第一百五十章朝堂議事
吳王知道孫武不善辨解，若是讓孫武來(lái)說(shuō)，可能會(huì)更回讓兩人生隙。
所以主動(dòng)為孫武解釋，就是不想朝中三位權(quán)臣不和，也算是用心良苦。
“老臣明了，只是王上喪子，二公子有嫌，這審訓(xùn)之事該如何安排?
還有剛才老臣問(wèn)過(guò)孫將軍，這傳訊之人如何知道大公子遇刺的？
此人該才是最大的嫌疑之人才對(duì)。”
孫武一聽，看了看伍子胥。
和道伍子胥一向支持公子山，而自己支持夫差公子，所以伍子胥怕在軍營(yíng)之中曲打成招。
所以孫武也是十分氣憤，對(duì)于伍子胥如此懷疑覺得受辱，卻還是忍辱不發(fā)。
吳王一看，本來(lái)三個(gè)公子各有支持，伯否太宰支持于公子波，可現(xiàn)在公子波遇刺，伯否卻不言一語(yǔ)。
反到是伍子胥如此氣急，處處征對(duì)于孫武，而孫武支持的夫差跟此事該并沒有關(guān)系。
“相國(guó)大人，孫某帶兵，自然訓(xùn)有斥候，能提前探知一些事，也并不奇怪。
而且孫某在知道此事后也是有些懷疑，并不敢相信。
若是早知此事，孫某自然不會(huì)袖手旁觀，任大公子被刺。
而且孫某身在吳都郊外軍營(yíng)，離吳都尚有三十余里路，孫某自得傳訊之人信息之后，就馬不停蹄向吳都趕來(lái)。
想來(lái)就算是輕身功夫高者，怕長(zhǎng)遠(yuǎn)之途也趕不過(guò)孫某快馬，傳訊之人何來(lái)嫌疑。
別人好心傳訊，為何在相國(guó)面前，到成了嫌疑，實(shí)讓人費(fèi)解。
此時(shí)王上喪子，悲痛之際，不知伍相國(guó)何出此言，用意何在。”
孫武也有些氣怒，此時(shí)說(shuō)話也不給伍子胥面子，反問(wèn)伍子胥用意何在。
伍子胥一聽，知道孫武不善言辭，可他說(shuō)的確實(shí)是事實(shí)。
孫武一直在軍營(yíng)并未回歸，這也是事實(shí)。
若說(shuō)任誰(shuí)知道此事，都會(huì)斟酌一番，可他卻也未敢停留，馬不停蹄趕來(lái)，也符合孫武一貫的作風(fēng)。
那么送訊之人，就不可能是刺殺之人。
若按時(shí)辰來(lái)算，孫武快馬趕來(lái)，三十里路，也需一個(gè)時(shí)辰。
而孫武到時(shí)公子波也死了一個(gè)時(shí)辰，說(shuō)明送訊之人送訊之時(shí)，不可能同時(shí)在殺人現(xiàn)場(chǎng)。
“孫將軍，是老身糊涂了，送訊之人該不可能在現(xiàn)場(chǎng)。
老身自然知道孫將軍為人，只是想問(wèn)得清楚一些，也好找到真正的殺人兇手，不能錯(cuò)判了無(wú)辜之人。
尚且現(xiàn)在關(guān)押的是二公子，身份尊貴，不得有失。
還請(qǐng)孫將軍見諒。”
孫武一聽，到也不好跟伍子胥計(jì)較，畢竟當(dāng)年孫武也是伍子胥推薦給了吳王，算起來(lái)也有舉薦之恩。
“伍愛卿能理解就好，這里就是孫將軍接到的訊報(bào)，伍愛卿與伯愛卿都一起看看，孫將軍與本王并不藏私，也不避嫌?！?br/>
吳王說(shuō)完，從懷中掏出一方布錦。
伍子胥躬身上前接了過(guò)來(lái)。
而伯否也湊了過(guò)來(lái)，兩人展開一看。
只見布上寫著一行字：“吳都有變，公子波遇刺，還請(qǐng)將軍進(jìn)城搜尋刺客，同時(shí)保護(hù)公子山無(wú)恙。”
短短幾行字，卻像是神預(yù)測(cè)一樣。
由此可見，送傳訊之人只是代傳，那么手寫此布之人，才有可能是嫌疑人。
若不然又有誰(shuí)能未卜先知，知道公子波會(huì)遇刺呢？
“王上，能手寫此布之人，難道能未卜先知，此人該有重大嫌疑。
孫將軍該把送訊之人抓起，嚴(yán)加烤問(wèn)，是誰(shuí)派他送訊的？”
伍子胥說(shuō)完怒目看著孫武，而話卻是對(duì)著吳王說(shuō)的。
伯否則并不言語(yǔ)，他心里已能猜測(cè)出幕后傳訊之人，所以此時(shí)心里也已坦然。
孫武一聽，冷笑一聲道：“不必了，伍相國(guó)，送訊之人本王也認(rèn)識(shí)的，而他也自報(bào)為誰(shuí)送訊給本王。
而手書此信函之人，早就已經(jīng)死了，不過(guò)孫某還是相信他有此神鬼之能。
至于送訊之人，他此時(shí)就在本王軍營(yíng)，若相國(guó)愿意訊問(wèn)，想來(lái)他也愿意配合，只是別人好心，我們也不能委屈于人，還請(qǐng)相國(guó)大人斟酌。”
孫武一語(yǔ)，讓伍子胥一楞。
孫武講得已經(jīng)十分清楚，兩人都認(rèn)識(shí)的人中，有如此神鬼之算的人，就只有一個(gè)已死之人，那就是鬼谷王禪。
而伍子胥再看伯否，只見伯否一臉淡然，似乎早就猜出送訊之人。
伍子胥臉上也是一陣熱呼，對(duì)于鬼谷王禪他并無(wú)仇怨，相反十分欣賞鬼谷王禪之智。
對(duì)于傳聞鬼谷王禪已死的信息，他也覺得十分可惜，只是現(xiàn)在聽到他居然算到公子波遇刺，心里還是大驚。
再想此次勝玉出使越國(guó)之事，就連伍子胥都不得不佩服王禪的計(jì)謀，更何況回來(lái)的時(shí)候，王禪之死的信息早已傳到吳都了。
“伍愛卿，半月前勝玉出使越國(guó)，選勝玉出使是禪先生的主意。
在吳越邊境以虛帶實(shí)，嚇得越國(guó)范蠡五千精兵夾道相迎的是禪先生高謀。
聽聞在越國(guó)朝堂之上怒斥越王的是勝玉，這也該是禪先生的主意。
再到回到吳越邊界，先行通知孫武將軍，讓越國(guó)五千鐵甲再次顏面盡失。
能有如此神機(jī)謀算之人，放眼大周天下，又有何人呢？
我記得禪先生初來(lái)吳都之時(shí)不也給伍愛卿觀過(guò)相，說(shuō)伍愛卿壽余五年，伍愛卿不是深信不疑嗎？
以禪先生之智，若要?dú)⑷耍雾氉约簞?dòng)手。
一計(jì)之間，萬(wàn)千人頭落地。
五千軍中輕擒越國(guó)中將軍，如此能耐，就可知其計(jì)謀武技當(dāng)是天下少有。
只是可惜了，卻命喪他鄉(xiāng)，此事我吳國(guó)本以禮待這，為何伍相國(guó)竟然會(huì)懷疑于一個(gè)已死之人呢？”
吳王長(zhǎng)長(zhǎng)一語(yǔ)說(shuō)完，也是有些咳喘，看來(lái)身體已大不如從前，虛弱無(wú)比。
而他的語(yǔ)氣之中卻并不掩飾對(duì)王禪的推崇。
王禪提前讓孫武入城，就是要讓步武取得先機(jī)，帶兵搜尋各大富家府邸，尋找刺客。
而信函所書保護(hù)公子山，則意在讓孫武知道，無(wú)論如何也要擒住公子山。
讓公子山有洗不清的嫌疑，從而喪失爭(zhēng)奪太子的機(jī)會(huì)，讓夫差公子獨(dú)享其成。
這一點(diǎn)吳王心里自然明白，如此朝中之人也不會(huì)再有異議，于吳王最后選擇夫差為太子作了鋪墊。
“原來(lái)是他，原來(lái)是他，怪不得如此?！?br/>
伍子胥此時(shí)心里已十分失落，知道不管王禪死沒死，可經(jīng)王禪這么一攪和。
公子山爭(zhēng)位已是大勢(shì)已去，可心里卻還是有些不甘心。
“王上，雖然此子于吳國(guó)出使越國(guó)有功，也力保我吳國(guó)顏面，力保勝玉公主回吳。
可此子卻私自擄走越國(guó)蓮花公主，造成吳越兩人交惡。
如此挑拔離間的小人，王上難道還如此信任？
王上向來(lái)任人以賢，不知此子賢在何處？
他來(lái)我吳國(guó)，一心挑拔于吳越之間，其中不軌，必然是為了楚國(guó)。
越國(guó)國(guó)書言明，要讓吳國(guó)三個(gè)月內(nèi)交出蓮花公主，若不交出，兩國(guó)必兵戎相見。
作為一國(guó)使臣隨從，私自擄走一國(guó)之公主，如此行徑，實(shí)在有失君子所為，也讓列國(guó)所不恥。
望王上立刻下令抓捕此子下屬，務(wù)必要讓他們交出蓮花公主下落。
以結(jié)吳越兩國(guó)交好，避免兩國(guó)重燃戰(zhàn)火?！?br/>
兩國(guó)交兵是國(guó)之大事，如此正中了此子詭計(jì)，還請(qǐng)王上明察?！?br/>
伍子胥向來(lái)脾氣急，現(xiàn)在又被鬼谷王禪壞了他舉薦于公子山當(dāng)太子的大事，心里的氣，也一時(shí)發(fā)之不盡，竟然為一個(gè)已死之人勃然大怒。
剛才一席話也是說(shuō)得大義凌然。
“伍兄，出使越國(guó)人選雖然是鬼谷王禪所舉薦，可也是在下之職也得王上應(yīng)允，此事不該怪罪于鬼谷先生。
其次鬼谷王禪一直與伍兄外孫女化蝶交好，而且此次出使越國(guó)，鬼谷先生也以化蝶副使的身份。
若說(shuō)鬼谷先生有罪于吳國(guó)，挑拔了吳越關(guān)系，那么作為副使的化蝶姑娘，難道也有罪嗎？
再者，光憑越國(guó)一蝶國(guó)書，說(shuō)蓮花公主人在吳都，我們就信以為真嗎？
剛才伍兄一直口口聲聲說(shuō)越國(guó)蓮花公主是被鬼谷先生擄走的，可有什么憑證。
鬼谷先生身死在越國(guó)，雖然只是一個(gè)隨從身份，可越國(guó)還沒有給我吳國(guó)一個(gè)交待，它卻要無(wú)中生有要吳國(guó)交人。
伍兄你一直管理吳都，對(duì)吳都了如指掌。
你在那里見過(guò)越國(guó)蓮花公主的蹤跡，若是見過(guò)，那就請(qǐng)送還越國(guó)。
越國(guó)勾踐狂妄無(wú)比，目中無(wú)人，竟然在大殿之上威脅于我吳國(guó)。
現(xiàn)在自己把把堂堂一個(gè)公主給弄丟了，此事竟然怪在我吳國(guó)，真是乞有此理。
自己不知道羞恥也罷了，反而要讓一個(gè)已死之人來(lái)為此負(fù)責(zé)，實(shí)在是滑稽。
伍兄，你可莫要生氣，小弟所說(shuō)可也是事實(shí)?！?br/>
伯否此時(shí)到也不懼與伍子胥反臉，句句頂?shù)梦樽玉慊鹈鞍苏伞?br/>
可伍子胥生氣歸生氣，這卻也是事實(shí)，特別是涉及化蝶，這也是無(wú)可爭(zhēng)議的。
而且現(xiàn)在要罵鬼谷王禪，可鬼谷王禪卻還只是一個(gè)死人，鬼谷王禪的死訊，也是越國(guó)傳來(lái)。
如此說(shuō)來(lái)，伯否并非強(qiáng)辭奪理。
“你，你竟然幫著那小子說(shuō)話，是不是你兒子拐了越國(guó)蓮花公主？
所以現(xiàn)在都還未回吳都向王上復(fù)命，伯大人，你現(xiàn)在是不是有意藏私。”
伍子胥還是不服氣，可語(yǔ)氣也軟了許多。
“伍兄稍安勿燥，我那孽子生性貪玩，連王上也是知道了.
而且我也問(wèn)過(guò)勝玉公主，他說(shuō)是勝玉公主安排他送鬼谷王禪尸骸回虎踞鎮(zhèn)的，這該不犯法規(guī)吧。