先，修士只有筑基了，元神才可以離體存活一段時(shí)間，才具備了奪舍的最基本條件。筑基期的修士，元神離體，最多能存活一個(gè)時(shí)辰，要在這一個(gè)時(shí)辰里找到符合自己元神氣場(chǎng)的身體，那無(wú)異于大海撈針。
　　
　　所謂符合元神氣場(chǎng)的身體，用現(xiàn)代語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，就是兩者之間的磁場(chǎng)相似，不會(huì)產(chǎn)生排斥反應(yīng)。
　　
　　再其次是奪舍者的元神必須強(qiáng)過(guò)被奪舍者的元神，才能不被反吞噬。
　　
　　筑基期修士元神離體可以存活一個(gè)時(shí)辰，金丹期修士元神離體可以存活一天，元嬰期修士元嬰離體可以存活三天。
　　
　　元神離體是很脆弱的，除了元嬰勉強(qiáng)還可以快速逃跑外，筑基期和金丹期的元神，幾乎沒(méi)什么自保之力。要在這么短的時(shí)間內(nèi)，找到修為比自己低，氣場(chǎng)還相符的身體，幾乎是不可能的。
　　
　　至少在劉修士聽(tīng)過(guò)的修仙傳奇故事里，還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)修仙界有誰(shuí)奪舍成功過(guò)。當(dāng)然，也許有奪舍成功而他不知道的。但他覺(jué)得，哪一個(gè)修仙者都不會(huì)奪舍一個(gè)練氣初期的修士。要知道，奪舍后的壽元還是元神本身的壽元，如果奪舍的軀體修為太低，等不到修煉有所成，怕是此元神主人壽元就耗盡了。
　　
　　李菱想到自己借尸還魂后，靈魂和身體完全契合，看來(lái)自己和那個(gè)鄭菱兒的氣場(chǎng)還是非常吻合的啊。
　　
　　對(duì)了，自己那時(shí)候是元神狀態(tài)呢還是靈魂?duì)顟B(tài)呢？元神和靈魂又有沒(méi)有什么區(qū)別？
　　
　　唉！這些問(wèn)題太深?yuàn)W了，還是等以后再想吧。
　　
　　李菱拋開(kāi)那些亂七八糟的思緒，笑著奉承了一句，“劉仙師你懂得的真多?！?br/>